孫國璽

摘 要：新課改下的課堂教學(xué)要求全面落實(shí)素質(zhì)教育，切實(shí)在體育教學(xué)中提高學(xué)生的體育素養(yǎng)。在體育教學(xué)中可以把國家課程和校本課程聯(lián)系起來，五禽戲是我國民間流傳時(shí)間最長(zhǎng)的傳統(tǒng)健身方法之一，通過把五禽戲融入初中體育教學(xué)中能夠落實(shí)新課改的要求，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

關(guān)鍵詞：五禽戲；初中體育教學(xué)；實(shí)效性；必要性

為了切實(shí)適應(yīng)改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的客觀需要，新一輪中學(xué)課程改革在本世紀(jì)初全面推進(jìn)。新課標(biāo)要求各學(xué)科教學(xué)要結(jié)合新課改的要求，切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育的要求，從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

初中體育課程作為初中課程體系中的組成部分，在長(zhǎng)期以來應(yīng)試教育思想占據(jù)主導(dǎo)的環(huán)境下，一直沒有得到應(yīng)有的重視。新課改的實(shí)施，無疑給初中體育教育教學(xué)帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)前的體育課程又被稱為是體育與健康課程，其課程設(shè)置的目的是切實(shí)本著培養(yǎng)學(xué)生體育素養(yǎng)為目標(biāo)，即運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育品德這三方面，促進(jìn)學(xué)生全面健康地發(fā)展，這是對(duì)于傳統(tǒng)初中體育教育中過于重視學(xué)生的體育技能和體育成績(jī)的進(jìn)步與發(fā)展，符合學(xué)生個(gè)體需求，有利于學(xué)生全面發(fā)展。在這樣的背景下，一些新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式被引入了初中體育課堂教學(xué)中，養(yǎng)生體操五禽戲也開始在初中體育教學(xué)中推廣。

五禽戲傳說是由我國東漢末年偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家華佗所編，距今有1800多年的歷史，它是根據(jù)虎、鹿、熊、猿、鳥的動(dòng)作特點(diǎn)，并結(jié)合古代導(dǎo)引吐納之術(shù)以及中醫(yī)學(xué)理論而編成的一套健身功法?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究結(jié)果已經(jīng)證明，在習(xí)練五禽戲的過程中，能夠舒展肌肉和關(guān)節(jié)，提高心肺功能，促進(jìn)組織器官的發(fā)育。正是因?yàn)槠淞己玫慕∩碜饔茫?003年，國家體育總局把新編排的五禽戲作為新健身法向全國推廣。因此，五禽戲作為體育健身的新內(nèi)容也進(jìn)入了初中體育課堂。事實(shí)上，在初中體育教學(xué)中引入五禽戲是符合當(dāng)前新課改的要求的，也有其存在的必要性和實(shí)效性。具體來說，主要表現(xiàn)在這些方面：

一、符合初中生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的需求

現(xiàn)在的初中生，普遍存在的問題就是體質(zhì)狀況不理想，學(xué)生體質(zhì)較差甚至體弱多病的現(xiàn)象是較為普遍的。這一方面與現(xiàn)在的生活方式有關(guān)系，即學(xué)生在學(xué)校體育課程較少，缺乏體育鍛煉的時(shí)間；而回到家里，大量的作業(yè)以及很多孩子習(xí)慣“宅”在家中上網(wǎng)，這種休閑方式也使學(xué)生缺少了鍛煉。另一方面，社會(huì)包括家長(zhǎng)重智育、輕體育的傳統(tǒng)思維的影響，再加上獨(dú)生子女家庭對(duì)孩子的溺愛，使很多孩子缺乏主動(dòng)鍛煉、積極鍛煉的意識(shí)。這樣就導(dǎo)致體質(zhì)虛弱、近視、肥胖等影響孩子們健康成長(zhǎng)的問題。

新課改下的體育教學(xué)不僅要提升學(xué)生的體育能力，同時(shí)在體育鍛煉中能夠培養(yǎng)學(xué)生的體育健康意識(shí)和體育品德，這對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展是大有幫助的。從初中生的學(xué)習(xí)需求來看，他們更喜歡那些新奇、有意思的內(nèi)容，對(duì)于我們教學(xué)中傳統(tǒng)的跑、跳等教學(xué)很容易產(chǎn)生厭倦感。據(jù)此，在初中階段引入五禽戲教學(xué)，能夠用新奇的內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的好奇心，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這樣就有利于學(xué)生主體地位的發(fā)揮，便于提升體育課堂教學(xué)的效果，這是符合初中生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)需求的。

二、符合新課程改革的要求

在教育部2011年版的中學(xué)體育課程標(biāo)準(zhǔn)中就指出，新時(shí)期我國的初中體育教學(xué)要面向社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，即隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展以及人們生活水平的普遍提高，結(jié)合青少年體質(zhì)健康水平持續(xù)下降的現(xiàn)實(shí)，要以提高青少年體質(zhì)健康為目標(biāo)開展適合中學(xué)生的有意義、有價(jià)值的體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)。

而2003年由國家體育總局新編排的五禽戲，是在結(jié)合現(xiàn)代體育鍛煉科學(xué)指導(dǎo)原則下進(jìn)行編排和設(shè)計(jì)的，這既符合現(xiàn)在中學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知特點(diǎn)，較為容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的熱情，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的模仿力和想象力，也符合學(xué)科教學(xué)要全面落實(shí)素質(zhì)教育下的三維目標(biāo)理念，即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀全面發(fā)展。五禽戲是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，在學(xué)習(xí)的過程中能夠使學(xué)生了解我們的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化遺產(chǎn)的情感，這是有利于弘揚(yáng)和傳承我們中華傳統(tǒng)文化的，同時(shí)也能夠?yàn)閷W(xué)生今后的健康奠定基礎(chǔ)。

三、符合素質(zhì)教育的發(fā)展要求

培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育品德是新時(shí)期素質(zhì)教育在體育教學(xué)中的核心要求。我們知道，武術(shù)作為我國的國粹，是我國獨(dú)創(chuàng)的民族體育活動(dòng)，也是小學(xué)體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一。武術(shù)教學(xué)具有磨煉意志、培養(yǎng)道德情操、鍛煉身心、增強(qiáng)體質(zhì)、全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，學(xué)練武術(shù)，掌握技術(shù)，提高防身防衛(wèi)等功能。但是，以前中小學(xué)教材上的武術(shù)套路，多年不變，形式枯燥、內(nèi)容單一，不易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而新編五禽戲模仿五種動(dòng)物，對(duì)學(xué)生來說，動(dòng)作新鮮，好記愿學(xué)。特別是針對(duì)小學(xué)生模仿能力很強(qiáng)的特點(diǎn)，小學(xué)武術(shù)教學(xué)應(yīng)以生動(dòng)形象的鍛煉項(xiàng)目為主，在玩中學(xué)，在練中悟。因?yàn)槲迩輵虻乃^“戲”，有玩耍、游戲之意，只有掌握“五禽”的神態(tài)，進(jìn)入玩耍、游戲的意境，神韻方能顯現(xiàn)出來，動(dòng)作形象才可能逼真。

總之，在初中體育教學(xué)中開展五禽戲教學(xué)，是符合學(xué)生成長(zhǎng)和目前課程改革的需求的，廣大體育教師要結(jié)合學(xué)生現(xiàn)狀有序開展，科學(xué)推進(jìn)，使初中體育教學(xué)活動(dòng)更好地發(fā)展。