當(dāng)代體育志愿者精神探析

朱增文

摘 要：為進(jìn)一步了解體育志愿者精神在體育文化中的作用和地位，推動體育運(yùn)動健康、和諧的發(fā)展，本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、歸納總結(jié)、邏輯分析等方法研究我國體育志愿者精神的現(xiàn)狀及其影響，對體育志愿者精神內(nèi)涵與核心價值做出了充分闡述，同時對弘揚(yáng)體育志愿者精神提出可行性建議。

關(guān)鍵詞：體育 體育志愿者 精神

中圖分類號：G806 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）01（b）-0255-02

在舉辦運(yùn)動會的過程中，經(jīng)常會看到志愿者的身影，志愿者的共同特點(diǎn)是并不通過自己的工作賺取報酬，而是盡自己的能力做一些相關(guān)工作，通過互相合作的方式完成主辦方交代的工作內(nèi)容。志愿者都有一顆為公益事業(yè)奉獻(xiàn)自己的熱心，無私貢獻(xiàn)自己的力量，通過自己的行動為主辦運(yùn)動會的城市人民以及國民樹立榜樣，從而呼吁更多人加入志愿者的隊(duì)伍當(dāng)中，為社會建設(shè)以及營造良好的社會風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的力量。

1 體育志愿者精神的產(chǎn)生及現(xiàn)狀

志愿服務(wù)起源于19世紀(jì)初西方國家宗教性的慈善服務(wù)。在1896年第一屆奧林匹克運(yùn)動會舉行時就出現(xiàn)了900多名奧運(yùn)會志愿者，當(dāng)時的奧運(yùn)會志愿者也就是當(dāng)代體育志愿者的原形，他們?yōu)槭讓矛F(xiàn)代奧運(yùn)會所做出的貢獻(xiàn)也就是體育志愿者精神在體育界的首次弘揚(yáng)。第二次世界大戰(zhàn)后，隨著西方世界經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的需要，體育志愿者逐漸從志愿者和奧運(yùn)會志愿者中分離出來，與此同時體育志愿者精神也開始在各個領(lǐng)域中進(jìn)一步弘揚(yáng)。

我國當(dāng)代志愿者的產(chǎn)生從新中國成立開始，此時在社會中提倡的一種奉獻(xiàn)友愛、互助合作的社會精神和積極為他人奉獻(xiàn)自己，為社會主義建設(shè)添磚加瓦的雷鋒精神及雷鋒式人物成為當(dāng)時我國志愿者的雛形。1963年3月5日毛澤東主席發(fā)出向雷鋒同志學(xué)習(xí)的偉大號召，全社會掀起了一系列學(xué)習(xí)雷鋒精神的活動。這些活動為志愿精神在社會的擴(kuò)展打下了基礎(chǔ)，我國志愿者及體育志愿者在此基礎(chǔ)上便孕育產(chǎn)生。1979年我國改革開放以來，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，體育的交流活動和大型體育賽事也逐漸增多，我國志愿者隊(duì)伍逐漸壯大，1987年全國社區(qū)志愿服務(wù)工作者已達(dá)三百多萬。我國體育志愿者隊(duì)伍也逐漸走向?qū)I(yè)化，但整體上和其他類型志愿者沒有任何區(qū)別。隨著我國體育活動及世界體育活動的不斷開展，志愿者運(yùn)用體育手段的不斷完善，加之2008年北京奧運(yùn)會志愿者隊(duì)伍的完善及活動的開展，我國體育志愿者隊(duì)伍在無形中逐漸發(fā)展并日益壯大起來。而我國體育志愿者精神也正是伴隨著志愿者的成長一步步完善起來的。

總之我國志愿者及體育志愿者的產(chǎn)生是伴隨著社會的日益進(jìn)步，人們物質(zhì)生活的不斷完善和精神生活的不斷提高，以及人們的余暇時間越來越多才使人們成為志愿者、成為體育志愿者成為可能?，F(xiàn)代體育大賽的組織工作需要大批志愿者，現(xiàn)代科技手段特別是因特網(wǎng)的使用也大大拓展了體育志愿者的活動范圍，奧林匹克運(yùn)動會的感召力吸引了眾多志愿者的參與，而且培養(yǎng)和組織好志愿者成為了成功舉辦奧運(yùn)會的必要前提。因此體育志愿者隊(duì)伍呈現(xiàn)了前所未有的盛狀，體育志愿者精神也在社會中產(chǎn)生巨大影響。

