鄭可菜

（浙江省溫州中學，浙江溫州 325000）

一、教學目標

1.明辨網(wǎng)絡話語生態(tài)中存在的偏激、失序表達等問題。

2.剖析“評論”，概括全面看問題、理性表達的方法策略。

3.通過寫話實踐，理性表達觀點。

4.討論網(wǎng)絡話語生態(tài)特點，培養(yǎng)自覺的公民意識。

二、學情分析

1.中學生具有強烈的表達意識，但“發(fā)出自己的聲音”“理性思考”并沒有真正內(nèi)化為自己的意識，容易盲從、輕信。

2.對社會熱點事件有極高的關注熱情，但話語表達易情緒化、偏激化。

三、教學設計

【導語】

社會氣象萬千變化、世事繁雜紛蕪，如何看待這些問題、事件、現(xiàn)象？

互聯(lián)網(wǎng)時代，每個普通個體擁有強大的話語權。論壇、微博、博客……幾乎每一個事件，迅速傳播，引起公眾的評說、議論、爭辯。怎樣合理表達自己的看法？

每個人應該具有一種怎樣的表達素養(yǎng)？

（一）從“撐傘”說開去

1.看“撐傘圖片”說關鍵詞

活動一：看一組撐傘的照片，說說每張照片的關鍵詞。

圖片關鍵詞總結：

圖1：母親為孩子打傘圖——呵護、母愛。

圖2：女孩為行乞者打傘圖——關懷、悲憫、正能量。

圖3：情侶相依打傘圖——溫馨、溫暖、甜蜜。

圖4：下級為官員打傘圖——官本位思想、權貴意識、拍馬行為。

【教師引導】

打傘，最簡單的行為，卻折射人生百態(tài)，透出不同的情愫。

看到母親為孩子打傘，我們會想到呵護、母愛；看到打傘相依的情侶，溫馨、溫暖、甜蜜會感染我們；網(wǎng)上盛贊的女孩為行乞者打傘的照片，其人性的悲憫情懷讓人感動，也讓關注弱勢群體的正能量得以傳播。而看到官員由他人為之打傘的新聞報道，我們本能地反感這種官本位思想、權貴意識，厭惡可能存在的溜須拍馬行為。那么，學生為教師打傘呢？經(jīng)由網(wǎng)絡發(fā)酵學生為教師打傘會引起怎樣的熱議？

2.議“撐傘事件”的評論，全面客觀看問題

小學生為女教師撐傘事件：

2015年4月30日，有網(wǎng)友曝出一組據(jù)稱系學生出游給老師打傘的照片，稱“現(xiàn)在的老師也真是牛了”。這組圖片共三張，圖中顯示一名成人正帶領一隊學生觀光，隊伍后方背著書包的一短發(fā)男孩在給一名長發(fā)女子撐傘，該女子戴著墨鏡。此后，女子坐在長椅上，男孩依然為其撐傘。由于攝影角度關系，難以看清男孩表情，該女子則表情坦然。

網(wǎng)友看圖后紛紛指責該教師行為惡劣，缺乏師風師德，批評其行為任性、霸氣、沒有師德。也有人發(fā)出了不同聲音。

活動二：評論“評論”，把脈語言表達。

媒體上的相關評論：

［評論1］

就算學生主動，這樣的老師也是師德有問題……從這個圖看得出這種老師平時接受多少學生的好處了。這不是一般的好處，而是要別人伺候她。不談師德了，做人都有問題。（新浪網(wǎng)友）

［評論2］

我個人覺得不是老師有問題，是社會出問題了，道德出問題了。教育方面是沒問題的。能主動給老師打傘，說明老師教育的成功，教會了孩子學會感恩。我覺得這件事情應該是正面的，不該這樣讓一群充滿了極端思想的人來混淆視聽。（新浪網(wǎng)友）

［評論3］

當然，我也不否認，為他人撐傘也可能是為了討好別人，但小男生為年輕女教師撐傘，如果是自愿的，這種對年輕女教師的愛護，恰恰是孩子陽剛和紳士的表現(xiàn)。（《新校長》）

［評論4］

從學生角度而言，這或許是為了表達對老師的敬意。但從教育角度來看，讓一名小學三年級的學生，踮著腳給自己撐傘，可能會成為不良示范，對處于人格形成期的中小學生可能有不可忽視的潛在負面影響。（《人民日報》）

