張順娣

摘 要：吟誦是中國傳統(tǒng)的讀書方法。將吟誦教學(xué)運用到初中古文課堂中，能使學(xué)生更容易陶醉在古文學(xué)習(xí)的美妙境界中，其身心也能獲得有效的陶冶。主要對“吟誦教學(xué)在初中古文教學(xué)中運用的方法”這一主題內(nèi)容進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：吟誦教學(xué)；初中古文教學(xué)；方法研究

吟誦是中國傳統(tǒng)的讀書方法，它有自己所要遵循的一些規(guī)則，將吟誦教學(xué)運用到初中古文教學(xué)中，不但有利于中國傳統(tǒng)文化的滲透，同時也能滿足新課改的各種要求。傳統(tǒng)古文教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)古文主要是以記背為主，很難激發(fā)起學(xué)生的古文學(xué)習(xí)興趣。將吟誦教學(xué)模式應(yīng)用于初中古文教學(xué)，能夠引發(fā)初中學(xué)生對古文更多新的認(rèn)識，本文對此進(jìn)行了初步的研究，希望能夠進(jìn)一步探索吟誦在初中古文教學(xué)方面取得的良好成效。

一、吟誦教學(xué)的基本概況

1.吟誦的基本定義

吟誦是按照一定節(jié)奏、韻律和腔調(diào)，有感情地吟詠、誦讀古典詩歌的一種讀書方法，是古人進(jìn)行詩歌創(chuàng)作、鑒賞和傳播的有效方式。吟誦的基本規(guī)則有依字行腔、平長仄短、平低仄高、韻字拖長等內(nèi)容。在古文教學(xué)中運用吟誦教學(xué)方法，不但能夠增強(qiáng)教學(xué)效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也將得到有效提高。

2.吟誦的基本要求

良好的吟誦一定是講究方式方法的，總體而言，主要有兩大基本要求，一是平仄的掌握；二是節(jié)奏的有效把控。

古人將聲調(diào)分為“平聲、上聲、去聲、入聲”四個聲調(diào)，平仄中的“平”指的就是“平聲”，仄指的是“上、去、入”另外三個聲調(diào)。

吟誦時的音長，普遍遵循平長仄短的規(guī)則。平聲字多是拖長聲音吟誦，給人的感覺是舒緩曼妙；而仄聲字吟誦則多是急切短促，呈現(xiàn)出一種沉郁頓挫的韻律。吟誦時，平聲音高一般較低，仄聲音高一般較高，即所謂的“平低仄高”。至于節(jié)奏的把控，古詩文的節(jié)奏點一般落在節(jié)奏單位的后一個音上。比如節(jié)奏點上的平聲字讀兩拍，非節(jié)奏點上的平聲字讀一拍，除入聲字外的仄聲字也讀一拍，入聲字讀半拍，這樣的吟誦方式整體上具有一種抑揚頓挫的節(jié)奏感和音韻美。

二、吟誦教學(xué)在初中古文教學(xué)中運用的方法

1.注意古今異音字的拉長吟誦

押韻是漢詩文的特點，吟誦的時候應(yīng)該將韻字拖長進(jìn)行吟誦。由于漢字的發(fā)音古今發(fā)生了改變，因此，在吟誦教學(xué)中會遇到很多的古今異音字，使一些原來押韻的字，在現(xiàn)在的讀音中并不押韻，對待這些原本押韻的古今異音字，一般來說，采用普通話吟誦即可。

以《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》為例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之?！逼渲械摹安伞焙汀坝选?、“芼”和“樂”在上古都押同一個韻，然而，今天的普通話里是不押韻的，遇到這樣的情況應(yīng)該注意，雖然采用普通話教學(xué)，但應(yīng)當(dāng)了解這幾個字是韻字，需要在這幾個字的位置上進(jìn)行明顯的拉長吟誦，以此凸顯其押韻的特點。

2.古文吟誦教學(xué)方式應(yīng)該多樣化

深入研究發(fā)現(xiàn)，古人吟誦有多種表現(xiàn)形式，常伴有音樂伴奏等，如常見的朋友相聚等場面，往往是有人彈琴，有人吟詠歌唱。鑒于此，教學(xué)中也可以對這種吟誦方式進(jìn)行借鑒，比如：教學(xué)《論語》《詩經(jīng)》等古文時，可以用古琴、簫、笛等樂器給吟誦伴奏，學(xué)生被這種新的教學(xué)模式吸引之后，也將強(qiáng)化他們的吟誦美感。教師在展開古文吟誦教學(xué)的時候，如果能夠有意識地加入音樂元素，整個教學(xué)效果就會比較明顯。

3.吟誦教學(xué)中逐漸滲透情感

不同的古文所表達(dá)的情感內(nèi)涵不同，只有通過反復(fù)吟誦，很多的妙趣之處才可以顯現(xiàn)出來。面對不同的情感，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行吟誦的時候也要使用不同的語氣。如：《祭十二郎文》中的情感是悲痛欲絕的；《陳情表》中的情感是感激涕零的；《琵琶行》中的情感是哀怨嗚咽的……總之，只有通過吟誦，才能讓學(xué)生深入體會其中的情感。

4.科學(xué)掌握吟誦教學(xué)的特征

吟誦是中國流傳了幾千年的讀書方式，與此同時，吟誦還具有很強(qiáng)的地域性，即依據(jù)各地方言，用不同的腔調(diào)吟誦古文。即便每一種方言的吟誦調(diào)式都不一樣，但是吟誦也是有規(guī)律可循的，比如：依字行腔、平長仄短、韻字拖長等。

所謂“依字行腔”，就是要注意這個字本身的發(fā)音，怎樣發(fā)音就怎樣吟誦。切記不能“倒字”。如果按照吟誦的這些規(guī)律來吟詠詩歌，學(xué)古詩、創(chuàng)作詩詞就根本用不著去背格律譜了，整個格律也能很自然就掌握了。以蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的“明月幾時有”這句為例，“有”字應(yīng)該是上聲，那么在吟唱的時候一定不能唱成了平聲“yōu”，否則只會破壞格律，而且聽者也會受到諸多阻礙。

吟誦，即吟詠誦讀，作為中國古典詩文特定的誦讀方式，除了是一種學(xué)習(xí)方法，還是古人創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式。對于古人而言，讀古書就必須要吟誦，否則就無法理解古文的原義，更無法深入體會古人的情感。作為初中語文教師，將吟誦教學(xué)運用到古文當(dāng)中，其實也是希望中國的傳統(tǒng)文化能夠得到有效傳承，讓學(xué)生也能對古文學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

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