侯建穎

摘要：滿(mǎn)洲里作為亞歐大陸橋頭堡、我國(guó)陸海聯(lián)運(yùn)大通道上重要的節(jié)點(diǎn)城市，邊境旅游實(shí)驗(yàn)區(qū)試點(diǎn)城市，區(qū)位優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，尤其是其悠久的歷史文化，濃郁的民族風(fēng)情和濃厚的邊境文化等資源為深化旅游發(fā)展，開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目提供了優(yōu)厚的條件，旅游發(fā)展前景廣闊。

關(guān)鍵詞：滿(mǎn)洲里;旅游資源;文化旅游

文化旅游是最近幾年才流行的一個(gè)詞匯，它和旅游市場(chǎng)的需求轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。在國(guó)內(nèi)外最早提出文化旅游概念的分別是美國(guó)學(xué)者羅伯特·麥金托什和夏希肯特·格波特 （ 1977） 在 《旅游學(xué)———要素·實(shí)踐·基本原理》一書(shū)中，認(rèn)為文化旅游包括旅游的各個(gè)方面，旅游者能夠從旅游中學(xué)到別人的文化、歷史遺產(chǎn)，還有他們的當(dāng)代的生活和思想^[1];國(guó)內(nèi)是魏小安 （ 1996） 最早在 《旅游發(fā)展與管理》 一書(shū)中，提出對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)，旅游活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的文化活動(dòng)，但對(duì)于旅游經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，旅游業(yè)則是文化性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)事業(yè)^[2]。其后，眾多國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)文化旅游多有研究，普遍認(rèn)為文化是旅游的靈魂，旅游是文化發(fā)展的重要途徑和載體，但是對(duì)于文化旅游的概念學(xué)界并沒(méi)有統(tǒng)一。綜合學(xué)者們的研究成果，我們可以把文化旅游的概念理解為：旅游者為實(shí)現(xiàn)不同的文化感受，在旅游過(guò)程中，觀察、感受、體驗(yàn)異地或異質(zhì)文化，或?qū)β糜钨Y源的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入體驗(yàn)，而得到全方位精神和文化享受的一種旅游活動(dòng)。

一、亞歐大陸橋頭堡--滿(mǎn)洲里文化旅游資源

滿(mǎn)洲里地處中俄蒙三國(guó)交界、中東鐵路的西部起點(diǎn)、呼倫貝爾草原腹地、亞歐大陸橋頭堡，在其歷史沿革、地理環(huán)境和文化交流融合等方面的影響下，形成了我國(guó)邊境地區(qū)最大陸路口岸的獨(dú)特區(qū)域文化。滿(mǎn)洲里文化旅游資源十分豐富，具有獨(dú)特的風(fēng)土人情、人文歷史，特點(diǎn)鮮明，其主要表現(xiàn)在以下三大方面：

（一）悠久的人文歷史

滿(mǎn)洲里歷史悠久，早在兩三萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期，遠(yuǎn)古人類(lèi)扎賚諾爾人就在這片土地上繁衍生息。從20世紀(jì)20年代開(kāi)始，中外考古學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家對(duì)扎賚諾爾地區(qū)進(jìn)行了考古發(fā)掘，先后在扎賚諾爾煤礦、蘑菇山、小孤山發(fā)現(xiàn)古生物和人類(lèi)化石，以及以砍砸器、尖狀器、刮削器、石錘、石片等為主的舊石器時(shí)代早期人類(lèi)活動(dòng)遺存。1948年，裴文中先生明確提出了“扎賚諾爾文化”的學(xué)說(shuō)。

沙子山、五七農(nóng)場(chǎng)、靈泉、靈泉南等地多處距今7000-4000年前的新石器時(shí)代遺址，出土大量的刮削器、石葉、石核、石鏃等細(xì)石器。這些石器種類(lèi)豐富，精美適用，標(biāo)志著當(dāng)時(shí)該地區(qū)采集和漁獵經(jīng)濟(jì)已經(jīng)較為發(fā)達(dá)。

