【摘 要】 “私攝影”即私人紀(jì)實(shí)攝影,在私攝影史上最著名的則當(dāng)屬南格爾丁與荒木經(jīng)惟。而隨后出現(xiàn)的眾多私攝影大師中,美國(guó)攝影師“薩麗·曼”與 “拉里·克拉克”他們攝影視角與觀(guān)念也都具有獨(dú)特的性。而這些代表人物,們看似不盡相同的攝影視角與觀(guān)念,卻都有著獨(dú)特的時(shí)代氣息與文化來(lái)源。
【關(guān)鍵詞】 私攝影 代表人物 攝影觀(guān)念
“私攝影”即私人紀(jì)實(shí)攝影,在私攝影史上最著名的則當(dāng)屬私攝影開(kāi)創(chuàng)者美國(guó)攝影師“南格爾丁”以及日本攝影師“荒木經(jīng)惟”,隨后又出現(xiàn)了包括美國(guó)女性攝影師“薩麗·曼”與美國(guó)攝影師“拉里·克拉克”在內(nèi)的一些私攝影大師。就攝影觀(guān)念而言,以南戈?duì)柖槔翰徽撌悄细駹柖∨c荒木經(jīng)緯的私人化表達(dá),還是南格爾丁與薩麗曼的女性私視角,以及南格爾丁與拉里·克拉克在拍攝私人日記時(shí)所展現(xiàn)的欲望,他們的攝影視角與觀(guān)念看似不盡相同,卻都有著獨(dú)特的時(shí)代氣息與文化來(lái)源。
(一)南·戈?duì)柖? 性的視覺(jué)日記
美國(guó)攝影師南·戈?duì)柖。∟an Goldin),被認(rèn)為是最先也是最多的把自己的私密性影像曝光在大眾視野中的一名女性攝影師。1986年,她出版的《性依賴(lài)敘述曲》成為“私攝影”誕生的標(biāo)志,該書(shū)中最著名也是最受大家爭(zhēng)議的則是那張她被自己男友毆打后的自拍像。
事實(shí)上,南·戈?duì)柖z影風(fēng)格的確立可以說(shuō)與她自身的經(jīng)歷有極大的關(guān)聯(lián)性。她畢業(yè)于波士頓的一個(gè)典型的中產(chǎn)階級(jí)家庭,畢業(yè)之后她與一群對(duì)嬉皮士文化有著共同興趣愛(ài)好的年輕人同居在一起,過(guò)著一種波西米亞式般的生活。他們中有不少人是同性戀,或者都有異裝癖、吸毒等行為,他們沉溺于性愛(ài)、毒品與酒精,徘徊在“性”的快樂(lè)與自我之中,只為當(dāng)下而生,為及時(shí)行樂(lè),為擺脫社會(huì)責(zé)任。而南·戈?duì)柖∽陨硪彩且幻景a患者,她身處的環(huán)境也正如她攝影作品中拍攝的那樣“特立獨(dú)行”。在戈?duì)柖≌掌校憩F(xiàn)的基本都是“這些人”的私人生活空間與場(chǎng)所,例如廚房、廁所、浴室、臥室等日?,嵥榈纳顖?chǎng)景。
對(duì)于戈?duì)柖〉臄z影,顧錚教授在其2000年所出版的《國(guó)外后現(xiàn)代攝影》中,他這樣形容:“她通過(guò)將自己與友人交織在一起的自傳體式‘視覺(jué)日記,檢驗(yàn)自己與友人在這個(gè)打破一般傳統(tǒng)家庭原則的‘?dāng)U大家庭中的互相間的心理糾葛、感情依靠與謀求自立之間的矛盾心態(tài)?!?/p>
可見(jiàn)在南格爾丁的眼里,相機(jī)不僅僅只是她記錄的方式,而更多的是將一種人們視野之外的被認(rèn)為是“異端”的題材記錄在了自己的取景框內(nèi)。
(二)荒木經(jīng)惟 - 東方的情色與肉欲
日本攝影師荒木經(jīng)惟,是“私攝影”的又一代表人物。1971年,他制作出版了攝影集《感傷的旅程》(センチメンタルな旅),書(shū)中用照片記敘了荒木與其患有絕癥的妻子“陽(yáng)子”的新婚之旅。畫(huà)面真實(shí)的展現(xiàn)了他們新婚旅行中所到之處的自然與人文景觀(guān),全書(shū)采用的是黑白膠片攝影,記錄了他與陽(yáng)子在京都、長(zhǎng)崎等地的“私人”瞬間。最著名的則當(dāng)屬那張陽(yáng)子安靜、柔美地躺在船上的照片。妻子猶如嬰兒般蜷縮著的身體,在荒木看來(lái),這仿佛是陽(yáng)子借助船舶正通向另外一個(gè)世界;再或許這也是對(duì)他們以后分別埋下的一處伏筆。當(dāng)然,他拍攝火車(chē)上的陽(yáng)子,似哀傷又迷惘的神情,隱秘地再現(xiàn)了東方女性柔媚,外似平靜實(shí)則壓抑、狂熱的性格特點(diǎn)。
