摘 要：歷史學(xué)是一門以史料為基礎(chǔ)的科學(xué)，有學(xué)者如傅斯年更是直言：“近代史學(xué)只是史料學(xué)”，可見史料對于歷史研究的重要性。而近代中國社會有別于傳統(tǒng)中國的一個重要方面就是近代報刊的興起，并在社會生活中占據(jù)了重要地位，產(chǎn)生了巨大影響，也因此，報刊史料成為中國近代史史料的重要組成部分。在我國近代史研究中，需要將報刊史料與其他史料進(jìn)行結(jié)合利用，才能有助于對我國近代史進(jìn)行更加全面深入地研究。

關(guān)鍵詞：近代報刊史料；近代史；相關(guān)性；研究分析

歷史學(xué)是一門以史料為基礎(chǔ)的科學(xué)，甚至有學(xué)者如傅斯年更是直言：“近代史學(xué)只是史料學(xué)”，可見史料對于歷史研究的重要性。[1]（p3）對于中國近代史的研究而言，由于它距離我們較近，因此留給我們的史料也特別豐富：不僅存有大量的檔案史料、奏議政書、正史紀(jì)傳，還有大量文集叢書、野史筆記、地方史志、民間史料和報刊史料等。其中報刊史料不僅數(shù)量龐大，而且內(nèi)容極其廣泛，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各個方面，對于近代史的研究有著極為重要的作用。因此，在我國近代史研究中，需要將報刊史料與其他史料進(jìn)行結(jié)合利用，才能對我國近代史進(jìn)行更加全面深入地研究。

1 我國近代報刊的發(fā)展歷程

報刊屬于一種綜合用語，包括報紙、期刊和其他定期刊物。而對于我國近代報刊而言，其組成方式較為復(fù)雜，有外國人在中國所辦的報刊，同時也有中國人自己創(chuàng)辦的報刊。既有政治團(tuán)體所創(chuàng)辦的報刊，也有民間有識之士創(chuàng)辦的報刊。報刊最初流傳我國是在19世紀(jì)初期，西方的傳教士為了傳教需要在我國創(chuàng)辦了中文與外文結(jié)合的報刊。據(jù)考證，1833年，德國傳教士郭士立于廣州創(chuàng)辦的《東西洋考每月統(tǒng)記傳》是我國境內(nèi)最早用中文出版的近代期刊，西方傳教士為我國帶來了報刊這一文字載體，主要用于宗教宣傳和闡發(fā)教義。而近代國人創(chuàng)辦的第一份報刊則出現(xiàn)于洋務(wù)運(yùn)動時期，即艾小梅1873年在漢口創(chuàng)辦的《昭文新報》。美國學(xué)者柯文認(rèn)為，在洋務(wù)運(yùn)動時期，“實(shí)際上所有的沿海改革者都積極參與了創(chuàng)辦中國近代報刊”。[2]（p163）這一時期出現(xiàn)的比較有影響的中外報刊有《申報》《循環(huán)日報》《萬國公報》等。戊戌維新時期，維新派出于政治宣傳的需要，大力創(chuàng)辦各類報刊，引發(fā)了中國近代歷史上第一次辦報高潮，如《強(qiáng)學(xué)報》《時務(wù)報》《國聞報》等如雨后春筍，蓬勃興起，報人地位和報刊的社會影響力都大為提高。姚公鶴曾回憶稱：“康南海、梁新會以《時務(wù)報》提倡社會，社會之風(fēng)尚既轉(zhuǎn)”， “前此賤視新聞業(yè)因而設(shè)種種限制之慣習(xí)，復(fù)悉數(shù)革除”“新聞業(yè)遂卓然成海上之新事業(yè)”[3]（P131-132）。在我國近代報刊的發(fā)展過程中，最為巔峰的時代是20世紀(jì)初，當(dāng)時資產(chǎn)階級的改良派和革命派創(chuàng)辦了一系列報刊，如《清議報》《新民叢報》《民報》等，并展開激烈論戰(zhàn)，引發(fā)了廣泛社會影響，被冠以“中國近代第二次辦報高潮”，到民國初年，我國境內(nèi)大大小小的報刊多達(dá)500多種。孫中山曾稱：“革命成功，全仗報界鼓吹之力?！盵4]（P495）

