姜浩峰
又一個(gè)“精日”分子(編者注:精神日本人,一般指追崇日本帝國(guó)主義思想,持反人類和平、文明及反華言論的人)被抓了現(xiàn)行,身份還有些特殊——滿嘴“惡臭你支”“粉紅豚”,廈門大學(xué)黨員女生田佳良的網(wǎng)上“精日”言論4月下旬觸了眾怒,學(xué)校針對(duì)她的相關(guān)調(diào)查已經(jīng)啟動(dòng),而這名“精日”分子顯然是個(gè)雙面人,現(xiàn)實(shí)生活中的她,曾被學(xué)校評(píng)為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”,甚至被保送讀博士。
接連發(fā)生的這類事件,提醒我們,“精日”現(xiàn)象可能比想象中的嚴(yán)重。
“他們玷污的,我們來(lái)洗凈!”站在南京紫金山南京保衛(wèi)戰(zhàn)的舊戰(zhàn)場(chǎng),向中國(guó)軍人當(dāng)年駐守的碉堡獻(xiàn)上鮮花后,張偉說(shuō)道。
4月6日,清明小長(zhǎng)假的最后一天,張偉組織的十多位來(lái)自武漢、上海、鎮(zhèn)江的網(wǎng)友,會(huì)聚在紫金山。
下圖:四行倉(cāng)庫(kù)抗戰(zhàn)紀(jì)念館。
此時(shí),張偉的兩篇文章——《最后的報(bào)告:四行倉(cāng)庫(kù)日軍軍服門事件大起底》和《我們的報(bào)告:南京紫金山日軍軍服門事件大起底》,仍在網(wǎng)絡(luò)上不斷被轉(zhuǎn)載、點(diǎn)評(píng)。
“很令人欣慰,去年上海四行倉(cāng)庫(kù)、今年南京紫金山日軍軍服照事件曝光后,當(dāng)?shù)毓膊块T都采取了快速行動(dòng),對(duì)相關(guān)人員分別進(jìn)行了不同程度的處理。今年兩會(huì)期間,全國(guó)人大代表、政協(xié)委員均提出,要對(duì)這一系列日軍軍服照事件的相關(guān)行為進(jìn)行專門立法。特別是王毅外長(zhǎng)在兩會(huì)期間,以一句‘中國(guó)人的敗類斥責(zé)‘精日分子,讓我們倍感鼓舞和振奮!”張偉如是說(shuō)。
一段時(shí)期以來(lái)。“精日”分子如同幽靈一般——雖大多不敢在光天化日之下橫行于世,但在網(wǎng)絡(luò)上,譬如在百度貼吧里,竟然出現(xiàn)了不少含有“武運(yùn)長(zhǎng)久”“東亞共榮”之類文字的貼吧,甚至直接叫“日本の家吧”、“大平洋戰(zhàn)爭(zhēng)吧”、“岡村寧次吧”等,此間言論極端仇視中國(guó),甚至將中國(guó)人稱為“支那賤畜”。而QQ群里,也不乏此類言論。即使在百度、QQ空間前不久將這些吧、群團(tuán)滅以后,他們?nèi)苑瓑蛘咴诰惩饨柚铺?、臉書大肆宣揚(yáng)侮辱中國(guó)人的謬論。
在網(wǎng)下,他們晝伏夜出,或者只挑選沒(méi)有人經(jīng)過(guò)時(shí)拍照行事,然后將身穿舊日本軍人服裝的照片發(fā)到網(wǎng)上……
那么,“精日”群體在日本人眼中又是什么樣的存在呢?誠(chéng)如國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授徐焰少將所言:“日軍只會(huì)拿你當(dāng)豬!”而今日一些日本人士,也借用美國(guó)網(wǎng)友發(fā)明的一個(gè)詞來(lái)貶稱精日——weeaboo。在有良知愛(ài)好和平的日本民眾眼里,“精日”分子認(rèn)同的那個(gè)日本并不是現(xiàn)代化的日本國(guó),他們也不是當(dāng)代日本的朋友。“精日”甚至可以更精確地稱之為“精神皇國(guó)人”,他們“精”的是昭和20年之前的“大日本帝國(guó)”?!熬铡?,是一種病。
張偉一行到南京紫金山抗日碉堡群,并說(shuō)出“他們玷污的,我們來(lái)洗凈!”一切源于唐某。此人今_年2月19日大年初四那一天,與另一男子宗某一起,在紫金山抗戰(zhàn)遺址前合影搞事。這兩名“精日”分子身穿仿制二戰(zhàn)日本軍服,拿著仿制的軍刀、“三八大蓋”槍和“武運(yùn)長(zhǎng)久”膏藥旗,拍攝了一系列照片。后來(lái),經(jīng)網(wǎng)友向微博賬號(hào)名為“上帝之鷹_5zm”者爆料,再由“上帝之鷹_5zn”在微博曝光,終于查實(shí)。
