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      劉慶邦:神木與盲井的人性暗渠

      2018-04-20 06:51吳永強(qiáng)
      齊魯周刊 2018年14期
      關(guān)鍵詞:劉慶邦王寶強(qiáng)礦工

      吳永強(qiáng)

      從元鳳鳴到王寶強(qiáng)的藝術(shù)之變

      3月28日,滿園梅花盛開(kāi),劉慶邦開(kāi)始講述文學(xué)——《小說(shuō)創(chuàng)作的實(shí)與虛》。這是我第二次見(jiàn)到他,上一次是在濟(jì)南,一個(gè)以“瓦庫(kù)”命名的茶館。我?guī)チ艘恍┧臅?shū),他很認(rèn)真地簽了名。

      為了驗(yàn)證小說(shuō)創(chuàng)作中實(shí)與虛的關(guān)系,他多次談到中篇小說(shuō)《神木》。這可能是他最被人熟悉的一部作品,同時(shí)也是當(dāng)代文學(xué)最重要的中篇小說(shuō)之一。由其改編的電影《盲井》,獲得柏林電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)的同時(shí),也成為國(guó)內(nèi)電影的經(jīng)典之作。

      1998年前后,中國(guó)發(fā)生了幾起特大礦洞詐騙殺人團(tuán)伙案,比如鄭吉寬團(tuán)伙(致死110人)、潘申寶團(tuán)伙(致死28人)、余貴銀團(tuán)伙(致死38人),他們采取誘騙被害人進(jìn)入井下,伺機(jī)殺死后向礦主索要撫恤金的方式,不斷作案。

      那時(shí)候,劉慶邦正在《中國(guó)煤炭報(bào)》工作,這之前,他曾是一名礦工,對(duì)煤礦的情況很熟悉。于是,他產(chǎn)生了寫(xiě)一篇小說(shuō)的想法。

      小說(shuō)大概的故事情節(jié)有了,關(guān)鍵的“眼睛”卻遲遲沒(méi)有找到。有一天,他外出采訪,到了一個(gè)中學(xué)門(mén)口,看到身穿校服的中學(xué)生出出進(jìn)進(jìn),一個(gè)鄉(xiāng)村少年的形象猛然闖入他的大腦。于是,小說(shuō)中的關(guān)鍵人物、輟學(xué)外出尋找父親的元鳳鳴逐漸豐滿起來(lái)。

      此時(shí),徘徊在北京電影廠門(mén)口的群眾演員里面,一張生澀的面孔正在焦慮地四處張望。冥冥之中,劉慶邦的靈光一閃,為這個(gè)懷揣電影夢(mèng)想的少年提供了施展才華的機(jī)會(huì)。他的個(gè)人形象和氣質(zhì),竟然和劉慶邦筆下的少年如出一轍。王寶強(qiáng),作為電影《盲井》事實(shí)上的主角,其形象至今仍讓人記憶猶新。

      小說(shuō)和電影情節(jié)類似,在私人小煤礦做工的農(nóng)民唐朝陽(yáng)和宋金明,發(fā)家致富的招數(shù)是,先套近乎將打工無(wú)門(mén)的外地農(nóng)民認(rèn)作親人,帶到煤礦做工,在井下工作時(shí)制造“安全事故”將其殺死,再找礦主私了。兩人在火車(chē)站盯上了16歲的少年元鳳鳴,幫其辦了假身份證,更名后元鳳鳴“成為”宋金明的侄子。三人來(lái)到一家小煤礦成為挖煤工人,元鳳鳴的好學(xué)、純樸、天真與體貼令宋金明想起自己正在念書(shū)的孩子,生出惻隱之心。

      兩者當(dāng)然有不同之處,小說(shuō)中,大篇幅描述了二人如何殺死元鳳鳴的父親,而在電影中,這個(gè)情節(jié)被當(dāng)作了背景。最后,兩個(gè)歹徒自相殘殺死掉后,元鳳鳴向礦主說(shuō)出實(shí)情,礦主只給了他一點(diǎn)兒回家的路費(fèi),把他趕走了。而在電影中,元鳳鳴隱瞞了實(shí)情,領(lǐng)到了兩萬(wàn)塊“撫恤金”。

      小說(shuō)最后說(shuō):“元鳳鳴背著鋪蓋卷兒和書(shū)包,在一道荒路茫茫的土梁上走得很猶豫。既沒(méi)找到父親,又沒(méi)掙到錢(qián),他不想回家,可不回家又到哪里去呢?”

      電影最后,元鳳鳴抬頭看著煙囪冒出的火化尸體的黑煙,全劇終。

      到礦區(qū),只要提劉慶邦,就有人管你酒喝

      盲井給劉慶邦帶來(lái)了巨大聲譽(yù),作為一個(gè)以寫(xiě)作煤礦和鄉(xiāng)村題材為主的作家,他創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。有一個(gè)說(shuō)法廣為流傳:到陜北,只要提路遙,就有人管你飯吃;到礦區(qū),只要提劉慶邦,就有人管你酒喝。

      過(guò)去的很多年,他的作品我?guī)缀趺科乜?,那些散發(fā)著溫情的故事,在中原大地的煤礦和鄉(xiāng)村擴(kuò)散。在這些作品中,《神木》顯得有點(diǎn)兒突兀,那種冰冷的色調(diào),殘忍而不失節(jié)制的敘事風(fēng)格,讓人難以忘懷。

