流沙

明朝有一樁懸案，就是建文帝朱允炆的失蹤。當(dāng)然皇帝不是無(wú)緣無(wú)故失蹤的，而是被燕王朱棣逼走的。朱棣是建文帝的叔叔，他在大都也就是現(xiàn)在的北京開(kāi)始“造反”，一直打進(jìn)當(dāng)時(shí)的明朝都城南京。朱棣登基之后，他開(kāi)始千萬(wàn)百計(jì)尋找，還派出鄭和去南洋尋找，這就是鄭和下西洋的真實(shí)原因。但朱棣所有的努力，最后都沒(méi)有找到他侄子的下落?，F(xiàn)在有人說(shuō)在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)建文帝的后裔，但這些都未經(jīng)考證。

那建文帝朱允炆到底去了哪里？按現(xiàn)在的說(shuō)法應(yīng)該是：消失在人群。人群是最容易隱匿身份的地方，只要藏起你的錦衣，收起你的氣度，低下你的頭顱，成為一個(gè)普普通通的平民，那么即便你是皇帝，也就“隱身”了，這應(yīng)該是建文帝朱允炆失蹤最好的答案。

建文帝失蹤懸案是一件閃爍智慧的“歷史公開(kāi)課”。我們可以把這樣宏大的歷史事件敘事，轉(zhuǎn)換為個(gè)體為人處世的法則。當(dāng)你要融入一個(gè)群體，應(yīng)該把自己的已經(jīng)擁有的所有光鮮，都小心翼翼地掩蓋起來(lái)，當(dāng)你與周邊的人沒(méi)有什么兩樣的時(shí)候，這個(gè)群體才會(huì)接納你，你也就實(shí)現(xiàn)了隱身的目的。

當(dāng)年美軍對(duì)薩達(dá)姆實(shí)施“斬首行動(dòng)”，從媒體的報(bào)道中發(fā)現(xiàn)，美軍除了有龐大的情報(bào)系統(tǒng)支撐之外，薩達(dá)姆躲藏地點(diǎn)與一般的民居不一樣，也是讓美軍找到薩達(dá)姆的一個(gè)重要原因。因?yàn)檫@個(gè)建筑物中的人從來(lái)不與周邊人聯(lián)系，這讓美軍分析里面的人物肯定不一般。人們總是喜歡接納自己相同的人，排斥與自己不同的人。當(dāng)你的行為與眾不同時(shí)，那么你就暴露了。

人生也是如此。想要保持個(gè)性，那么你不得不考慮，這種個(gè)性有沒(méi)有破壞一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者社區(qū)的游戲規(guī)則，不然你想張揚(yáng)個(gè)性，很可能適得其反。一位畫家說(shuō)：“畫山不難于巍峨，而在于博大；不難于清華，而在于古厚?！?這話的意思是，畫山突出險(xiǎn)峻陡峭是容易的，但畫出連綿氣象萬(wàn)千就困難了；要畫出秀山麗水是容易的，但要畫出古樸渾厚是困難的。

這不就是為人的道理嗎？特立獨(dú)行是非常容易的，但要博大包容是困難的；要想孤傲清高是容易的，但要含蓄內(nèi)斂是困難的。你想享受特立獨(dú)行的瀟灑，必然會(huì)失去平凡純樸的歡愉。而我想說(shuō)，希望這個(gè)世界上沒(méi)有什么所謂的特立獨(dú)行，每個(gè)人都能隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，在規(guī)則之內(nèi)毫遠(yuǎn)顧忌地追求自己的夢(mèng)想。希望人人因獨(dú)特而平凡。

（編輯/張金余）