南京警方后來(lái)宣布:“身穿日本二戰(zhàn)軍裝在南京紫金山擺拍的2名男子已被南京警方抓獲,依法對(duì)涉案違法行為人唐某、宗某分別予以行政拘留15日?!?/p>
之所以有人給“上帝之鷹_5zn”爆料,是因?yàn)槿ツ?月,他首先起底曝光了“四行倉(cāng)庫(kù)‘精日事件”。當(dāng)初,他在微博中截屏揭露此事,寫道:“4個(gè)精日身穿日軍制服,乘夜在著名抗日遺址、愛(ài)國(guó)教育基地四行倉(cāng)庫(kù)拍照留念,惡毒褻瀆烈士英靈,令人發(fā)指,求擴(kuò)散!”在他發(fā)出微博之后不長(zhǎng)時(shí)間,轉(zhuǎn)發(fā)量即達(dá)到了6000多次,各種評(píng)論3000多條,引發(fā)了較大關(guān)注?!吧系壑梍5zn”的揭露,引起了他的朋友、知名歷史博主、北朝論壇管理員之一張偉的注意。張偉后來(lái)以《最后的報(bào)告:四行倉(cāng)庫(kù)日軍軍服門事件大起底》一文,號(hào)召網(wǎng)友重視“精日”問(wèn)題。
張偉透露,唐某是個(gè)老牌“精日”分子。早在2015年4月7日成都漫展時(shí),他就曾伙同他人,身穿二戰(zhàn)日軍軍服,企圖進(jìn)入漫展區(qū)域。后來(lái)被保安驅(qū)離。但這伙人還是在場(chǎng)外做妖作怪。譬如唐某,不以被驅(qū)離為恥反以為榮,在朋友圈中反復(fù)夸耀自己的“功績(jī)”不說(shuō),還安排同伙在微博上公然和相關(guān)部門唱反調(diào)。他們甚至還警告“有關(guān)部門”,“小心被人燒了”,并將自己這種行為,輕描淡寫地描述為“在漫展上COS點(diǎn)軍裝”,而完全回避在現(xiàn)場(chǎng)涂鴉“大東亞共榮圈萬(wàn)歲”等軍國(guó)主義標(biāo)語(yǔ),并呼喊相關(guān)口號(hào)的行為。
2016年,“精日”逐漸浮出水面。當(dāng)年12月10日,在第三個(gè)“南京大屠殺國(guó)家公祭日”到來(lái)之前,在南京大屠殺死難者叢葬地之一的燕子磯,一名青年男子身著白衣黑褲的日本武士服,手舉木質(zhì)武士刀,擺出劈、砍等各種姿勢(shì)。另一名青年女性則為其拍攝。
此時(shí)的南京,冬風(fēng)蕭瑟,寒意逼人。許多地方早已張貼懸掛出各種紀(jì)念標(biāo)語(yǔ),街心公園擺放了表達(dá)哀思的花束,很多市民已經(jīng)沉浸在沉重悲慟的氛圍中。
1937年12月13日,日軍攻陷當(dāng)時(shí)的中國(guó)首都南京,開始了長(zhǎng)達(dá)6周之久慘絕人寰的大屠殺,直到1938年2月才逐步平息。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)調(diào)查和判決表明,在南京大屠殺中有20萬(wàn)以上乃至30萬(wàn)以上中國(guó)平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害,約2萬(wàn)中國(guó)婦女遭日軍奸淫,南京城不下三分之一的地方被日軍縱火燒毀,財(cái)產(chǎn)損失不計(jì)其數(shù)。
在中國(guó),自1947年南京軍事法庭審判以來(lái),普遍認(rèn)為約有30萬(wàn)人在大屠殺中遇難。這也是南京大屠殺紀(jì)念館遇難者名單墻上用中、英、日文標(biāo)識(shí)著的——“遇難者300000”的由來(lái)。
然而,在國(guó)家公祭日到來(lái)之際的這一個(gè)周六,竟然有人光天化日之下拍攝此等照片。此時(shí),他們的行徑引來(lái)游人側(cè)目、圍觀與痛罵。此時(shí),正在南京某軍校進(jìn)修的解放軍某部排長(zhǎng)張某等幾名現(xiàn)役軍人亦在燕子磯游覽。在拍照留念時(shí),他們從拉近的鏡頭中發(fā)現(xiàn)了這令人氣憤的一幕。盡管身著便裝,可張排長(zhǎng)一行仍以普通國(guó)民應(yīng)有的義憤上前干涉。
在整個(gè)南京大屠殺事件中,燕子磯是極其悲慘之地。侵華日軍將聚集在燕子磯江邊設(shè)法渡江的難民和已解除武裝的中國(guó)士兵共5萬(wàn)余人圍禁在沙灘上,用機(jī)槍瘋狂掃射,盡數(shù)殺戮??稍趶埮砰L(zhǎng)一行向這對(duì)青年講述這段歷史的時(shí)候,這兩人竟然不以為然,聲稱:“歷史關(guān)我們何事?你們少管閑事,這是公共空間,我們是在完成公司交給的任務(wù)!”