縱觀我國近代報刊的發(fā)展歷程，有著自己的鮮明特點(diǎn)，最初由外國人創(chuàng)辦，目的主要是為了傳播宗教、闡發(fā)教義。而后來逐漸演變?yōu)閲鴥?nèi)自主創(chuàng)辦成為主流，創(chuàng)辦報刊的目的更多的是為了牖研新知，社會啟蒙，以至宣傳革命，比如《民報》的辦刊目的就是“傳揚(yáng)革命思想、引導(dǎo)社會輿論、喚醒民眾的民主意識等”。中國近代報刊辦刊類型眾多，包括政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、娛樂、國際、社會、民生、等眾多領(lǐng)域，全方位反映了我國近代社會歷史發(fā)展進(jìn)程。

2 近代報刊史料對于近代史研究的作用

我國近代報刊史料極為豐富，可謂種類繁多，包羅萬象，對于我國近代史的研究有著不容無視的重要價值。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，從晚清到民國時期，中國擁有的報刊數(shù)量大約在2000種以上，并且記載的方式、內(nèi)容都各具特色。報刊的訂刊周期有月刊版、周刊版、日刊版等。從報刊的大小范圍來說，有不同城市間的報刊、有不同區(qū)域間的報刊、有全國性報刊。從報刊的風(fēng)格上來說有時事政治類報刊、國際形勢類報刊、經(jīng)濟(jì)發(fā)展類報刊、商業(yè)方向性報刊、青年報刊、婦女報刊、兒童報刊、教育性質(zhì)報刊、娛樂性質(zhì)報刊、學(xué)術(shù)性報刊等。從報刊的主辦方來看，有外國傳教士所創(chuàng)辦的報刊、有我國當(dāng)時的官方創(chuàng)辦的報刊、也有民間自主創(chuàng)辦的報刊。而報刊包括期刊與報紙，兩種類型都具有相同的特點(diǎn)就是真實(shí)性、廣泛性與實(shí)時性，而這一點(diǎn)對于我國近代史研究而言具有重要的作用，增強(qiáng)一種實(shí)時性與在場感。其中報刊的真實(shí)性可以將報刊史料與我國近代官方史料及民間史料進(jìn)行結(jié)合，增強(qiáng)近代史料的真實(shí)性。其二報刊的實(shí)時性利于在近代史研究中掌握第一手資料。其三報刊的廣泛性則可以在近代史研究中，提供更為全面的史料，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、語言、民族、民生、音樂、戲曲、宗教、體育、交通、水文、天文、氣象、哲學(xué)、到的、倫理、風(fēng)尚、禮俗等。并且可以彌補(bǔ)近代史料的不足。比如在中法戰(zhàn)爭時期，我國創(chuàng)辦了一家以圖片與文字相結(jié)合的報刊《述報》，該報刊中所記載的戰(zhàn)事占據(jù)報刊整體的70%，幾乎遍布了中法戰(zhàn)爭的整體，因此在現(xiàn)代對于近代中法戰(zhàn)爭的研究過程中，大部分專家學(xué)者都會將《述報》作為研究題材，該報刊內(nèi)不僅對中法戰(zhàn)爭中敵我狀態(tài)、損失情況有著較為全面的記載，更對于當(dāng)時國內(nèi)民間輿情、官方態(tài)度有著詳盡的報道[5]（P14）。同干癟的官方電文相比，這大大豐富了這段歷史的現(xiàn)實(shí)感、立體感和生動性！另外，比如1905年中國興起的抵制美貨運(yùn)動期間，當(dāng)時的《京話日報》就曾全程參與，跟蹤報道，留下了大量第一手的豐富史料，對于這段歷史的研究，具有重大參考價值。