      他還有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅煤》:宋長(zhǎng)玉是一家國(guó)有煤礦的農(nóng)民輪換工,為了能夠轉(zhuǎn)成正式工,處心積慮地追求礦長(zhǎng)的女兒,礦長(zhǎng)借故將他開(kāi)除。后來(lái),他將紅煤廠村支書(shū)的女兒追到手,成為村辦煤礦的礦長(zhǎng)。隨著金錢(qián)滾滾而來(lái),他的各種欲望急劇膨脹,原先的自卑化作了惡意的報(bào)復(fù),人性之惡充分釋放了出來(lái)。

      宋長(zhǎng)玉成為又一個(gè)于連,他的不斷攀爬的決心和勇氣,蔓延在這片土地上。我突然生出一個(gè)想法,路遙的《平凡的世界》中,主人公孫少安止步于上世紀(jì)80年代的村辦磚廠,如果他的故事繼續(xù)發(fā)展,從80年代一路延伸到當(dāng)下,會(huì)是什么情形?排除人性之善與惡,宋長(zhǎng)玉的人生履歷提供了一個(gè)側(cè)面。其實(shí),兩部小說(shuō)所呈現(xiàn)的各有片面,孫少安的人性之善和宋長(zhǎng)玉的人性之惡只是個(gè)人性的,如果上升到時(shí)代的變遷,人性中的一丁點(diǎn)兒善惡就顯得微不足道。殊途同歸,成長(zhǎng)中的孫少安和宋長(zhǎng)玉會(huì)找到一個(gè)人生的契合點(diǎn)。

      煤礦的特殊存在,支撐起了我們的許多想像。劉慶邦說(shuō):“世界有不少寫(xiě)礦區(qū)生活的作家,左拉、勞倫斯、沃爾夫,他們筆下的礦區(qū)和我們的礦區(qū)在精神上是相通的。很多藝術(shù)家和礦區(qū)有緊密的聯(lián)系,美國(guó)搖滾歌手鮑勃·迪倫,畫(huà)家梵高,南非白人女作家戈迪默,他們都閱歷體驗(yàn)過(guò)礦區(qū)生活。整個(gè)世界的礦區(qū)都是相似的——物質(zhì)的貧瘠、精神的匱乏、生存的艱辛、勞作的艱苦、勞工之間的矛盾、械斗……我看左拉的《萌芽》,看到他寫(xiě)的礦工——希望出點(diǎn)事,出事就可以停工,就可以休息,跟中國(guó)的礦工心態(tài)都一樣?!?/p>

      最近還有一個(gè)挺有意思的新聞,第九屆華語(yǔ)電影金掃帚獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮舉行。憑借《大鬧天竺》獲得“最令人失望導(dǎo)演獎(jiǎng)”的王寶強(qiáng)現(xiàn)身,成為“金掃帚”歷史上首位來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)的一線電影人。

      那個(gè)《盲井》中的辛酸少年,經(jīng)過(guò)十幾年的摸爬滾打,終于“走上人生巔峰,迎娶白富美”,陷入了滾滾紅塵。王寶強(qiáng)也為當(dāng)代電影提供了一個(gè)很好的樣本,或許是獨(dú)此一個(gè)吧,除了他不會(huì)再有人通過(guò)個(gè)人努力,更大的是偶然性的貴人相助而成為持久的話題?,F(xiàn)在,徘徊在橫店的無(wú)數(shù)個(gè)王寶強(qiáng),那些林林總總的“路人甲”,夢(mèng)醒的時(shí)候,又進(jìn)入了新的夢(mèng)想。

      去年冬天,我到魯南某煤礦采風(fēng),想起劉慶邦的許多小說(shuō)。我們一行人換了礦工服,乘坐電梯下到400米深的礦井,然后乘坐電車(chē)和纜車(chē),經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的蝸行,在地下的一個(gè)個(gè)巷道穿行,到了一個(gè)作業(yè)面。

      在我的想象中,煤礦生產(chǎn)依舊是孫少平們手握鎬頭,揮汗如雨,依舊是劉慶邦筆下的憂郁的礦工,辛苦勞動(dòng)后到地面的洗頭房排解憂愁。可是閃現(xiàn)在我面前的是巨大的機(jī)器(號(hào)稱世界領(lǐng)先、國(guó)內(nèi)最先進(jìn)),不需要礦工用力氣去驅(qū)動(dòng)煤塊,一層層被鏟下的煤進(jìn)入輸送帶,緩慢駛向地面。

      礦工服給人帶來(lái)一種舒適感,尤其是長(zhǎng)筒靴踩在地面上發(fā)出的嘎嘎的聲音,使人變得挺拔。走起路來(lái)不自覺(jué)整個(gè)身體開(kāi)始跳躍,自己也成了戰(zhàn)士。礦工是最接近戰(zhàn)士的一群人,他們戰(zhàn)斗在地下,在黑暗中攫取光明。

      劉慶邦對(duì)礦工有著深刻印象:“他們的歡樂(lè)和他們的痛苦一樣令人震撼。有人說(shuō),認(rèn)識(shí)中國(guó)就要認(rèn)識(shí)中國(guó)的農(nóng)民,我說(shuō),認(rèn)識(shí)中國(guó)的農(nóng)民就要認(rèn)識(shí)中國(guó)的礦工?!皇撬麄儽忍镆案鞯霓r(nóng)民更艱難也更具強(qiáng)韌的力量,這是一群看透生死的人。”

      那些經(jīng)過(guò)我面前的礦工,滿面灰塵,羞澀而又坦然,他們的內(nèi)心世界,是一個(gè)謎。

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