“你們是什么公司?這里是當(dāng)年南京大屠殺的發(fā)生地,有5萬(wàn)多中國(guó)人在這個(gè)江灘被日寇屠殺。你們來(lái)這里拍攝這樣的照片是何用意?你們到底是什么人?”張排長(zhǎng)怒了!
面對(duì)厲聲質(zhì)問(wèn),這倆人慌忙收拾東西走開了??蛇^(guò)不多久,張排長(zhǎng)轉(zhuǎn)了一圈回來(lái),發(fā)現(xiàn)他們還在拍攝。張排長(zhǎng)一行怒不可遏:“還拍!還在扮鬼子耀武揚(yáng)威,看來(lái)我們今天要替死難同胞揍鬼子了!”那對(duì)男女見(jiàn)勢(shì)不妙,這才迅速跑開。
當(dāng)時(shí),據(jù)游客們反映,這兩名青年從穿著到講話口音都不像是日本人。
當(dāng)人們認(rèn)為這可能只是偶發(fā)現(xiàn)象的時(shí)候,2017年8月——巧_了,這次的事發(fā)地不是南京,而是“八一三”淞滬抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)上海,是中國(guó)軍人“八百壯士”血戰(zhàn)到底的四行倉(cāng)庫(kù)。4個(gè)身穿仿制二戰(zhàn)時(shí)期日本海軍不同制服的男子,趁著夜色和看似四下無(wú)人,拍下了紀(jì)念照,并發(fā)布到網(wǎng)上。
網(wǎng)名“利馮茲·維森”發(fā)文稱:“為期7天的淞滬行在各位的協(xié)力下順利完成,包括夜襲四行……”他特別提到了拍照的細(xì)節(jié),稱四行倉(cāng)庫(kù)晚上人很多,“合拍簡(jiǎn)直堪比偷井蓋”,很“刺激”,“幾秒的工夫就迅速搞定”,“其間有倆睡橋洞的一直在盯著我們,不過(guò)幸好他們沒(méi)手機(jī)就是了?!睋?jù)他說(shuō),這次拍照是“曾經(jīng)參與過(guò)上海事變(指“八一三”淞滬抗戰(zhàn),日本稱之為第二次上海事變)的將校故地重游”。搞得自己惡鬼附體一般。
“上帝之鷹_5zn”的爆料,引起了有關(guān)部門的重視。
針對(duì)此事,上海四行倉(cāng)庫(kù)抗戰(zhàn)紀(jì)念館發(fā)布《關(guān)于微博傳播“侮辱抗日遺址四行倉(cāng)庫(kù)”照片事件的相關(guān)情況》做出正式回應(yīng)。表示“嚴(yán)重憤慨,高度重視,嚴(yán)厲譴責(zé)此無(wú)恥、褻瀆行徑……”
上海市公安局立即出動(dòng)。經(jīng)查,李某、高某、項(xiàng)某、胡某、劉某等所謂的“軍服迷”經(jīng)事前商議后于2017年8月1日前往上海拍照聚會(huì)。其間,于8月3日22時(shí)許穿著仿制的二戰(zhàn)日本軍服在上海四行倉(cāng)庫(kù)抗戰(zhàn)紀(jì)念廣場(chǎng)(彈孔墻)拍攝照片。2017年8月23日,李某、高某、項(xiàng)某因違反《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》,被上海警方依法處以行政拘留;胡某、劉某因未成年、違法情節(jié)顯著輕微,被教育訓(xùn)誡。
沒(méi)想到的是,“精日”分子一不做二不休——南京大屠殺國(guó)家公祭日期間搞事;“八一三”淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念日前夕又搞事;今年2月,又在紫金山抗戰(zhàn)遺址前搞事。
