[摘要]我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民進行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期。這兩個歷史時期，不僅是持續(xù)探索時期，也是接力奮斗時期，因而是承前啟后、繼往開來的辯證關(guān)系。這兩個歷史時期，既有重大區(qū)別，彼此又緊密相聯(lián)，但歸根到底它們都是黨和人民致力于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的實踐探索。因此，既不能用后者來否定前者，又不能用前者來否定后者。二者絕不能完全割裂開來，更不能根本對立起來。我們要在正確認(rèn)識兩者關(guān)系的基礎(chǔ)上，開拓創(chuàng)新，攻堅克難，繼續(xù)把黨和人民的事業(yè)不斷向前推進，這是我們紀(jì)念改革開放最有意義的時代形式和實踐方式。

[關(guān)鍵詞]改革開放前后；中國特色社會主義道路；道路自信

[中圖分類號]D616 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009—0274（2018）01—0054—05

[作者簡介]周虎，男，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

“以黨的十一屆三中全會為標(biāo)志，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)，主要分為改革開放前和改革開放后兩個歷史時期?！盵1]這兩個歷史時期，是承前啟后、繼往開來的連續(xù)時期，絕不能完全割裂開來，更不能根本對立起來。無論是用前者否定后者，還是用后者否定前者，也無論是兩者之間相互否定，亦或是對兩者一概全部否定，都有可能造成思想上的混亂，也可能會帶來政治上的危害。因此，那些企圖借機否定中國改革開放的言行，不僅在理論上是極其錯誤的，而且在實踐上也是非常有害的。而今年正值改革開放40周年，站在這樣一個極其重要的歷史時刻，我們隆重紀(jì)念改革開放，就是要理直氣壯地肯定中國在改革開放的偉大進程中所取得的巨大成就，就是要正確地看待改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系問題。

一、改革開放前和改革開放后兩個歷史時期的劃分依據(jù)

“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史”。這是清代思想家龔自珍在其所撰寫的《古史鉤沉論》中的一個著名論斷。這表明，在龔自珍的歷史觀中，歷史對于一個國家來說，帶有根本性和全局性的特征，因而具有極端重要性。事實上，國史是一個國家、一個民族安身立命的關(guān)鍵所在，而其中的黨史又是一個政黨立黨立國、執(zhí)政理政的根本所在。同樣，作為黨史、國史的一個重要組成部分，改革開放史就無疑是我們這個國家、這個民族、這個政黨走在時代前列、勇立世界潮頭的寶貴精神財富和精神食糧。尤其是對于今天的中國而言，深入學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會黨史、國史尤其是改革開放史，無疑具有重要的現(xiàn)實意義和當(dāng)代價值。

中國的昨天、今天和明天，這三者是相互緊密聯(lián)系在一起的。如果沒有昨天，就不會有今天，更不可能有明天。這就好比走路。而“路是一步一步走過來的，跨出第一步，才有第二步?！盵2]2013年12月26日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中強調(diào)：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去?！盵3]長期以來，國內(nèi)外一些歷史虛無主義者常常別有用心地拿新中國歷史和改革開放史做文章，說什么“1956年的三大改造和1978年的改革開放前前后后自相矛盾”，其根本目的就是企圖進一步丑化和虛無中國的現(xiàn)代化史，進而借機變相地否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)。但我們評判重大改革及其舉措的優(yōu)劣屬性，向來是以實踐性和人民性作為根本衡量標(biāo)準(zhǔn)的。40年的改革開放到底怎么樣？中國共產(chǎn)黨人和中國人民最有發(fā)言權(quán)！積40年的實踐，現(xiàn)在已經(jīng)證明，并將繼續(xù)證明，中國的改革開放不僅能夠更進一步地解決好“有沒有”的問題，而且還能夠更進一步地解決好“好不好”的問題。