漢-北魏時(shí)期（公元前3世紀(jì)-公元6世紀(jì)）的五七農(nóng)場(chǎng)墓群和小孤山石板墓群的發(fā)掘使呼倫貝爾境內(nèi)青銅時(shí)代至早期鐵器時(shí)代的石板墓群連續(xù)成線(xiàn)，對(duì)研究該地區(qū)古代民族墓葬制度、埋葬習(xí)俗、分布、遷徙范圍具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值^[3]。證實(shí)了《魏書(shū)》中的記載，拓跋鮮卑單傳5世至推寅時(shí)，“南遷大澤，方千余里，厥土昏冥沮洳。謀更南徙，未行而崩”。^[4]“大澤”即達(dá)賚湖，可知該地區(qū)草原在拓跋鮮卑南遷中的重要作用。

遼金時(shí)期（公元10-13世紀(jì)）在呼倫貝爾地區(qū)形成系統(tǒng)完整的軍事管轄，遼代修建了扎賚諾爾巨姆古城，金代修建了金界壕，城堡與邊墻相呼應(yīng)，加強(qiáng)對(duì)邊疆部族的轄控。

近現(xiàn)代時(shí)期我國(guó)軍民充分利用滿(mǎn)洲里的特殊區(qū)位優(yōu)勢(shì)和中東鐵路先后建立紅色國(guó)際秘密交通站、組織海滿(mǎn)抗戰(zhàn)、支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、轉(zhuǎn)運(yùn)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的大型設(shè)備和重要人員，使?jié)M洲里成為著名的紅色城市。此外，達(dá)賚湖漁獵和國(guó)家礦山文化也是滿(mǎn)洲里的重要文化旅游資源。

（二）濃郁的民族風(fēng)情

滿(mǎn)洲里獨(dú)特的地理位置，使其成為三國(guó)風(fēng)情兼得的口岸城市，在長(zhǎng)期的交流與合作過(guò)程中，中俄蒙三國(guó)人民相互了解，相互融入了對(duì)方民族的優(yōu)秀文化，在保持民族特色的情況下，實(shí)現(xiàn)了相互借鑒、相互促進(jìn)。中俄蒙三國(guó)人民的風(fēng)土人情、飲食習(xí)慣、生活禁忌等具有鮮明民族特色的文化在滿(mǎn)洲里匯集，成為口岸文化一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

（三）濃厚的邊境文化

滿(mǎn)洲里具有鮮明的邊境文化的特點(diǎn)。滿(mǎn)洲里的興起是與中東鐵路的修建密切相關(guān)。滿(mǎn)洲里還是霍勒津布拉格時(shí)期，此地只是我國(guó)蒙古族的一個(gè)游牧地點(diǎn)、卡倫駐所和少量回族及淘金者的暫住地，僅有少量的定居者。隨著1900年中東鐵路在此修建，大批俄國(guó)筑路技術(shù)人員、家屬、商人、騎警，以及我國(guó)來(lái)自哈爾濱、天津等地的大量筑路工人進(jìn)入滿(mǎn)洲里居住。1903年中東鐵路全線(xiàn)通車(chē)，沙俄商人、鐵路員工以及國(guó)內(nèi)居民日漸增多，于是在鐵路西側(cè)大興土木建筑房屋，規(guī)劃街道，一個(gè)小城鎮(zhèn)由此興起。“霍勒津布拉格”這個(gè)名稱(chēng)也被“滿(mǎn)洲里”所取代。此后，內(nèi)地河南、河北、山東、福建等地和東三省的人口不斷流入滿(mǎn)洲里，加上定居和暫住的俄羅斯人、猶太人、日本人、蒙古國(guó)人等，形成滿(mǎn)洲里居住人口的主體。因此逐漸形成了多國(guó)家、多地區(qū)、多民族人口匯集，文化習(xí)俗、生活習(xí)慣相互熟悉、融合，商業(yè)氛圍濃厚等特點(diǎn)。例如，由于俄羅斯人在滿(mǎn)洲里的長(zhǎng)期居住從而使許多俄語(yǔ)詞匯在滿(mǎn)洲里的中國(guó)人中間被廣泛應(yīng)用。因此，中西交匯成為滿(mǎn)洲里地方語(yǔ)言的一大特色，方言中融入了中俄蒙三國(guó)語(yǔ)言特點(diǎn)，不僅豐富了漢語(yǔ)的詞匯，而且影響到人們的思維方式。^[5]當(dāng)前，滿(mǎn)洲里的商販、行政管理部門(mén)人員、普通居民均能與俄羅斯人進(jìn)行俄語(yǔ)交流。