張偉稱:“原本,我們認(rèn)為‘四行倉(cāng)庫(kù)日軍軍服照事件發(fā)生后,公安處理了,媒體揭批了,之后再不會(huì)有人冒天下之大不韙,進(jìn)行類似的、侮辱民族感情的行為了。但從現(xiàn)在的情況來(lái)看,我們確實(shí)太天真了?!暇┳辖鹕饺哲娷姺录陌l(fā)端和發(fā)展,就在舉國(guó)歡度春節(jié)的時(shí)候,太可氣了?!贝_實(shí),每一次“精日”事件爆發(fā)的日期,似乎都在給國(guó)人添堵!這一次,又是“上帝之鷹_5zn”第一時(shí)間出手曝光了“精日”分子丑行。他在微博里寫道:“又見(jiàn)身著日本軍服的小丑跳梁,這次拍攝地點(diǎn)是南京的紫金山,在那里拍這個(gè)意味著什么,我就不說(shuō)了,可憐抗日先烈的英靈,被某些不孝的兒孫無(wú)情踐踏。”“上帝之鷹5zn”當(dāng)時(shí)還補(bǔ)充寫道:“疑似照片拍攝地點(diǎn),南京紫金山邵家山碉堡,居然還是南京保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念公園所在地。三番五次地挑選有紀(jì)念意義的抗戰(zhàn)遺址下手,令人發(fā)指!”
今年2月25日,《新民周刊》記者聯(lián)系到“上帝之鷹_5zn”。他告訴記者,這些圖片是一些有正義感的網(wǎng)友主動(dòng)向他提供的?!氨M管我沒(méi)有直接接觸過(guò)這些軍服照事件的拍攝者,也不能確定上海四行倉(cāng)庫(kù)軍服照事件和南京紫金山軍服照事件是否有聯(lián)系,但有兩點(diǎn)是明了的——一是,有證據(jù)表明拍照者是一路的;二是,他們是相對(duì)封閉的群體。”“上帝之鷹_5zn”向記者表示,“他們的具體數(shù)量,我并不清楚,但我估算下來(lái),人并不是很多——他們常去的貼吧也就頂多2000人的規(guī)模。他們很多人具有cosplay愛(ài)好者和軍迷的多重特征,二次元對(duì)他們的影響尤其大,但必須指出的是,cosplay愛(ài)好者、軍迷、動(dòng)漫迷不等于‘精日,‘精日只是其中的一小撮。他們的特征是極度哈日,迷戀日本文化,經(jīng)常使用動(dòng)漫人物作為頭像,鄙視痛恨中國(guó)的制度和文化,言必稱你國(guó)、貴支?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/05/10/qkimagesxmzkxmzk201816xmzk20181614-4-l.jpg"/>
上圖:4月5日,南京百余名市民參加“祭憶英烈·尋訪南京保衛(wèi)戰(zhàn)碉堡群”清明徒步活動(dòng)。
但張偉從各種信息來(lái)源分析認(rèn)為,“四行倉(cāng)庫(kù)軍服照事件”與“紫金山軍服照事件”,參與者都是一個(gè)圈子的人員,大多互相認(rèn)識(shí),有些人關(guān)系還相當(dāng)密切。“這些人打著正常的‘文化愛(ài)好者的旗號(hào),卻在干齷齪的勾當(dāng)。2015年的成都漫展開始,直到如今,一系列的活動(dòng),我認(rèn)為都是有預(yù)謀的。”張偉分析道。
在幾起照片事件發(fā)生的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)上的“精日”叫囂也一直沒(méi)有停歇過(guò)。
譬如3月4日,35歲的孟某某跑到南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館,拍攝包含侮辱性語(yǔ)言和低俗詞句的視頻,并上傳網(wǎng)絡(luò),以此跟舉報(bào)他的網(wǎng)友公開叫板。原因是這位孟某某此前于微信群中發(fā)出過(guò)“南京殺30萬(wàn)太少”“侮辱了怎么樣”“殺少了”“才十三萬(wàn)而已”等言論,經(jīng)網(wǎng)友舉報(bào),遭到上海市公安局楊浦分局行政拘留5日的處罰。案發(fā)后,孟某某只得跑到楊浦分局投案自首,并再次被行政拘留,這次是8天。