之所以要把新中國成立以來的歷史劃分為改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，不僅是因為在時間脈絡(luò)上有1978年黨的十一屆三中全會這一重要的歷史事件作為歷史節(jié)點，這其中主要還有一個國際背景和時代主題的考量。改革開放前的歷史時期，是和美蘇兩個超級大國在全球范圍爭霸、資本主義陣營和社會主義陣營截然對立和全面對抗、兩極格局愈演愈烈這一時代背景緊密聯(lián)系在一起的。這一時期，中國面臨的主要任務(wù)是在照顧民生的基礎(chǔ)上，集中絕大部分精力優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和國防工業(yè)，在美蘇爭霸和兩極格局之中加強新中國的國防建設(shè)。而改革開放后的歷史時期，是和和平與發(fā)展這一時代主題緊密聯(lián)系在一起的，是在東西關(guān)系矛盾下降和南北關(guān)系矛盾上升的背景下的歷史時期，也是在以軍事實力競爭為主轉(zhuǎn)向以綜合國力競爭為主的情況下的歷史時期。這一時期是中國的重要戰(zhàn)略機遇期，無論是在國際上，還是在國內(nèi)，中國的改革開放事業(yè)都迫切需要一個相對和平穩(wěn)定的良好環(huán)境，然后在此基礎(chǔ)上聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展?？傊?，十一屆三中全會召開的時間以及以上兩個不同的國際背景和不同的時代主題，賦予了新中國成立以來的歷史可以進行相關(guān)劃分的依據(jù)，即劃分為改革開放前后兩個歷史時期。

二、改革開放前和改革開放后兩個歷史時期的辯證關(guān)系

改革開放前和改革開放后，這是兩個既有重大區(qū)別又有緊密聯(lián)系的兩個時期。在如何正確認(rèn)識二者關(guān)系的問題上，我們要堅持辯證統(tǒng)一的觀點，既要看到二者相互區(qū)別的一面，又要看到二者相互聯(lián)系的一面，并把二者有機統(tǒng)一起來，以達到實事求是之目的。

（一）相互區(qū)別，各有特點

1.國內(nèi)形勢不同。改革開放前的歷史時期，是我們黨團結(jié)領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行社會主義革命和社會主義建設(shè)，雖取得過巨大歷史成就但也遭遇過挫折和犯過嚴(yán)重錯誤的歷史時期。這一時期的前期，中國的社會主義建設(shè)取得了初步成就，黨和政府也正確認(rèn)識到了社會的主要矛盾，但中國人民迫切要求改變貧困落后的現(xiàn)實生活，這種急功近利、急躁冒進的主觀情緒致使我們在經(jīng)濟建設(shè)中長期忽視生產(chǎn)規(guī)律，甚至違背了實事求是的原則，在很大程度上破壞了生產(chǎn)力的發(fā)展。而后期的“文化大革命”更是嚴(yán)重破壞了社會主義民主和法制建設(shè)。

改革開放后的歷史時期，是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民進行社會主義改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、成功開創(chuàng)并繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史時期。這一時期，經(jīng)濟是重心，生產(chǎn)是放在第一位的。搞好經(jīng)濟建設(shè)成為全國人民的中心工作，其他事業(yè)必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)。這就必須通過大力發(fā)展文化教育和科學(xué)技術(shù)，提高勞動者素質(zhì)和社會生產(chǎn)力，并在解決人民溫飽問題的基礎(chǔ)上逐漸實現(xiàn)更高水平的小康，以此來不斷滿足人民群眾不同層次的物質(zhì)文化需求，使全面小康的建成范圍覆蓋到每一個區(qū)域和每一個家庭。

2.思想指導(dǎo)不同。改革開放前的歷史時期，是在毛澤東思想指導(dǎo)下的歷史時期，這一時期又分為社會主義革命時期、社會主義改造時期以及社會主義建設(shè)道路初步探索時期。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，我們相繼完成了社會主義革命和三大改造，確立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的過渡，從此中國進入了社會主義初級階段，社會主義建設(shè)也取得了初步成就。

改革開放后的歷史時期，是在中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下的歷史時期，即是在鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下的歷史時期。因此，這一時期是在這一理論體系的指導(dǎo)下以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。同時，這一時期也是馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化、時代化和大眾化的輝煌時期，其中時代化和本土化是馬克思主義中國化的時空定位，民族化和大眾化則是馬克思主義中國化的風(fēng)格定位。這一時期，中國共產(chǎn)黨在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐中形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，并在此基礎(chǔ)上更加堅定了理論自信和文化自信。

3.方針政策不同。經(jīng)濟上，新中國要在過渡時期實現(xiàn)“一化三改”，要求通過發(fā)展社會主義計劃經(jīng)濟為我國的社會主義工業(yè)化開辟道路，并要變農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的私有制為國家和集體所有的社會主義公有制。改革開放后，我國開始逐漸發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，不僅繼續(xù)鞏固和發(fā)展國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟等公有制經(jīng)濟，而且還鼓勵、支持和引導(dǎo)個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。