在近代中國歷史中的大部分時期，尤其是洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法和辛亥革命時期，報刊從萌芽到蔚為大觀，成為中國當(dāng)時社會演進(jìn)進(jìn)程的參與者和見證者，宏富的報刊史料的記載可以有效的彌補(bǔ)其他史料的不足。而近代報刊有著各地域間的報刊，更成為區(qū)域社會歷史的不可替代的第一手資料，如《香港華字日報》是屬于香港等華南地區(qū)的報紙，對我國近代時期，特別是辛亥革命階段的廣東地區(qū)的社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化具有較為全面的記載，具有難以替代的價值。

3 報刊史料在近代史研究中的應(yīng)用方式

近代報刊史料是我國近代史研究中不可或缺的重要?dú)v史資料，但是由于報刊數(shù)量眾多，在報刊內(nèi)容的質(zhì)量上難以把握。因此在具體研究過程中必須合理地利用近代報刊史料，才能有效地發(fā)揮其獨(dú)特作用和價值。

首先要加強(qiáng)對于近代報刊史料的本身的研究，主要是厘清各種報刊資料的真實(shí)性與可信度，這是中國近代報刊史料開發(fā)利用的前提和基礎(chǔ)性工作。這是一項(xiàng)項(xiàng)篳路襤褸的艱辛工作，一直以來有學(xué)者對此傾注了大量心血，也取得了不少成果。比如：北京圖書館1961年出版的《全國中文期刊聯(lián)合目錄1833-1949》就是一部傾注大量學(xué)者心血的煌煌巨冊！另外像三聯(lián)書社的《五四時期期刊介紹》（三卷六冊）、人民出版社的《辛亥革命時期期刊介紹》（五卷）都是基礎(chǔ)性研究的奠基之作。另外學(xué)界還有不少對近代報刊進(jìn)行專門研究的著作問世，如方漢奇的《中國近代報刊史》（山西人民出版社，1981）、楊光輝等著《中國近代報刊發(fā)展概況》（新華出版社，1986）、卓南生《中國近代報業(yè)發(fā)展史：1815-1874》（中國社會科學(xué)出版社，2002）、陳玉申《晚清報業(yè)史》（山東畫報出版社，2003）等。這些基礎(chǔ)性研究有助于我們對近代報刊發(fā)展的總體狀況的總體了解和把握，為我們利用近代報刊史料帶來了方便。但同時也應(yīng)看到，這些研究成果大多還停留在總體性、概括性研究的階段，需要進(jìn)一步進(jìn)行個案研究。同時在對這些報刊史料進(jìn)行整理的過程中盡量參照全國性、知名度較高的報刊，如《申報》、《新青年》、《大公報》等，而對于其他報刊也可以采用近代報刊史料之間的相互印證，在同一時期出版的報刊，對一件史料記載內(nèi)容大致相同則可以增加其真實(shí)性。如果出現(xiàn)了差異，則需要與其他史料互校、比對。另外，在利用近代報刊的過程中，還應(yīng)充分發(fā)揮城市性報刊、區(qū)域性報刊、全國性報刊的結(jié)合印證。比如將城市新報刊中的兩種報刊所報道同樣一種歷史事件進(jìn)行相互印證，如果記錄的事件的背景、民間反響、官方反響相差無幾則可以提高事件的真實(shí)性，如果不同的報刊史料對相同的事件記載存在著較大的差異，則可以將城市性報刊與區(qū)域性報刊相結(jié)合，提高報道事件的真實(shí)性，將區(qū)域間報刊與全國性報刊相結(jié)合，向全國性、高知名度報刊史料結(jié)合，將報刊史料與其他史料相結(jié)合，共同提高近代史研究的真實(shí)性與可靠性。