在荒木出版的其他幾部影集中,照片中最經(jīng)常出現(xiàn)的則是日本女人的肉體、穿和服的女孩、榻榻米以及東京街頭的場(chǎng)景。在荒木的這些人像背后,表達(dá)的是一種不同于歐美的情色觀(guān),表現(xiàn)的是外界所不了解的日本女人的生活,極具真實(shí)性,具有強(qiáng)烈的東方味道。
(三)薩麗·曼 - 家庭生活的記錄者
美國(guó)攝影師薩麗.曼(Sally Mann),出于1951年。1992年,隨著其著作攝影集《親密家庭》的出版,薩麗曼便迅速引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,由于作品涉及了被稱(chēng)為“青春期邊緣”此類(lèi)較為敏感的主題,一時(shí)間轟動(dòng)美國(guó),議論聲紛然四起?!都~約時(shí)報(bào)》評(píng)論文章說(shuō):“薩麗.曼的照片表明,相機(jī)不僅能反映日常生活的原貌,同樣也有助描述潛意識(shí)的內(nèi)在需求”。
《親密家庭》是以薩麗.曼的三個(gè)孩子為主題,拍攝的照片所記錄的都是他孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程,照片中的許多場(chǎng)景都取景于她父親經(jīng)營(yíng)的農(nóng)場(chǎng)和小屋之中。雖說(shuō),莎麗·曼的關(guān)注視野不出自己的家庭半步,但通過(guò)對(duì)孩子身與心兩方面細(xì)微、持續(xù)的且富有感情的攝影觀(guān)察,她真實(shí)記錄了孩子們對(duì)客觀(guān)世界懵懂認(rèn)識(shí)和故作深沉的瞬間??梢赃@么說(shuō),《親密家庭》是一部具有強(qiáng)烈的敘事性和紀(jì)實(shí)性,但卻充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的家庭氣息私人攝影集。
(四)拉里·克拉克 - 少年情欲不熄
美國(guó)攝影師拉里·克拉克(Larry Clark),1971年他以一本題為《塔爾薩》的攝影集一舉成名。該書(shū)中收錄了克拉克在1963年、1968年和1971年在他的家鄉(xiāng)塔爾薩所拍攝的照片,記錄的則是他與朋友的日常生活照。1983年,克拉克出版了另外一本攝影集《少年情欲》,里面的主人公全部是像紐約42街的后街男孩一樣的青年。
而在克拉利克的《少年情欲》這本攝影作品中,“性自由”與“吸毒”的主題占據(jù)了很大一部分。
克拉克曾說(shuō)過(guò):“60年代的時(shí)候,我開(kāi)始拍攝周?chē)呐笥眩瑒?chuàng)造自己的神秘感,自己的世界,這些都涉及到現(xiàn)實(shí)和虛擬的混合,我看到眼前發(fā)生的一切,同時(shí)我也在想著如何把現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出來(lái)?!笨梢哉f(shuō),克拉克的攝影只與自己或是與少年時(shí)代的懷念、叛逆與不滿(mǎn)有關(guān),是一個(gè)與拍攝對(duì)象有著共同價(jià)值觀(guān)與經(jīng)歷的參與者與記錄者。
【參考文獻(xiàn)】
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作者簡(jiǎn)介:吳夏璠,女,漢族,浙江衢州人,浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生在讀,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)。