文化上，針對藝術(shù)和學(xué)術(shù)問題的不同，毛澤東分別于1951年和1953年提出了“百花齊放”和“百家爭鳴”的方針，但后來由于反右斗爭擴大化和“文化大革命”的到來，“雙百方針”未能繼續(xù)得到有效貫徹落實。進入改革開放新時期后，鄧小平明確了文學(xué)藝術(shù)的服務(wù)方向，即“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的方向。之后“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新”和“古為今用，洋為中用”的文化方針更是極大地促進了社會主義文化的發(fā)展與繁榮。

政治上，建國初期，由于社會主義和資本主義的意識形態(tài)問題，以美國為首的西方國家對新中國充滿了仇視與敵意，外交上拒不承認(rèn)軍事上包圍威脅。毛澤東在深入分析國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上旗幟鮮明地提出了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”三大外交方針。后來中國在20世紀(jì)70年代末實行了改革開放，且自80年代以來，國際形勢發(fā)生了很大變化，美蘇冷戰(zhàn)進入僵持階段，兩極格局呈現(xiàn)出解體的趨勢。在國際和國內(nèi)雙重壓力的交互影響下，中國逐漸確立了獨立自主的和平外交路線，外交政策的調(diào)整多強調(diào)反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，致力于維護世界和平和促進共同發(fā)展。

4.實現(xiàn)目標(biāo)不同。改革開放前的歷史時期，我們黨在毛澤東思想的指引下，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民成功地進行了三項偉大的事業(yè)：“第一，新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民集中力量，經(jīng)過三年的努力，使得國民經(jīng)濟得以恢復(fù)，并成功地進行了社會主義革命，完成了新民主主義革命的遺留任務(wù)。第二，采取社會主義工業(yè)化與社會主義改造同時并舉的方法，逐步地變生產(chǎn)資料私有制為公有制，初步建立起了社會主義基本制度，實現(xiàn)了由新民主主義社會向社會主義社會的歷史性偉大轉(zhuǎn)變。第三，積極探索適合中國的社會主義建設(shè)道路，并提出要走一條有別于蘇聯(lián)的中國工業(yè)化道路，發(fā)展社會主義的政治、經(jīng)濟和文化，基本上建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系?！盵4]

改革開放后的歷史時期，我們實現(xiàn)了從高度集中、統(tǒng)得過死的計劃經(jīng)濟體制向充滿生機、富有活力的社會主義市場經(jīng)濟體制的巨大轉(zhuǎn)變，并建立起了全面的物質(zhì)生產(chǎn)體系。并于20世紀(jì)末提前完成了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的前兩步目標(biāo)，人民生活已從溫飽轉(zhuǎn)向基本小康，現(xiàn)在正在全力邁向第三步目標(biāo)。進入新世紀(jì)以來，中國的GDP總量陸續(xù)超過意大利、法國、英國、德國和日本這幾個世界上主要的發(fā)達國家，現(xiàn)在已經(jīng)連續(xù)八年位列世界第二。黨的十八大以來的這五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，我們正在堅定不移地朝著全面建成小康社會的道路上奮勇前進，并致力于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，最終得以實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福與社會和諧。

（二）相互聯(lián)系，密不可分

1.改革開放前見之于改革開放后。改革開放前的歷史時期是基礎(chǔ)、是條件、是前提，它為改革開放后的歷史時期提供了理論準(zhǔn)備、實踐經(jīng)驗和情感體驗。沒有前者的物質(zhì)積淀，就沒有后者的輝煌成就；沒有前者的居安思危，就沒有后者的銳意進取；沒有前者的艱苦奮斗，就沒有后者的開拓創(chuàng)新。

改革開放前社會主義制度的基本確立為改革開放后中國的一切發(fā)展和進步奠定了根本政治前提，并提供了基本制度保障。改革開放后，全面撥亂反正，實事求是的思想路線在全黨得到了重新確立，人們的思想得到了解放，社會生產(chǎn)力也得到了解放和發(fā)展，社會活力被引導(dǎo)、被激活并得到增強，社會主義制度的優(yōu)越性也得到了充分發(fā)揮。

改革開放前正反兩個方面的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)是我們黨永遠(yuǎn)的寶貴精神財富。我們黨在社會主義初步探索階段，曾經(jīng)提出的一些正確主張和政策分析，比如“個體經(jīng)濟”“私營經(jīng)濟”和“包產(chǎn)到戶”，在改革開放之前一度“被批評”“被取締”，但在改革開放之后又重新得到了肯定和確立，并且真正落到實處，而這些東西在社會主義初級階段是要繼續(xù)堅持和發(fā)展的。