記者從多方面了解到,孟某某在網(wǎng)絡(luò)上與人PK、打嘴仗。起因無(wú)非自稱身家不菲,上海話叫做“劃胖”。然而,網(wǎng)上又有人對(duì)之不屑。逐漸地,嘴仗升級(jí),升級(jí)到無(wú)甚可罵了,竟然開始罵對(duì)方是中國(guó)人,所以如何如何……此時(shí)的孟某某,可能已經(jīng)忘了自己本身也是中國(guó)人。
類似的例子,還有今年3月8日發(fā)生的王某網(wǎng)上散布關(guān)于南京大屠殺的極端言論事件。
微信昵稱“圣誕老人”的27歲男子王某,曾因強(qiáng)奸罪被判處刑罰,因到南京找工作嫌招工薪資較低等個(gè)人原因,為發(fā)泄心中不滿,在群名為“南京兼職全職群2”的微信群(群成員315人)內(nèi)發(fā)布“南京就是一個(gè)坑,應(yīng)該讓日本人在(再)屠殺一次”的違法言論,特別是他又發(fā)布了踐踏人類基本倫理道德、極大傷害民族感情的惡毒言論,隨后上述違法言論被轉(zhuǎn)發(fā)擴(kuò)散,造成惡劣影響。3月10日,南京市公安局玄武分局依法對(duì)王某刑事拘留。
上圖:2017年12月13日上午。中共中央、國(guó)務(wù)院在南京侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行2017年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式。
比起孟某某、王某來(lái),幾起軍_服照事件的參與者,情況要復(fù)雜得多?!吧系壑梍5zn”發(fā)現(xiàn),因在南京紫金山穿日本軍裝被行政拘留的唐某,在海外社交媒體上開有賬號(hào),并疑似與臺(tái)灣地區(qū)的“精日”分子互為好友。這位網(wǎng)名為“Tomotaka Hara”注冊(cè)地在臺(tái)灣的網(wǎng)民,不僅在網(wǎng)上紀(jì)念日本殖民臺(tái)灣時(shí)期總督、侵華罪魁之一兒玉源太郎,還公開紀(jì)念八國(guó)聯(lián)軍侵華的“功績(jī)”。
《新民周刊》記者注意到——目前活躍在網(wǎng)上的“精日”分子,其理念、對(duì)中國(guó)人的態(tài)度,與一些生存在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的“精日”分子如出一轍。
今年3月5日,日本宮內(nèi)廳發(fā)布消息稱“日本天皇明仁夫婦3月底將訪問(wèn)沖繩,并首次前往日本最西端島嶼與那國(guó)島?!鼻也徽摏_繩所在的琉球群島法理上是否屬于日本,起碼3月28日明仁天皇到訪沖繩,當(dāng)?shù)孛癖娪胁簧偈窍喈?dāng)反感的。原因就在于二戰(zhàn)末期沖繩之戰(zhàn),日本軍國(guó)主義者宣布“玉碎令”,讓沖繩民眾與軍人共同赴死——日軍用槍逼著一群群孩子抱著炸藥包去迎擊美軍的坦克,逼著一群群婦女走出掩體去阻擋美軍的沖鋒。有資料顯示,沖繩大戰(zhàn)之前,沖繩本島的人口是47萬(wàn)人,到美軍完全占領(lǐng)沖繩以后,島上居民只剩下大約11萬(wàn)人。其余約36萬(wàn)人不知所終。這次“玉碎令”實(shí)質(zhì)上就是一次有指令有計(jì)劃的屠殺。原因也很簡(jiǎn)單——日本人當(dāng)時(shí)根本不把沖繩人當(dāng)做本國(guó)國(guó)民看待!