二、滿(mǎn)洲里文化旅游發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)育不充分

滿(mǎn)洲里作為我國(guó)最大的陸路口岸城市，邊境旅游是其旅游市場(chǎng)的重要組成部分。邊境口岸城市普遍存在的一個(gè)問(wèn)題就是對(duì)國(guó)際環(huán)境變化反映敏感，同樣滿(mǎn)洲里也不例外，例如最近十年間，從2008美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)和2014年因克里米亞公投加入俄羅斯，導(dǎo)致以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)俄羅斯進(jìn)行制裁，致使俄羅斯經(jīng)濟(jì)一直低迷，國(guó)民購(gòu)買(mǎi)力下降，從而使來(lái)滿(mǎn)洲里旅游購(gòu)物的人數(shù)和規(guī)模明顯減少，造成滿(mǎn)洲里的旅游收入明顯減少。除了受?chē)?guó)際環(huán)境影響外，

目前全國(guó)邊境旅游市場(chǎng)都普遍存在一些阻礙口岸城市發(fā)展的問(wèn)題，比如邊境旅游管理體制機(jī)制相對(duì)滯后，現(xiàn)有旅游管理制度越來(lái)越無(wú)法適應(yīng)邊境旅游日趨紅火的趨勢(shì);邊境旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)育不充分，部分邊境旅游線(xiàn)路老化，游客在邊境地區(qū)停留時(shí)間短、消費(fèi)少等。而針對(duì)滿(mǎn)洲里來(lái)講主要是邊境旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)育不充分的問(wèn)題，仍以門(mén)票經(jīng)濟(jì)為主，游客留駐時(shí)間較短，購(gòu)物、娛樂(lè)等方面消費(fèi)所占比例較小。

（二）滿(mǎn)洲里文化旅游研究不足、重視不夠

滿(mǎn)洲里盡管歷史文化旅游資源較為豐富，但是對(duì)于這類(lèi)資源的研究力度、深度，投入的人力、物力，開(kāi)發(fā)的程度仍顯不足。滿(mǎn)洲里的文化旅游資源的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在草原文明、紅色傳統(tǒng)、異域風(fēng)情等方面，目前針對(duì)這些特點(diǎn)主要開(kāi)發(fā)了扎賚諾爾博物館、國(guó)門(mén)紅色展廳、中共六大會(huì)址、二卡秘密交通線(xiàn)、套娃廣場(chǎng)、滿(mǎn)洲里城市風(fēng)光游等旅游項(xiàng)目。項(xiàng)目較為豐富，但是游覽的深部不夠，比如城市風(fēng)光游，游客僅僅是走馬觀花式的觀賞建筑外景，并不能深入的感受滿(mǎn)洲里的百年歷史，其中一個(gè)很重要的原因就是南區(qū)俄式建筑街區(qū)歷史文物的開(kāi)發(fā)、挖掘、重視程度不夠。

三、滿(mǎn)洲里文化旅游發(fā)展策略

（一）挖掘滿(mǎn)洲里歷史文化資源、提升城市文化品位、擴(kuò)大影響和知名度

目前，滿(mǎn)洲里的歷史文化資源還沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)和重視，文化旅游的重要作用還沒(méi)有得到充分體現(xiàn)，因此非常有必要對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行挖掘和深入研究，提升文化氛圍，展示異域風(fēng)情，塑造文化旅游形象。

