習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)新境界

呂薇洲

內(nèi)容提要 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以全新的視野，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想——科學(xué)社會(huì)主義理論。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史成就和深層次、根本性的歷史變革，正在鑄造新輝煌，并將推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開辟新境界。

關(guān)鍵詞 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；科學(xué)社會(huì)主義；中國(guó)特色社會(huì)主義；國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)

DOI： 10.19422/j.cnki.ddsj.2018.03.001

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)立足時(shí)代和全局，著眼中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想——科學(xué)社會(huì)主義的豐富發(fā)展，它以全新的視野，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在馬克思主義發(fā)展史、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上，具有極其重要的歷史地位。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史成就和深層次、根本性的歷史變革，正在鑄造新輝煌，并將推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開辟新境界。

發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論，展現(xiàn)國(guó)際共運(yùn)指導(dǎo)思想的生命力

國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展一刻也離不開科學(xué)社會(huì)主義理論的指導(dǎo)推動(dòng)，正如列寧所說，“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”[1]。 170年前《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，使社會(huì)主義理論實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的發(fā)展，為全世界的無產(chǎn)者帶來了希望、指明了方向，進(jìn)而推動(dòng)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)由零星、自發(fā)轉(zhuǎn)向大規(guī)模、有組織。隨著科學(xué)社會(huì)主義理論的廣泛傳播，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在世界各國(guó)迅猛展開。20世紀(jì)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史，既見證了社會(huì)主義從理論到制度、從一國(guó)到多國(guó)的輝煌，亦遭遇了東歐劇變、蘇聯(lián)解體的曲折。

國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)帶來兩個(gè)深刻啟迪：其一，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義；共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和最終目標(biāo)不能忘，忘了就會(huì)得“軟骨病”。其二，科學(xué)社會(huì)主義不是教條，而是方法和指南，需要結(jié)合時(shí)代特征和本國(guó)國(guó)情創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展。正如習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的：“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義?！?[2]

作為21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在歷史、理論、實(shí)踐、制度四者之間的聯(lián)系互動(dòng)中形成，它既源于對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的繼承發(fā)展，也源于對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義舊模式的反思超越；既是基于對(duì)時(shí)代脈搏的準(zhǔn)確把握，也是基于對(duì)中國(guó)國(guó)情的深刻洞悉。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與科學(xué)社會(huì)主義一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的顯著特點(diǎn)，它對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的豐富發(fā)展，集中表現(xiàn)以下兩個(gè)方面：一是在方法上，它切實(shí)遵循《共產(chǎn)黨宣言》中提出的“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移” [3] 的根本要求，針對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化、國(guó)際環(huán)境發(fā)生重大改變的新形勢(shì)新任務(wù)，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大生命力等多方位多角度，系統(tǒng)回答了 “堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分；二是在內(nèi)容上，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以馬克思主義為指導(dǎo)，著眼于新的實(shí)際和新的發(fā)展，著眼于解決當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際問題，從保障我國(guó)各族人民共享發(fā)展成果的制度設(shè)計(jì)、鞏固黨的執(zhí)政地位、堅(jiān)持社會(huì)主義制度的戰(zhàn)略高度出發(fā)，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段、中國(guó)特色社會(huì)主義總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)的認(rèn)識(shí)。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題做出了精辟的理論分析和科學(xué)的政策指導(dǎo)，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義，把對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，內(nèi)涵豐富、思想深邃、系統(tǒng)完善，它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又增添了許多符合時(shí)代特點(diǎn)和中國(guó)實(shí)際的嶄新內(nèi)容，既破除了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的教條式理解，又抵制了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張，深化和豐富了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，把中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。尤其是在對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的判定、對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整、對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的把握、對(duì)社會(huì)主義發(fā)展理念的創(chuàng)新、對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)發(fā)展的部署等問題上，都把科學(xué)社會(huì)主義大大向前推進(jìn)了一步?？梢哉f，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的歷史起點(diǎn)上續(xù)寫的科學(xué)社會(huì)主義新篇章，是中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，充分展現(xiàn)出國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想——馬克思主義的真理力量和科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。