2 體育志愿者精神內(nèi)涵

體育志愿者精神是體育志愿者服務(wù)的本質(zhì)所在，是體育志愿者行為和感受的升華，也是社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的重要結(jié)合點(diǎn)。一般被概括為奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步。體育志愿者精神形成了一種自愿奉獻(xiàn)社會的崇高道德境界，體育志愿是體育志愿者所堅(jiān)信的主要觀念，奉獻(xiàn)是體育志愿者所表現(xiàn)出的行為特點(diǎn)，志愿精神是一種奉獻(xiàn)精神，它展現(xiàn)出一種舍己為人、舍私為公的崇高境界，通過提供給別人的服務(wù)，貢獻(xiàn)給社會的勞作，是人類社會發(fā)展所需要、所倡導(dǎo)的高尚精神。這樣一種精神的崛起，體現(xiàn)了時代的要求，印證了社會的進(jìn)步。體育志愿者精神同其他類型的志愿者所信仰的精神內(nèi)涵在性質(zhì)上是一致的，都是一種為社會發(fā)展而奉獻(xiàn)自己的高尚情操，并且超越了國籍、地域限制以及種族界限。志愿者所從事的事業(yè)能在很大程度上為社會創(chuàng)造一定的價值，也能在有限的生命里充分實(shí)現(xiàn)自我價值，更重要的是呼吁其他人的大愛精神，所以，站在這個角度上來看，體育志愿者的精神與每個人都具有密不可分的關(guān)系。

3 體育志愿者精神現(xiàn)狀分析

中華民族一直以禮儀大國、文明大國的形象屹立在世界民族之林，經(jīng)歷了幾千年的歷史更替以及文化傳承，每一個國民都沐浴著中華民族的文化之光。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)制度不斷完善和發(fā)展的大背景下，在很大程度上提高了人民的物質(zhì)生活水平，但是這樣的體制在建立的初始階段仍然存在一些無法規(guī)避的不良效應(yīng)，有的人在這樣不良效應(yīng)之中逐漸迷失了自我，使得社會上開始彌漫不良的風(fēng)氣，人們的社會責(zé)任感也隨之逐漸消失。人們在享受改革開放所帶來的生活甜果的過程中，也沒有停止對和諧精神家園的懷念。逐漸涌現(xiàn)出的一批志愿者所展現(xiàn)的精神以及與體育發(fā)展的有機(jī)融合，在很大的程度上迎合了人們在精神層面的需求，從而被社會人民群眾所稱頌。在體育志愿者隊(duì)伍不斷壯大的大背景下，想要發(fā)揚(yáng)正能量精神的人群早已不再局限于青年志愿者，其范圍不斷擴(kuò)大，逐漸呈現(xiàn)出了社會性的特點(diǎn)。另外，在社會群眾當(dāng)中，很多人的內(nèi)心逐漸出現(xiàn)了一定程度的思維定式，也就是“互幫互助、共同進(jìn)步”，在社會范圍內(nèi)傳播良好的風(fēng)氣，提倡構(gòu)建文明社會。這種思維模式一旦產(chǎn)生，不僅可以通過正確的思想對行為產(chǎn)生一定的指導(dǎo)作用，還能從潛意識的層面對自我行為產(chǎn)生一定的約束作用。這樣產(chǎn)生的結(jié)果，能在很大程度上促進(jìn)社會群眾形成責(zé)任意識以及規(guī)范自己行為的意識，從而更加遵守社會公德，促進(jìn)社會朝著和諧的方向發(fā)展。

體育志愿者精神雖然是一種人文情懷的體現(xiàn)，但它并不完全是超時代的抽象價值。因?yàn)轶w育志愿者只能在特定的文化環(huán)境中發(fā)揮自己的價值，其自身對具備的精神內(nèi)涵也必定會在這樣的環(huán)境中發(fā)揮作用。近幾年，在一系列社會事件的發(fā)展過程中，我國的體育志愿者隊(duì)伍逐漸得到完善，起點(diǎn)是2001年，比如，2001年在上海召開的APEC（亞太經(jīng)濟(jì)合作組織，簡稱：APEC）會議以及其他國際范圍內(nèi)的活動或者賽事，都能看到很多志愿者在從事著自己的工作。但是，因?yàn)檫@個隊(duì)伍在我國的發(fā)展歷程較短，當(dāng)前，同世界上其他國家相比，我國的志愿者數(shù)量比較少，這個隊(duì)伍的力量還很薄弱。體育志愿者數(shù)量的有限嚴(yán)重制約了我國體育志愿者精神的進(jìn)一步弘揚(yáng)壯大。

在我們國家，很多人還沒有對體育志愿者的精神實(shí)質(zhì)產(chǎn)生認(rèn)同的想法，這樣的情況導(dǎo)致志愿者在社會中幾乎沒有什么地位。當(dāng)前，我國舉辦的具有一定規(guī)模的比賽中存在這樣的做法：主辦方并沒有對志愿者給予足夠的重視；隨意利用志愿者無私奉獻(xiàn)的精神，隨意支使其做一些工作等。這樣的做法在很大程度上影響社會大眾對體育志愿者精神內(nèi)涵的理解，同時也阻礙體育志愿者精神的弘揚(yáng)。