［評論5］

在不確定傘下的女教師當時包括身體狀況在內(nèi)的具體細節(jié)情況下，僅憑一組照片、幾個表情，就對這位女教師口誅筆伐，并且讓這個打傘的小學生跟著躺槍，這無疑不妥。應該說，這也不是圍觀者的目光太犀利，而是不同人群的情緒反差太大，很多人的聲音似乎不在同一個思維頻道上。（《長沙晚報》）

“評論”總結：

［評論1］帶有偏見且武斷。把原有的“打傘”就是為拍馬的思維定勢遷移到這個事件中來，認為這個小學生也是在拍馬。

［評論2］“不是老師有問題，是社會出問題了，道德出問題了”強加邏輯關系，妄加揣測。

［評論3］承認不同意見，以退為進，表達“這一個”可能帶有的特殊性。

［評論4］分不同角度來看問題，使自己的表達言之成理。

［評論5］設下前提（“在……情況下”）來評析。因為事情是動態(tài)生成的，而照片是靜態(tài)的畫面，用事實說話，就不能單憑一張照片、一句話語妄加評論

3.評“雨傘爸爸”，理性表達觀點

“雨傘爸爸”事件：

2015年9月10日，一張拍攝于紐約皇后區(qū)的馬路上的照片，先是感動美國，后由歐美到亞洲，不斷瘋傳刷屏，短短13個小時，感動了全球超過250萬人。其畫面內(nèi)容：滂沱大雨中，一對父子走在人行道上，父親穿著襯衫，手提公文包。盡管全身濕透，但是爸爸右手的雨傘仍堅定地舉在兒子的頭上。萬千網(wǎng)友稱之為感動世界的“雨傘爸爸”。

第一階段評論：

?凌晨看到這張照片，在洗手間淚流不止。

?馬上打了電話給爸爸媽媽。

?父愛如山。

?左手提的是事業(yè),右手撐起的是責任,背上扛的是風雨……

第一階段的評論更多的是因為樸素的個人生命體驗被喚起，或許是因為，無論種族國別，每一個人的生命中，也都有一位這樣為我們撐傘的爸爸。

可是，據(jù)查證，這位“雨傘爸爸”是曾在中國商務部就職而現(xiàn)就職于美國摩根銀行的天津人。這位感動美國的“雨傘爸爸”轉身了，而且是一位華人。發(fā)現(xiàn)這是一位中國人，網(wǎng)友評價從起初的盛贊與感動，立即轉向習慣性批判“中國式”教育，轉變成育子方式的討論。

第二階段評論：

?太溺愛孩子！怕凍著怕摔著怕餓著，所以干脆什么事都幫小孩做了。

?極易造成孩子“以自我為中心”。

?可以兩個人一起撐啊，這樣會讓孩子覺得是天經(jīng)地義的。

活動三：跟帖評論，理性表達。

【教師引導】

如何評論“雨傘爸爸”？新浪網(wǎng)發(fā)起“父親為兒打傘全身濕透，你怎么看”主題討論，請試著跟帖討論。如何研究具體事實？如何切入看問題的角度？如何縱深分析？這是我們每個人面對社會公共事件應有的思考姿態(tài)。網(wǎng)絡公共領域的話語，開放、互動、自由，更重理性、平等表達。仿照我們上述分析出來的理性表達的方法，摒除武斷偏見，試著理性表達觀點，不妨從模仿以下句式開始：

（1）我也不否認……然而……

（2）從……角度而言

（3）在……情況下

（4）或許……也可能……

獨立思考、明辨是非、不跟風盲從，獨立自主地表達、合法合理地表達、自負其責地表達、目的明確地表達、面向公眾地表達，在表達中突出主體意識、權責意識、功能意識、讀者意識、創(chuàng)造意識、規(guī)范意識，是我們的追求。

（二）關注網(wǎng)絡話語生態(tài)，培養(yǎng)理性表達意識

1.網(wǎng)絡話語的生態(tài)特點

活動四：以兩個社會熱點事件為例，用自己的話語概括網(wǎng)絡話語的生態(tài)特點。

事件1：范瑋琪曬娃遭罵

范瑋琪因為在9月3日閱兵當天在微博曬娃，遭遇大量網(wǎng)友的攻擊謾罵，許多人怒指范瑋琪不愛國，如：“別的明星都在秀國家，而你們?nèi)栽谛愫⒆??！薄澳愣疾魂P心國家大事的嗎？”隨后范瑋琪發(fā)文表示：“真是對不起，因為分享了一張兒子的照片，讓大家不高興了。”