隨著今年4月13日，國(guó)務(wù)院同意設(shè)立內(nèi)蒙古滿(mǎn)洲里、廣西防城港邊境旅游試驗(yàn)區(qū)這一利好政策的出臺(tái)。自治區(qū)政府和滿(mǎn)洲里市應(yīng)積極行動(dòng)，組織專(zhuān)門(mén)的團(tuán)隊(duì)和研究機(jī)構(gòu)對(duì)滿(mǎn)洲里的旅游資源進(jìn)行系統(tǒng)普查、研究，充分挖掘旅游資源的歷史文化內(nèi)涵，打造以歷史文化、民族風(fēng)情、邊境口岸文化為特色的文化旅游項(xiàng)目，提升旅游發(fā)展層次，整頓、提升旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)發(fā)建設(shè)歷史文化街區(qū)、風(fēng)情園、特色文化小鎮(zhèn)等形式以提升城市的文化品位，通過(guò)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)、旅游展銷(xiāo)會(huì)等形式進(jìn)行大力宣傳宣傳以擴(kuò)大城市文化的知名度。當(dāng)然，在文化旅游資源的開(kāi)發(fā)中，必須將歷史文化古跡的開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重，既保證傳承文明又能促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的完善和發(fā)展，推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，例如可對(duì)尚未開(kāi)發(fā)的蘑菇山舊石器遺址、小孤山生物化石遺址、拓跋鮮卑古墓群遺址、遼代巨姆古城遺址、金代邊墻遺址等古代遺址遺跡開(kāi)發(fā)為訪(fǎng)古文化游項(xiàng)目，將南區(qū)俄式建筑群開(kāi)發(fā)為中東鐵路歷史文化游項(xiàng)目。

此外，除了深度發(fā)掘這些歷史文化遺址遺跡文化外，還要充分展現(xiàn)滿(mǎn)洲里的現(xiàn)代文明成果，例如節(jié)慶會(huì)展活動(dòng)項(xiàng)目，包括國(guó)際冰雪節(jié)、中俄蒙美麗使者大賽、國(guó)際科技博覽會(huì)、國(guó)際旅游節(jié)、國(guó)際文化節(jié)等大型活動(dòng)，更充分展示滿(mǎn)洲里改革開(kāi)放的重大成果，加強(qiáng)國(guó)際交流，擴(kuò)大國(guó)際影響和知名度。

（二）政府主導(dǎo)，人人參與，打造良好的文化旅游氛圍

城市的良好形象必須依靠全市人民的共同努力，必須依靠政府的有力領(lǐng)導(dǎo)和有效管理。滿(mǎn)洲里先后多次獲得全國(guó)文明城和優(yōu)秀旅游城市的殊榮，因此在打造城市旅游文化氛圍方面具有諸多可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。滿(mǎn)洲里可從打造城市景觀、提高市民素質(zhì)自覺(jué)維護(hù)城市聲譽(yù)、維護(hù)旅游市場(chǎng)健康有序發(fā)展等方面著手來(lái)打造良好的文化旅游氛圍。

為此，全市旅游從業(yè)人員和管理部門(mén)要進(jìn)一步提高對(duì)旅游市場(chǎng)正本清源的認(rèn)識(shí)，全力維護(hù)旅游市場(chǎng)的正常運(yùn)營(yíng);各旅游企業(yè)、旅游協(xié)會(huì)和旅游服務(wù)人員要按照政府對(duì)旅游市場(chǎng)建設(shè)的安排部署，依法依規(guī)提供旅游服務(wù)，不允許欺客宰客、惡性競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象存在;旅游管理部門(mén)要進(jìn)一步從嚴(yán)從實(shí)凈化市場(chǎng)，依法依規(guī)嚴(yán)懲違法違規(guī)行為，維護(hù)企業(yè)、從業(yè)人員和游客的合法權(quán)益;通過(guò)強(qiáng)化文化旅游宣傳進(jìn)一步培養(yǎng)全體從業(yè)人員的主人翁意識(shí)，樹(shù)立品質(zhì)旅游、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理念，自覺(jué)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，抵制違法違規(guī)行為;還要進(jìn)一步健全旅游市場(chǎng)治理長(zhǎng)效機(jī)制，努力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“市場(chǎng)主體自治+行業(yè)自律+社會(huì)監(jiān)督+政府監(jiān)管”的社會(huì)共治格局，徹底改善旅游環(huán)境，塑造濃厚的文化旅游氛圍，以促進(jìn)滿(mǎn)洲里旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

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