文：寒一一

世上從來沒有一條路能筆直地從起點到達終點，繪畫也一樣。當畫家們以敘事為主旨，在畫布上建立一個與現(xiàn)實世界并行的王國后，便進入波瀾不驚的休養(yǎng)期。而此時一些不甘心停止探索之路的畫家們正試圖將繪畫引向另外一條路。他們致力于探索人類的潛意識心理，捉摸不定的夢境，超越現(xiàn)實的藝術(shù)表現(xiàn)方式是他們試圖揭開生命之迷的又一次勇敢嘗試。這批畫布上的開拓者中，有一個人言行舉止連同他的藝術(shù)一起共同構(gòu)成了超現(xiàn)實主義的特別景觀。這個人就是達利。

人們常說天才和瘋子之間只有一線之隔。但達利卻說，“我跟瘋子唯一不同的地方就是，我不是瘋子。”作為超現(xiàn)實主義畫家的代言人，達利以讓觀賞者瞠目結(jié)舌的視覺感受作為對自己畫作的褒獎。

薩爾瓦多·達利，出生于西班牙一個海濱小鎮(zhèn)，雖然十六歲時他已經(jīng)能畫出超出常人的畫作，但是他的父親卻從不肯贈送他一句贊美之詞。達利一向俱怕不茍言笑的父親，不管他在做什么只要父親出現(xiàn)，他立刻低眉乖順，哪怕前一秒鐘他正在疼愛自己的母親身邊肆意枉為無法無天，除了他沒有人能將沒有任何相容之地的兩重性格，完美地收容在自己的身體中而相安無事。

達利以第一幅超現(xiàn)實義油畫《蜜比血甜》正式加入到超現(xiàn)實主義陣營。達利稱得上是一名天生的超現(xiàn)實義者，他的繪畫是細致真實與荒誕離奇的奇怪混合體。他的畫從不凝望現(xiàn)實，完全是一些奇奇怪怪的幻想。大多數(shù)人很難也休想從他的畫中找到與現(xiàn)實世界相關(guān)聯(lián)的共鳴。他的畫布就是他一個人的夢境，他不管不顧堅定不移地描繪存在于現(xiàn)實世界之上的另一個世界，無序、荒誕、丑陋、生與死沒有界限，夢境與現(xiàn)實混沌一片。他的作品雖然和他同一時期的超現(xiàn)實主義畫家們一樣具有神秘、恐怖、怪誕的個人特點，但是對于自我的肯定、表達、尋找，達利更加固執(zhí)也走得更遠。

超現(xiàn)實主義主張突破合乎邏輯與實際的現(xiàn)實觀，徹底放棄以邏輯和有序經(jīng)驗記憶為基礎(chǔ)的現(xiàn)實形象，將現(xiàn)實觀念與本能、潛意識及夢的經(jīng)驗相融合展現(xiàn)人類深層心理中的形象世界。作為一個超現(xiàn)實主義者的秉承者，達利將這一理念發(fā)揚得很好。也可以這樣說，他的行為足以讓人認定，他就是為了拓寬繪畫領(lǐng)域的寬度而生的。超現(xiàn)實主義認為世界受理性的控制，人的許多本能和欲望受到壓抑，能夠真正展示人心理真實和本來面目的是現(xiàn)實之外那絕對而超然的彼岸世界，即超現(xiàn)實的世界，這就是人的深層心理或夢境。藝術(shù)就是應該打破理性與意識的樊籬，追求原始沖動和意念的自由釋放，創(chuàng)作應該是純個人的自發(fā)心理過程而不是承擔社會責任和道德教化。

達利之前從沒人的畫作能混亂到令人窒息的程度，像囈語又帶著巨大的重壓延伸到畫外攪動觀者的心。

《記憶的永恒》典型地體現(xiàn)了達利早期的超現(xiàn)實主義畫風。畫面展現(xiàn)的是一片空曠的海灘，海灘上躺著一只似馬非馬的怪物。它的前部又像是一個只有眼睫毛、鼻子和舌頭荒誕地組合在一起的人頭殘部；怪物的一旁有一個平臺，平臺上長著一棵枯死的樹。而最令人驚奇的是出現(xiàn)在這幅畫中的好幾只鐘表都變成了柔軟的有延展性的東西，它們顯得軟塌塌的，或掛在樹枝上、或搭在平臺上、或披在怪物的背上好像這些用金屬、玻璃等堅硬物質(zhì)制成的鐘表在太久的時間中已經(jīng)疲憊不堪了，都松垮下來。達利承認自己在這幅畫中表現(xiàn)了一種由弗洛伊德所揭示的個人夢境與幻覺。達利運用他那熟練的技巧精心刻畫那些離奇的形象和細節(jié)，創(chuàng)造了一種引起幻覺的真實感，令觀眾看到一個在現(xiàn)實生活中根本看不到的離奇而有趣的景象，體驗一下精神病人式的對現(xiàn)實世界秩序的解脫。這也許是超現(xiàn)實主義繪畫的真正的魅力所在。

《由飛舞的蜜蜂引起的夢》畫中描繪的是達利妻子加拉的一個夢境。這是一個由于蜜蜂的蜇刺，而引起的荒誕離奇的夢。畫面上，裸體的加拉懸浮在一塊礁石上休憩，而礁石則漂浮在海面上。在加拉身旁，一只紅色石榴飄浮在礁石邊，一只小蜜蜂正專心致至地圍繞著石榴“工作”。加拉的左上方，大石榴裂開了口。裂口中竄出一條大魚，魚夸張的大嘴中又躍出兩條斑斕猛虎，張牙舞爪地撲向加拉柔軟的軀體。猛虎前面，一把槍直指加拉，尖尖的刺刀頭點在加拉的臂膀上，引起蜂蟄般的疼痛。遠處，一只大象馱著尖頂方塔，邁著被極度拉長的竹桿般的四條腿，走在海面上。

《哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸》這幅畫是一種意象，是人在夢中常常不夠具體的意象。這種超乎現(xiàn)實的真實，令觀者在欣賞中感到迷惑難解。這里沒有時間與空間的制約。為了讓人感到似是而非，他采取極端的自然主義手法刻畫每一個細節(jié)。如這幅畫上提拽木船的古代青年、旗幡上帶有現(xiàn)代明星頭像的圣母（據(jù)說是他妻子加拉的形象）、浸入水中的側(cè)面青年像都是非常真實的。素描表現(xiàn)是細膩的，用色是恰到是處的。細致入微與荒誕不經(jīng)糾纏在一起，一些內(nèi)容幾乎達到了以假亂真的地步。氣氛獨特，令人不可捉摸。這就是畫家所要達到的目的

達利說他的畫想要表達一種由弗洛伊德所揭示的個人的夢境與幻覺。他做到了，達利通過那些離奇的形象和細節(jié)，創(chuàng)造了一種引起幻覺的真實感，令觀眾看到一個在現(xiàn)實生活中根本看不到的離奇而有趣的景象。對于他的畫，每一個人都有自己的解讀方式，那些喜歡他畫作的人，都能從那被夸張、變形的客觀事物中讀懂自己想找的那一部分。那是一種獨特的個人秘語，既有對圓滿的渴望又有無法逃脫的孤獨感。