事件2：成都男司機暴打女司機事件

2015年5月3日下午，成都市一女司機被后方小車司機張某逼停后拖出車外，遭暴打，男司機多次狠踢女司機臉部。網(wǎng)友群起憤怒，同情女司機而譴責男司機沖動魯莽，甚而大罵男司機“喪盡天良”“人渣”。男方行車記錄儀曝光女司機惡意別車真相后，輿論風向出現(xiàn)驚天逆轉，為男司機“點贊”甚至稱之為行俠仗義的英雄、俠士，而對女司機嗤之以鼻，道德評價的漩渦風起云涌。

網(wǎng)絡話語的生態(tài)特點概括：

網(wǎng)絡話語生態(tài)特點整體趨于理性，但是仍存在表達失序、極化偏激、拒絕思辨、人云亦云、法制意識淡薄等特點。

網(wǎng)友將曬娃視為不愛國，其中的推導鏈條大概是：曬娃—沒有看閱兵—不愛國。稍作推敲，我們會發(fā)現(xiàn)這種謾罵是不講邏輯的。網(wǎng)友用這種荒謬的邏輯來進行道德綁架，無數(shù)類同跟帖迷失自我的判斷，甚至道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。對成都男司機暴打女司機事件，網(wǎng)友由不問前因后果而口誅筆伐再突轉至盛贊，對其行為涉及故意傷害和尋釁滋事卻視而不見等，都是表達拒絕思辨、缺乏理性的表現(xiàn)。

2.理性表達意識

活動五：討論“我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自覺的理性表達意識，做到理性表達”。

【教師引導】

我們中學生處于思想品德和價值觀念初步萌芽的關鍵時期，學習參與社會公共生活，如何價值導向正確地發(fā)出“自己的聲音”顯得尤為重要。全面客觀地看問題，明辨是非、鑒別美丑的理性辯證表達，是一個具有平等意識、權利意識、社會責任感的公民所應具備的基本素養(yǎng)。

【教師總結】

自覺即獨立思考、明辨是非、不跟風盲從、廣闊的視野、理性思辨……網(wǎng)絡話語的表達需要理性，在公共生活中為人行事更需要理性。它，是一種思維方法，更是一種生活的姿態(tài)——理性精神。

四、名師點評

符號化思維、公眾預設立場，表達上的情緒化，非此即彼式的思維方式，傳播斷章取義，等等，都是自媒體時代表達的典型特征。以負責的態(tài)度辯證地思考，“我”的聲音很重要。

這個教學設計旨在培養(yǎng)學生獨立思考、明辨是非、不跟風盲從的能力，并學會獨立自主地表達、合法合理地表達、自負其責地表達、目的明確地表達、面向公眾地表達，在表達中突出主體意識、權責意識、功能意識、讀者意識、創(chuàng)造意識、規(guī)范意識。

在教學內(nèi)容的選擇上，鄭老師選取個人話語自由的網(wǎng)絡語境的“理性表達”，切合當下寫作表達的要義。這也是對成長中的學生作必要的責權意識的引導。因為近年來，新媒體因其顯著的技術優(yōu)勢和門檻低、限制少及交互性強等特點，成為公眾自由發(fā)表意見、進行利益訴求的重要平臺。然而，它在促進公眾表達民意、參與公共事務的同時，也逐漸呈現(xiàn)出“非理性表達”的形態(tài)。網(wǎng)絡上充斥著偏激的、情緒化的言論，甚至謾罵、侮辱的言辭到處都是，這給新媒體發(fā)展和社會穩(wěn)定帶來危害。訓練學生的思維，引導學生“全面看問題、理性表達”，意義重大。

在教學方法的選擇上，鄭老師以有梯度的語文學習活動作為課堂教學的環(huán)節(jié)，設計了“說關鍵詞”“評一評”和“寫一寫”等“學的活動”來引導學生全面地思考、理性地表達觀點，從而形成表達的能力。“學的活動”這種教學形態(tài)，把以往教學中主要依靠教師的教轉變?yōu)橹饕揽繉W生的學，最大可能地讓每個學生都主動而有質量地參與到學習中來，并以真切的體驗激發(fā)深度思維，促進有意義的學習。這一教學設計努力將知識、體驗、感悟相融相構于學生自己的知識經(jīng)驗里，學生在教師的引導下，始終緊扣對事件的感悟、感受和認識，體現(xiàn)了“教是為學、讓學”的教學理念。