其次，注意盡量將報刊史料與其他歷史資料結(jié)合使用

在中國近代史研究當(dāng)中，擁有大量的報刊史料可資利用，這是以往中國傳統(tǒng)史學(xué)研究所不具備的，這是個特點(diǎn)，也是優(yōu)勢。報刊史料可以彌補(bǔ)官方檔案和正史典志的不足，大大拓展和深化近代中國歷史研究的領(lǐng)域，尤其是近代社會史、生活史以及各種社會思潮、區(qū)域史研究方面，報刊史料具有其他史料所不可比擬的優(yōu)勢和價值。但我們必須注意絕不能因此忽視或低估了其他史料的價值。比如清代通史類的晚清歷朝實(shí)錄、東華錄、《清史稿》，政書類的清三通、會典及各種軍政史料、法律、財政、禮制類史料，以及各種檔案、文集、筆記史料等，都是研究政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化等歷史變遷不能忽視的重要資料。報刊史料與這些傳統(tǒng)史料各有所長，各有其短，不能互相替代，只有結(jié)合利用，才能更好的發(fā)揮其各自功用，達(dá)致自己的研究目的。

再次，有效利用報刊史料也應(yīng)注意采用新的理論和方法

中國近代報刊史料品類繁多，內(nèi)容宏富，不僅僅是要廣求博覽，盡可能地多占有史料，采用新的研究視角和方法，開辟新的研究領(lǐng)域同樣重要。比如，有學(xué)者注意到，隨著近代報刊雜志的出現(xiàn)和廣泛傳播，新式學(xué)校的創(chuàng)辦，和各種學(xué)會的建立，在上海、武漢、成都等一些近代區(qū)域性都市中出現(xiàn)了一種在國家權(quán)力和宗法社會之外的批判性公共領(lǐng)域，他們通過公共媒體、政治集會和全國通電等形式，形成了頗具聲勢的公共輿論，對當(dāng)時的國內(nèi)政治產(chǎn)生了重大影響。這就是一個頗具創(chuàng)新性的視角和理論。洪九來先生就此以晚清、民國時期著名報刊《東方雜志》作為文本，對此進(jìn)行考察，著有《寬容與理性：<東方雜志>的公共輿論研究（1904-1932）》[6]一書，引發(fā)廣泛關(guān)注。另外像王天根先生的《近代報刊與辛亥革命的輿論動員》[7]也是這樣一部采用新的視角和理論來利用近代報刊史料進(jìn)行開拓性研究的典范。近代報刊史料是一座十分宏富的金礦，正等待廣大學(xué)者用各種不同的新視角、新理論和新方法來開發(fā)利用！

4 結(jié)語

歷史學(xué)從實(shí)質(zhì)上而言就是史料學(xué)，歷史永遠(yuǎn)不可能回頭，因此我們對于歷史的探索可以通過對文字史料進(jìn)行研究。我國近代報刊史料較為豐富，并且種類繁多，對于我國近代史的研究有著很大的輔助作用。在近代史研究過程中對于報刊史料的運(yùn)用必須合理的利用近代報刊，充分發(fā)揮報刊史料的作用。在報刊史料的研究當(dāng)中，需要結(jié)合國內(nèi)報刊史料與國外報刊史料的記載，在保證歷史的真實(shí)性，避免由于立場不同所報道的方向存在的差異。

參考文獻(xiàn)

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[6]洪九來.寬容與理性：《東方雜志》的公共輿論研究[M].上海：上海人民出版社，2006.

[7]王天根.近代報刊與辛亥革命的輿論動員[M].合肥：時代出版?zhèn)髅接邢薰?、黃山書社，2011.

作者簡介

隋雪麗（1964-），女，中國中職教育年會歷史教育年會會員，青島市禮儀學(xué)會理事，山東省中職歷史教育教研組組長，主要研究方向?yàn)橹袊泛颓鄭u地方史。