澳門文學(xué)的發(fā)展說法不一，值得注意的是，在文學(xué)發(fā)展的大環(huán)境之下，現(xiàn)階段澳門文學(xué)所處的位置，澳門文學(xué)創(chuàng)作人面對(duì)的挑戰(zhàn)究竟是什麼？應(yīng)朝哪個(gè)方向發(fā)展？

吳志良認(rèn)為澳門的寫作人，都是業(yè)餘的從事文學(xué)書寫，不求名利，純粹出於對(duì)文學(xué)的真誠(chéng)熱愛和堅(jiān)持，以自由的筆觸呈現(xiàn)澳門深厚的文化底蘊(yùn)和文化自信，他們的作品保留了文學(xué)的本真，不會(huì)過度包裝或偏離本性，也會(huì)互相尊重，彼此交流，佳作迭見。相對(duì)於文學(xué)產(chǎn)業(yè)化較盛行的其他地區(qū)，由於得到澳門基金會(huì)等官方機(jī)構(gòu)的支持和搭建平臺(tái)，本澳作家無須太顧慮市場(chǎng)的趨勢(shì)而自由創(chuàng)作，或在較少經(jīng)濟(jì)或銷量壓力下出版文學(xué)書刊，這也有助鼓勵(lì)更多的作家寫作和發(fā)表文學(xué)作品。當(dāng)然，澳門文學(xué)發(fā)展仍存在不少侷限和挑戰(zhàn)，文學(xué)作品從質(zhì)和量上也有提昇空間。首先，正因?yàn)榘拈T作家以業(yè)餘寫作為主，其作品常取材於周遭的生活體會(huì)，較多出現(xiàn)澳門人寫澳門事、抒發(fā)澳門情感的地域格局，未能充分將作品中的生活氣息與時(shí)代脈搏、與廣闊的整體社會(huì)大格局和歷史大視野聯(lián)繫，澳門文學(xué)的時(shí)代意識(shí)、憂患意識(shí)、主體意識(shí)不夠明顯，歷史感也須提高。未來澳門作家應(yīng)思考如何更好地開放視野和格局，深入挖掘澳門歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活題材，立足於本土經(jīng)驗(yàn)卻能書寫出具有普世意義的作品，讓澳門文學(xué)能以“以小見大”的姿態(tài)屹立於中國(guó)文學(xué)之中。

林玉鳳點(diǎn)明“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”卻是不同的概念，直白點(diǎn)說，在“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”的語境下，文學(xué)創(chuàng)作本身就是以“賺錢”為目的，能夠產(chǎn)生經(jīng)營(yíng)利益的事物才能稱得上是一個(gè)產(chǎn)業(yè)。以文學(xué)賺錢乍聽之下駭人聽聞，不乏銅臭的感覺，然而考究起來，倒也不是新鮮事，翻開中外歷史，以賣文為生、捉刀潤(rùn)文、題詞立碑、訃文作傳等方式來賺錢謀生者比比皆是，其規(guī)模程度也夠得上“產(chǎn)業(yè)”之稱，可見“文學(xué)產(chǎn)業(yè)”也不是什麼新鮮事物。

朱壽桐表示，爲(wèi)什麼把這種可以自由發(fā)表的傳統(tǒng)媒體環(huán)境稱爲(wèi)“優(yōu)勢(shì)”？文學(xué)本來應(yīng)該是每個(gè)人都可以喜歡，每個(gè)人都可以做夢(mèng)，每個(gè)人都可以表達(dá)自己情感與心志，每個(gè)人都可以唱響自己的美妙歌喉的藝術(shù)體式，文學(xué)本來就不應(yīng)是僅僅為少數(shù)人準(zhǔn)備的“陽春白雪”。有一首詩說，天獄裡的死囚也可以唱唱情歌，每個(gè)人都有可以通過文學(xué)歌唱的權(quán)力。但是，由於社會(huì)文化運(yùn)作體制和文化市場(chǎng)選擇機(jī)制的作用，人們建立了文學(xué)作品的優(yōu)選門檻，讓只有少數(shù)人能夠發(fā)表自己的作品，大多數(shù)人的寫作只能束之高閣，或者藏之筪底，偶爾自我閲讀，孤芳自賞，無法滿足他們的發(fā)表慾，久而久之，大部分人的文學(xué)創(chuàng)作熱情就會(huì)消失，文學(xué)事業(yè)就成了少數(shù)作家的專利。這樣的專家化對(duì)於文學(xué)市場(chǎng)和文學(xué)事業(yè)來説是很正常的，但它不符合文學(xué)產(chǎn)生的“初心”，不是一種健康的文學(xué)生態(tài)。只有在澳門，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代的澳門，文學(xué)一定意義上有可能成爲(wèi)所有尋夢(mèng)者的共同事業(yè)，所有有志於寫作的人都可以較順利地發(fā)表自己的作品，這樣的文學(xué)生態(tài)纔是健康的，甚至是理想的。但這樣的文學(xué)生態(tài)有一種劣勢(shì)，那就是一般不利於傑出作品的產(chǎn)生。較低的出版門檻使得多數(shù)參與者不追求創(chuàng)作上的精益求精，十年磨一劍的精品較少產(chǎn)生，以至於我們澳門至今拿不出多少在文學(xué)史上立得住腳的名著，也沒有多少對(duì)世界漢語文學(xué)作出明顯貢獻(xiàn)的傑作。澳門文學(xué)“代表作”問題一直困擾著澳門文學(xué)界。但不必因此灰心，相對(duì)意義上創(chuàng)作者文學(xué)參與者底數(shù)比例的增加，總會(huì)有利於催生出代表澳門水平和實(shí)力的精品和傑作。那樣，澳門文學(xué)在漢語文學(xué)世界的能見度會(huì)非常清晰。

寂然指出，文學(xué)的問題，除了前文所述，還包括基礎(chǔ)教育的層面，澳門文學(xué)人口不夠多，並不是文學(xué)界的問題，其實(shí)是教育界的問題，因?yàn)殚喿x文學(xué)作品理應(yīng)是澳門人才的基本修養(yǎng)，他坦言，“我才不在乎澳門的年輕人讀不讀澳門文學(xué)作品，如果他們會(huì)讀世界文學(xué)作品，會(huì)讀古典文學(xué)作品，會(huì)留意和購買文學(xué)書刊，有基本的寫作能力和較好的閱讀理解能力，澳門人的文化修養(yǎng)自然會(huì)大大提升?！钡F(xiàn)實(shí)的情況是，很多人中學(xué)畢業(yè)便覺得自己“讀完書”，然後不會(huì)再去買書讀書，反映他們受教育多年，卻無法培養(yǎng)出閱讀興趣，這種現(xiàn)象絕對(duì)不只是澳門文學(xué)發(fā)展的問題，而是澳門花費(fèi)大量人力物力去培養(yǎng)人才的效益問題。其實(shí)澳門的學(xué)校是否對(duì)文學(xué)教育有足夠重視，除了考試和一些聊備一格的興趣班之外，澳門教育界還為提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)做過什麼？推出過多少有效的政策呢？我覺得無論有沒有產(chǎn)業(yè)發(fā)展的話題，文學(xué)教育也是培養(yǎng)人才的其中一個(gè)基本方向，希望大家對(duì)此會(huì)有足夠的重視。試問如果讀者寥寥無幾，所謂文學(xué)發(fā)展又從何談起呢？即使政府提供資助讓想出書的人出書，結(jié)果沒有人買沒有人讀，也只能說是優(yōu)雅地浪費(fèi)公帑！