然而,恰恰有如今身在臺(tái)灣的“精日”分子看到天皇訪問(wèn)沖繩的消息,竟然興奮莫名。只因明仁的日本同窗好友認(rèn)為,臺(tái)灣可能是明仁很掛念的地方,并說(shuō)了一句:“但愿他能從與那國(guó)島眺望(臺(tái)灣)?!?/p>
與那國(guó)島距離中國(guó)臺(tái)灣約110公里,據(jù)說(shuō)一年中會(huì)有四五次可以遠(yuǎn)眺到臺(tái)灣。日本宮內(nèi)廳官員否認(rèn)明仁此行目的是為了臺(tái)灣,但表示“當(dāng)然如果能看上一眼,可能會(huì)很高興”。但就是這么一句看似無(wú)心的話,卻引起了臺(tái)灣“精日”分子的莫名亢奮。
更有甚者,在臺(tái)灣,一幫“精日”分子成立所謂“臺(tái)灣民政府”,發(fā)行車牌、護(hù)照等,搞得極其烏煙瘴氣?!芭_(tái)灣民政府”負(fù)責(zé)人林志升一直胡扯臺(tái)灣主權(quán)仍屬于日本。雖然該組織并不是在臺(tái)灣“內(nèi)政部”登記在案的政黨和社團(tuán),也未得到承認(rèn),但仍在網(wǎng)站刊有“臺(tái)灣公民權(quán)利法”和“州郡管轄區(qū)域圖”等非法文件。
恰如解放軍少將羅援所說(shuō):“臺(tái)灣一些人心懷皇民心態(tài),留戀日本人的殖民統(tǒng)治,比如李登輝這樣的人,認(rèn)為‘自己22歲之前是日本人,22歲之后不知道是哪國(guó)人……”
如今要警惕的,則是大陸“精日”分子、臺(tái)灣“精日”分子以及身在海外的“精日”分子里應(yīng)外合搞事。
重慶大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院副教授潘妮妮認(rèn)為,“精日”分子已經(jīng)成“寇”。她認(rèn)為,中國(guó)存在著一些“逆向民族主義者”。這些人本來(lái)未必一定是“精日”,但受到日本互聯(lián)網(wǎng)上“網(wǎng)絡(luò)右翼”言論的傳播,感覺(jué)找到了“組織”,由此催生了“精日”分子這一群落。
“日本‘網(wǎng)絡(luò)右翼傳播內(nèi)容主要表現(xiàn)把軍國(guó)主義時(shí)期的制度、狀況和人物浪漫化,同時(shí)將日本的戰(zhàn)敗和當(dāng)前政治社會(huì)中的問(wèn)題都?xì)w結(jié)到‘外國(guó)人身上,由此展開極端排外的言論傳播和公開行動(dòng)?!迸四菽菡f(shuō),“為了防止軍國(guó)主義復(fù)蘇的危險(xiǎn),日本在戰(zhàn)后對(duì)于教育、大眾傳媒和嚴(yán)肅出版物的內(nèi)容審查和自我審查較為嚴(yán)格,但對(duì)于邊緣的亞文化產(chǎn)品,尤其是對(duì)傳播廣泛但審查較難操作的日式動(dòng)畫和漫畫的監(jiān)管效能相對(duì)較低。正因?yàn)閯?dòng)漫創(chuàng)作是一個(gè)在大眾眼中可以相對(duì)隨意、充分虛構(gòu)的空間,這就使得一些有意想要表達(dá)右翼的社會(huì)禁忌性內(nèi)容,或者單純只是想要反主流、‘特立獨(dú)行的作者利用動(dòng)漫為工具,在作品中隱蔽地植入浪漫化軍國(guó)主義內(nèi)容,使得冷戰(zhàn)結(jié)束后的一段時(shí)期,日本的右翼言論借著新的文化形態(tài)得以傳播。”
與此同時(shí),“精日”思想的底色還與日本政府近年來(lái)日益升級(jí)的、以中國(guó)為假想敵的對(duì)外“價(jià)值觀”宣傳有關(guān)系。例如對(duì)二戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的否定,以及對(duì)臺(tái)灣、釣魚島等中國(guó)領(lǐng)土領(lǐng)海主權(quán)的要求等。
而對(duì)于國(guó)內(nèi)的這些“精日”分子,行政或刑事拘留和教育并沒(méi)有起到根本性的震懾作用,反而成為了他們?cè)诜忾]的小群體內(nèi)“炫耀”的資本。未來(lái),如何從立法層面嚴(yán)懲“精日”分子,以及如何從文化管理的角度抵抗軍國(guó)主義陰魂沉渣泛起,值得國(guó)人仔細(xì)研究探討。