楊庭碩

本期推出的3篇文章，探討的主題各不相同，涉及的范圍涵蓋了國(guó)內(nèi)與國(guó)外。但卻從不同的角度和方式觸及到了一個(gè)帶根本性的問題，那就是國(guó)家的政策和策略在何種程度上會(huì)引發(fā)始料未及的生態(tài)問題，甚至?xí)l(fā)相關(guān)民族文化的變遷。

崔延虎教授通過對(duì)自己學(xué)術(shù)經(jīng)歷的追溯，使今天的讀者得以看到某些政策的制定，其初衷本來無(wú)可厚非，但在執(zhí)行的過程中卻無(wú)意中引發(fā)了與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)民族本土知識(shí)相左的實(shí)情。由此，往往會(huì)使得有價(jià)值的相關(guān)民族本土知識(shí)失去當(dāng)代利用價(jià)值，并引發(fā)出各式各樣的生態(tài)問題。早年，維吾爾族農(nóng)民在棉花地四周配種大麻以防范棉鈴蟲的危害，就是一個(gè)生動(dòng)的實(shí)例。而今，在世界范圍內(nèi)將大麻視為毒品，中國(guó)不得不出臺(tái)相關(guān)的政策法規(guī)與之配合，但卻引發(fā)了嚴(yán)重的棉鈴蟲危害以及嚴(yán)重的農(nóng)藥污染。這顯然是一個(gè)值得深思的重大問題。

韓昭慶教授翻譯的《樹的生長(zhǎng)一從歷史的角度談可持續(xù)性》一文，則是從廣闊的視角審視了歐美森林生態(tài)系統(tǒng)退變的歷史過程。在這一過程中，相關(guān)國(guó)家的政策都曾發(fā)揮過不可低估的作用，其中最值得深思的歷史教訓(xùn)在于，當(dāng)年威尼斯為了維護(hù)其海上霸權(quán)，曾經(jīng)出臺(tái)過極為嚴(yán)酷的森林保護(hù)法律和法規(guī)。但其結(jié)果卻出乎意料之外，法越嚴(yán)，處置越重，適合制造戰(zhàn)船的木材儲(chǔ)備反而銳減。法之所求，何以會(huì)南轅北轍？其間無(wú)意中忽略的關(guān)鍵在于，森林的生長(zhǎng)并不會(huì)孤立的存在，必然要和相關(guān)各民族文化及其對(duì)其資源的利用息息相關(guān)，法理不能替代森林的存在與延續(xù)，這才是值得反思的要害所在。

楊璨玉的《西南山區(qū)復(fù)興葛類作物種植業(yè)的可行性與必要性研究》一文，則是從古代稅收制度的角度著眼，力圖揭示為何葛類作物到了秦漢以降日漸衰落的原因。時(shí)下，不少學(xué)者再次注意到葛類作物的價(jià)值，是因?yàn)樽⒁獾搅烁痤惖氖秤煤蜕鷳B(tài)維護(hù)功能，要想此類作物重現(xiàn)輝煌，如果不吸取歷史的教訓(xùn)，顯然很難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

除了專門針對(duì)生態(tài)問題而出臺(tái)的政策外，絕大多數(shù)情況下各式各樣的政策、策略和制度安排無(wú)一不是針對(duì)特殊時(shí)期，特殊范圍內(nèi)的特殊事件而做出的能動(dòng)應(yīng)對(duì)，其問的功過得失，史學(xué)家們都可以做出令人信服地說明和裁斷。但問題在于不管是什么樣的個(gè)人，他最終都得仰仗相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)為生，不管什么樣的民族都得與生態(tài)系統(tǒng)保持和諧共榮關(guān)系，而這樣的關(guān)聯(lián)性，在通常的政治決策中都很難在事前兼顧到，并預(yù)先做出防范。以至于即令是成功的政策，也很難避免派生出始料不及的生態(tài)問題來。對(duì)此，我們沒有任何理由歸咎于決策者，這是在當(dāng)時(shí)全民都很難意識(shí)到的深層次復(fù)雜問題。但對(duì)于要從事生態(tài)文明建設(shè)的今天而言，我們卻不能對(duì)這樣的歷史教訓(xùn)置若罔聞，而必須清醒地意識(shí)到生態(tài)問題的發(fā)生有其獨(dú)特性。雖然我們難以做到準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，但事發(fā)之后，亡羊補(bǔ)牢尚不覺其晚，這才是我們今天必須做好的事，也是可以做好的事情。實(shí)際做起來也并不困難，僅止于認(rèn)真梳理歷史上的各種政策和制度設(shè)置，與當(dāng)前需要面對(duì)的生態(tài)問題其間存在什么樣的關(guān)聯(lián)性，并作出積極地補(bǔ)救就夠了。

非常感謝崔教授對(duì)本欄目的支持，崔教授幾乎是用他畢生的經(jīng)歷親眼目睹了新疆地區(qū)的人世滄桑，并在這樣的基礎(chǔ)上，揭示了新疆綠洲生態(tài)的演替過程，相信他的訪談錄可以成為后世學(xué)者治學(xué)的座右銘。

[責(zé)任編輯：羅康智]