2.改革開放后見之于改革開放前。改革開放后的歷史時期是繼承、是揚棄、是創(chuàng)新，是要和平、是促合作、是謀發(fā)展，是“為往圣繼絕學(xué)”，是“為萬世開太平”。它是中國共產(chǎn)黨在改革開放新的歷史時期開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐歷程。中國特色社會主義是在新中國成立以后經(jīng)過20多年的艱苦奮斗和建設(shè)積累的基礎(chǔ)上開創(chuàng)和發(fā)展的。如果沒有1949年的建國大業(yè)，如果沒有1956年的三大改造，如果沒有前20多年的成就積累，如果沒有社會主義制度的根本確立，那么今天中國的改革開放事業(yè)就會失去政治前提，失去制度保障，失去物質(zhì)基礎(chǔ)，就會歸于失敗。

如果1978年中國共產(chǎn)黨還不實行改革開放，社會主義中國就很有可能會被資產(chǎn)階級和資本主義“和平演變”，就很有可能會在一夜之間徹底地葬送新民主主義革命的勝利成果。因此，沒有后者，就不能夠進一步充分證明人民民主專政和社會主義制度的優(yōu)越性；沒有后者，也就無法深刻理解中國特色社會主義的道路、理論、制度和文化“四個自信”。中國改革開放前的歷史和實踐一再證明，走封閉僵化的“老路”只會導(dǎo)致發(fā)展停滯、文明落后；東歐劇變以及蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體的連鎖反應(yīng)也一再證明，走改旗易幟的“邪路”只會導(dǎo)致政權(quán)更迭、社會動蕩甚至是亡黨亡國的歷史悲劇。因此，只有在改革開放進程中形成和開創(chuàng)的中國特色社會主義道路，才是一條無比正確的科學(xué)道路，才是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國和富強中國的康莊大道。

總之，改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，既有區(qū)別又有聯(lián)系。但歸根到底，它們都是黨和人民致力于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的實踐探索。二者不僅深深地立足于社會主義建設(shè)的偉大實踐，而且還辯證統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐。

三、改革開放前和改革開放后兩個歷史時期的認(rèn)知意義

關(guān)于改革開放前和改革開放后兩個歷史時期的評價問題，對于學(xué)術(shù)上的意見分歧，本著實事求是的原則，可以進行深入探討，努力做到堅持真理、修正錯誤。但面對一些居心叵測之人在政治上的無端指責(zé)甚至是惡意詆毀，我們必須當(dāng)頭棒喝，予以迎頭痛擊，努力做到溯本清源、以正視聽。

（一）正確看待改革開放前的歷史時期有利于科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想的地位和作用

改革開放前的歷史時期，是和毛澤東同志緊密聯(lián)系在一起的。正確看待這一時期，有著一個如何科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想的問題。這個問題的實際解決，將直接關(guān)系到怎樣看待改革開放前中國共產(chǎn)黨所取得的成就和所遭遇的挫折，事關(guān)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和黨史文化自信，事關(guān)國家的未來前途和民族的命運走向。如果否定改革開放前的歷史時期，就必然會在根本問題上犯有顛覆性的錯誤，就必然會抹殺毛澤東同志的歷史功績，也必然會動搖毛澤東思想的指導(dǎo)地位。因此，這一歷史評價問題，不僅具有深遠(yuǎn)的歷史意義，同時還有重大的政治意義和現(xiàn)實意義?？v觀改革開放前的歷史時期，在社會主義建設(shè)上，我們黨有過成功的探索，也有過失敗的教訓(xùn)。有鑒于此，我們就要堅持實事求是的客觀準(zhǔn)則，正確運用矛盾分析法，以辯證的思維和發(fā)展的眼光來動態(tài)地考察這段歷史，切忌搞“一刀切”，更不能全盤否定。那種借口叫囂改革開放前出現(xiàn)了探索曲折和政策失誤，進而全面否定毛澤東個人以及中國共產(chǎn)黨的言行和謬論，是極其錯誤的，也是非常有害的，因此必須予以糾正。