很多志愿者憑借著自己對體育精神的信仰以及參與體育活動的意識，在沒有認(rèn)真估量工作中可能存在的問題就貿(mào)然加入了志愿者的隊(duì)伍。而當(dāng)其發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與想象中存在一定距離時，便會表現(xiàn)出不安的情緒，不能真正投入到這種缺乏專業(yè)性的活動之中。一部分工作人員并沒有從廣義的角度對“為人民服務(wù)”產(chǎn)生深刻的理解，認(rèn)為志愿者是愿意沒有任何怨言奉獻(xiàn)自己的主體，所以將其作為免費(fèi)的勞動力來使用，一些非營利的機(jī)構(gòu)對志愿者工作的不重視，使很多志愿者的熱情被澆滅，這是導(dǎo)致我國志愿者數(shù)量較少的根本原因。在權(quán)利和義務(wù)分配方面，志愿者和普通的工作人員并沒有任何的差異，只是他們從事工作的目的并不是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益。如果志愿是志愿者無私奉獻(xiàn)行為的外在表現(xiàn)，那么志愿精神才是支撐志愿者從事工作真正的驅(qū)動力，所以，如果想要為志愿精神下一個合適的定義，那就是一種互助精神。

4 當(dāng)代體育志愿者精神對社會的影響

體育志愿精神在弘揚(yáng)的同時對體育志愿者個人也起到了極大的積極作用。體育志愿者在參與到實(shí)際工作的過程中不僅能將自己掌握的技能發(fā)揮出來，還能在一定的程度上擴(kuò)大自己的生活圈，得到更加豐富的生活體驗(yàn)。在完成志愿者工作的過程中，志愿者也得到了自我成長的機(jī)會，學(xué)習(xí)到了更多的技能，體育志愿者行動（尤其是奧運(yùn)會志愿服務(wù)活動）滲透對青年的愛國主義教育。體育志愿者通過行動在很大程度上增強(qiáng)了自身的責(zé)任感，也獲得了更多的人生感悟和經(jīng)驗(yàn)。很多人通過從事志愿者工作，實(shí)現(xiàn)了自我價值，并在一定的程度上擴(kuò)大了自己的社交圈，獲得了更多的人脈關(guān)系，結(jié)交了更多的朋友。

體育志愿服務(wù)在實(shí)施中增加了人們對體育的了解，增加了對體育的興趣，體育志愿者精神在弘揚(yáng)過程中提高了志愿者的個人素養(yǎng)。志愿者在完成自己工作的過程中，與其服務(wù)的主體以及社會形成了互動，很多志愿者將這樣的互動形容成“幫助別人的同時也是幫助自己”。

體育志愿者精神在體育志愿者參與體育志愿服務(wù)的同時會使其對體育活動產(chǎn)生更為深刻的了解，尤其是非體育專業(yè)的志愿者對體育知識的更多了解會使其較多地參與到體育運(yùn)動當(dāng)中去。

不計(jì)得失、不求回報的精神是志愿者所信仰的精神內(nèi)涵，也是吸引更多社會群眾加入志愿者隊(duì)伍的主要力量。體育志愿者精神文化是社會主義文化的重要組成部分，它增強(qiáng)了社會主義文化的一元主導(dǎo)地位，也極大地限制了那些不利于社會進(jìn)步的落后文化，對體育運(yùn)動發(fā)展和促進(jìn)社會和諧進(jìn)步都起到了積極作用。

5 結(jié)論與建議

5.1 結(jié)論

（1）我國體育志愿者是伴隨著社會的進(jìn)步，物質(zhì)和精神生活的不斷提高和奧林匹克運(yùn)動會的感召力逐漸產(chǎn)生的，體育志愿者與良好的社會情境密不可分。

（2）舊的傳統(tǒng)觀念不僅制約著社會的發(fā)展和進(jìn)步，同時制約并影響著體育志愿精神的弘揚(yáng)與傳播。

（3）體育志愿者精神對提高個人素質(zhì)、增加體育興趣，推動體育運(yùn)動發(fā)展和促進(jìn)社會和諧進(jìn)步及推動公民社會發(fā)展的影響日益顯著，體育志愿者精神的影響已經(jīng)延伸到社會的各個層面，其影響力還將繼續(xù)影響并推動社會的可持續(xù)發(fā)展。

5.2 建議

（1）在進(jìn)一步弘揚(yáng)體育志愿者精神時加強(qiáng)宣傳力度，從根本上消除人們的傳統(tǒng)觀念，讓更多的人真正了解體育志愿者精神的內(nèi)涵。

（2）充分有效地利用好志愿者的人力資源，發(fā)揮好志愿者中的體育教師、離退休人員、體育教育專業(yè)院校學(xué)生作用。對體育志愿者進(jìn)行體育服務(wù)的訓(xùn)練和培訓(xùn)，同時在志愿者中發(fā)展不同的體育項(xiàng)目的協(xié)會，發(fā)展培養(yǎng)志愿者的體育技能和知識。提高志愿者整體水平從而更好促進(jìn)我國體育志愿者事業(yè)的發(fā)展。

（3）對體育志愿者進(jìn)行合理定位，加強(qiáng)對志愿者的組織管理工作，應(yīng)該對提供無私服務(wù)的志愿者下一個準(zhǔn)確的定義，使其能充分感受到尊重和社會大眾對其付出的認(rèn)可。

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