開啟社會(huì)主義建設(shè)新征程，展現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性

馬克思主義經(jīng)典作家曾針對(duì)資本主義制度的弊端，論述了社會(huì)主義制度的比較優(yōu)勢(shì)，繪制了未來理想社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義并未像馬克思恩格斯設(shè)想的那樣在西歐北美發(fā)達(dá)國(guó)家取勝，而是在一些經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建立。如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)、怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)、如何完善社會(huì)主義制度，并使之在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)，自然就成為一個(gè)全新的重大課題。

20世紀(jì)70年代末，中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，帶領(lǐng)中國(guó)人民果斷實(shí)行改革開放，成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題。進(jìn)入21世紀(jì)，時(shí)代變化和中國(guó)發(fā)展的廣度與深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象，中國(guó)共產(chǎn)黨以問題為導(dǎo)向，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義基本原理探究中國(guó)面對(duì)的各種理論和實(shí)踐問題。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，準(zhǔn)確把握進(jìn)入新世紀(jì)新階段后的世界大勢(shì)和我國(guó)的發(fā)展變化，積極順應(yīng)人民過上更好生活的新期待，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出了一系列具有戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)了一系列重大方針政策，推出了一系列重大舉措，推進(jìn)了一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。在全球性問題層出不窮、世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)普遍低迷的情況下，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值保持年均增長(zhǎng)7.2%，突破80萬億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率超過30%；高速鐵路里程突破2.2萬公里，位居世界第一；國(guó)家外匯儲(chǔ)備超過3萬億美元，繼續(xù)保持世界首位。中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)的“穩(wěn)定之錨”和“重要引擎”。

上述發(fā)展成就的取得，與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論指引密不可分，與中國(guó)共產(chǎn)黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)的三個(gè)“一以貫之” [4] 密不可分，更與中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)密不可分。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出的：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度?！?[5]

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，它不僅使科學(xué)社會(huì)主義理論在21世紀(jì)煥發(fā)出生機(jī)活力，也使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了充分彰顯。其優(yōu)勢(shì)突出表現(xiàn)為：其一，堅(jiān)持人民中心不偏離，注重人民的主體地位和創(chuàng)造活力?！盁o產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。 [6] 中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨之日，就把為人民服務(wù)確立為自己的宗旨。中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)制度（無論是人民代表大會(huì)制度這個(gè)根本政治制度，還是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度），都以保障人民主體地位為核心，以實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益為目標(biāo)，并由此贏得了廣大人民的支持和認(rèn)可?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，一個(gè)也不能少；共同富裕路上，一個(gè)也不能掉隊(duì)” [7] 的莊嚴(yán)承諾，再度彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心使命。其二，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)決策。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持從嚴(yán)管黨治黨，不斷提高黨把握方向、謀劃全局、提出戰(zhàn)略、制定政策、推進(jìn)改革的能力，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民不斷開創(chuàng)宏圖偉業(yè)。黨的十八大以來，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用不斷增強(qiáng)，為奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利，提供了更加堅(jiān)強(qiáng)有力的保障。其三，堅(jiān)定理想信念不放松，把踐行共同理想和堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義而奮斗作為自己的遠(yuǎn)大理想和最終目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上。堅(jiān)定馬克思主義信仰，是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明政治品格。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人的靈魂命脈和精神支柱，是戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的力量源泉，也是一代代共產(chǎn)黨人為之英勇奮斗的目標(biāo)。

進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義把“決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”作為新的目標(biāo)要求，并繪制出了新的“兩步走”的奮斗藍(lán)圖，即從2020年到2035年，奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從2035年到21世紀(jì)中葉，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)建設(shè)新征程的開啟，必將進(jìn)一步彰顯科學(xué)社會(huì)主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義制度巨大的優(yōu)越性。

引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開辟國(guó)際共運(yùn)新境界

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)。它不僅使科學(xué)社會(huì)主義在960多萬平方公里的中國(guó)大地上煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，使近代以來久經(jīng)磨難的中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景，而且擴(kuò)大了社會(huì)主義理念在當(dāng)代文明中的影響力和感召力，為人類文明前景提供了理念、制度、道路和發(fā)展模式的全新選擇。正如黨的十九大報(bào)告指出的：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。” [8]