（二）正確看待改革開放后的歷史時期有利于充分肯定鄧小平和鄧小平理論的地位和作用

改革開放后的歷史時期，是和鄧小平同志緊密聯(lián)系在一起的。正確看待這一時期，有著一個如何充分肯定鄧小平和鄧小平理論的問題。對于改革開放后出現(xiàn)的一些比較突出的問題，諸如城鄉(xiāng)發(fā)展鴻溝擴大，貧富兩極分化拉大，教育、就業(yè)、收入、住房、食品安全、公共安全、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境保護等民生問題層出不窮，大案、窩案、串案、貪污、行賄、受賄等腐敗問題形勢嚴(yán)峻，等等。我們要清楚地知道這只是在發(fā)展過程中必然會遇到的問題，其負(fù)面效應(yīng)不應(yīng)擴大化，更不能歸罪于鄧小平同志所領(lǐng)導(dǎo)的改革開放事業(yè)，正確的做法應(yīng)該是積極有效地破除和化解這些重點和難點問題。當(dāng)前，中國的改革已經(jīng)進入了深水區(qū)和攻堅期，原先香噴噴的肥肉和瘦肉都已經(jīng)吃完了，現(xiàn)在剩下來的都是一些難啃更難咽的硬骨頭。繼續(xù)深化改革肯定會觸碰一些既得利益者的利益，因此各項改革肯定會遭受來自這些方面的重重阻力。但這些問題都是社會矛盾的具體表現(xiàn)形式，而只有改革和發(fā)展才是解決一切問題和矛盾的根本方法。既然改革是助推器，既然發(fā)展是壓艙石，既然一系列的社會熱點問題和矛盾突發(fā)事件都是在改革開放的過程中出現(xiàn)的，那么就應(yīng)該用改革和發(fā)展的辦法去妥善解決。這就在客觀上要求我們，一要繼續(xù)全面深化改革，二要不斷實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，而不是有意夸大、刻意抹黑，甚至無中生有、無端指責(zé)?？傊?，我們的改革開放事業(yè)是在鄧小平理論的指導(dǎo)下開創(chuàng)和進行的，鄧小平同志所領(lǐng)導(dǎo)的改革開放事業(yè)是當(dāng)代中國前所未有的偉大事業(yè)。

（三）正確看待改革開放前后兩個歷史時期有利于切實增強中國共產(chǎn)黨應(yīng)有的黨史文化自信

中國共產(chǎn)黨自1921年誕生以來至今的全部歷史，其實就是一部集合革命、建設(shè)與改革三大歷史進程的經(jīng)典教科書。由此鑄就形成了中國共產(chǎn)黨充滿傳奇與輝煌色彩的革命史、建設(shè)史與改革史。其中，改革開放前的歷史時期是與中國共產(chǎn)黨的革命史和建設(shè)史緊密聯(lián)系在一起的，改革開放后的歷史時期是與中國共產(chǎn)黨的建設(shè)史和改革史緊密聯(lián)系在一起的。在這兩大歷史時期和三大歷史進程中，中國共產(chǎn)黨既有過革命的高潮與低谷，也有過建設(shè)的成功與失誤，還有過改革的機遇與挑戰(zhàn)。歷史上，我們黨既有危難時刻的挺身而出，然后轉(zhuǎn)危為安、化險為夷；也有逆境過后的奮勇前進，并且勇于擔(dān)當(dāng)、敢為人先；還有徘徊之余的撥亂反正，及時追本溯源、澄清事實。我們黨雖歷經(jīng)了苦難與彷徨，但也創(chuàng)造出了奇跡與輝煌。深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個不能否定”的重要論述，既是對新中國成立以來的國史最起碼的尊重，同時也是對中國共產(chǎn)黨誕生以來的黨史應(yīng)有的自信。這種自信，就是中國共產(chǎn)黨的黨史文化自信。這種自信，源于中國共產(chǎn)黨的革命實踐，源于中國共產(chǎn)黨的建設(shè)成就，源于中國共產(chǎn)黨的改革成果，因而具有豐沃的土壤和豐富的基因。中國共產(chǎn)黨的自信，在本質(zhì)上就是這種黨史文化自信。這種自信，是一種基礎(chǔ)廣泛而深厚的自信，是基于正確看待改革開放前后兩個歷史時期所得出的根本結(jié)論。

因此，我們絕不能用今天的矚目成就去衡量改革開放前毛澤東那代領(lǐng)導(dǎo)人所干出的業(yè)績；同樣的，我們也不能用今天的矚目成就去比較鄧小平同志那代領(lǐng)導(dǎo)人所作出的貢獻。相應(yīng)的，我們更不能對他們的歷史活動評頭論足，甚至提出一些過于苛刻的要求?？傊?，新民主主義革命和社會主義革命的勝利果實必須進一步鞏固，社會主義初步探索時期的建設(shè)成就必須予以充分肯定，改革開放過程中出現(xiàn)的一些問題必須用發(fā)展的辦法逐步解決，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位必須始終堅定不移、矢志不渝地堅持。

參考文獻：

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責(zé)任編輯：楊偉民