今天的社會(huì)主義中國(guó)，經(jīng)過40年改革開放取得了巨大的發(fā)展成就，不僅詮釋了社會(huì)主義從單一模式到多樣化發(fā)展的重要性和必要性，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了一種全新的選擇，而且改變了當(dāng)今世界社會(huì)主義與資本主義力量對(duì)比關(guān)系嚴(yán)重失衡的局面，使人們看到了21世紀(jì)世界社會(huì)主義振興的希望。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下的當(dāng)代中國(guó)，在開啟中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的同時(shí)，也開啟了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)新境界。

首先，作為當(dāng)今世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)堅(jiān)守著科學(xué)社會(huì)主義的陣地，成功走出了一條獨(dú)具特色的發(fā)展道路，極大鼓舞了國(guó)外共產(chǎn)黨及左翼力量的發(fā)展，為21世紀(jì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展注入勃勃生機(jī)。作為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，中國(guó)特色社會(huì)主義成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走出低谷、步入復(fù)興的起點(diǎn)，起到了示范和發(fā)展社會(huì)主義的作用。

其次，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了一種經(jīng)驗(yàn)藍(lán)本。許多社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，在探索具有自身特點(diǎn)的發(fā)展道路中，都將中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)發(fā)展模式和理論指導(dǎo)思想作為參照范式。烏拉圭《共和國(guó)報(bào)》主編卡拉瓦哈爾指出：“中國(guó)的發(fā)展成就堅(jiān)定了烏拉圭自主發(fā)展的信心，因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)為人們展現(xiàn)了另一種現(xiàn)代化道路的可行性。” [9]

再次，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下的中國(guó)特色社會(huì)主義，順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張，體現(xiàn)了中國(guó)將自身發(fā)展同世界共同發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野、世界胸懷和大國(guó)擔(dān)當(dāng)。實(shí)踐人類命運(yùn)共同體理念的“一帶一路”倡議，已得到百余個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的普遍認(rèn)可和積極響應(yīng)，引發(fā)了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。英國(guó)子午線制作公司承制的電視紀(jì)錄片《中國(guó)：習(xí)近平時(shí)代》，通過采訪多位國(guó)際知名專家學(xué)者，深入解讀中國(guó)發(fā)展道路和發(fā)展理念對(duì)世界的啟示。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯·費(fèi)里德曼（Thomas L. Friedman）甚至提出，希望美國(guó)能做一天中國(guó)的制度，表達(dá)了對(duì)中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的羨慕。

當(dāng)前，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下的中國(guó)共產(chǎn)黨，正以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，書寫著共產(chǎn)主義崇高理想的新篇章，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)，正以昂揚(yáng)的歷史姿態(tài)，行進(jìn)在社會(huì)主義的宏圖大道?？梢灶A(yù)見，20世紀(jì)中葉中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建成，必將推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義呈現(xiàn)更大生機(jī)，必將促使社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)得以充分彰顯，必將推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興。

【本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“世界社會(huì)主義發(fā)展大視野大格局大趨勢(shì)下的中國(guó)特色社會(huì)主義研究”（17ZDA004）的階段性成果】

（作者系《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志社副總編，研究員，博士生導(dǎo)師）

（責(zé)任編輯：甘沖）

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[1] 《列寧選集》第1卷，北京：人民出版社1995年版，第311頁(yè)。

[2] 習(xí)近平：《2013年1月5日在中央黨校舉辦的新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話》，北京：《人民日?qǐng)?bào)》2013年1月5日。

[3] 《馬克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年版，第5頁(yè)。

[4] 即一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

[5] 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年版，第36頁(yè)。

[6] 《馬克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年版，第42頁(yè)。

[7] 《共同富裕路上 一個(gè)不能掉隊(duì)》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2017年10月27日。

[8] 習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年10月第1版，第10頁(yè)。

[9] 《記者札記：外國(guó)記者解碼“中國(guó)成功學(xué)”》， http：//www.xinhuanet.com/politics/ 19cpcnc/2017- 10/20/c_1121833583.htm.