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      蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程實(shí)施的問(wèn)題研究

      2018-05-14 16:20:42方娟
      關(guān)鍵詞:蒙氏蒙臺(tái)梭教具

      方娟

      [摘 要] 蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的特色課程之一,該教學(xué)法誕生距今已經(jīng)有一百多年的歷史了。該教學(xué)法是學(xué)前教育教學(xué)法方面屈指可數(shù)的以人名命名的教學(xué)法之一,旨在通過(guò)輕松自由的環(huán)境創(chuàng)設(shè),協(xié)助兒童自我發(fā)展。但該課程在具體實(shí)施過(guò)程中由于種種原因,存在一些問(wèn)題,主要探究在該課程實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題及對(duì)策。

      [關(guān) 鍵 詞] 蒙臺(tái)梭利教學(xué)法;課程實(shí)施;問(wèn)題

      [中圖分類(lèi)號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)28-0140-01

      蒙臺(tái)梭利教學(xué)法由意大利著名教育家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利所創(chuàng),產(chǎn)生于20世紀(jì)初,由于其獨(dú)特的教學(xué)理念,即教育過(guò)程中挖掘兒童的潛能,尊重兒童的創(chuàng)造性,為兒童提供有準(zhǔn)備的環(huán)境,給予兒童自由,協(xié)助兒童自我發(fā)展而風(fēng)靡全球。

      隨著蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的不斷傳播,我國(guó)各地區(qū)使用蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的幼兒園日益增多,蒙臺(tái)梭利教學(xué)法成為幼兒教師的必備技能之一。因此蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程也成為一些師范類(lèi)院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課程。但是在課程實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)不少問(wèn)題,筆者根據(jù)近年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出相應(yīng)的實(shí)施建議。

      一、蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題

      (一)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程理論學(xué)習(xí)不足

      蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是一門(mén)理論與實(shí)踐并重的課程,在課程實(shí)施過(guò)程中既需要重視理論的學(xué)習(xí),同時(shí)也要注重學(xué)生的實(shí)踐操作。對(duì)蒙臺(tái)梭利理論內(nèi)容的學(xué)習(xí)是為后面的操作部分奠定良好的基礎(chǔ)。但是由于蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程開(kāi)設(shè)時(shí)間短,大部分學(xué)校開(kāi)設(shè)該課程僅為一學(xué)期,32學(xué)時(shí)。其中理論學(xué)習(xí)約為10學(xué)時(shí),剩下22學(xué)時(shí)在蒙臺(tái)梭利實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行操作部分學(xué)習(xí)。對(duì)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法理論的學(xué)習(xí)通過(guò)僅有的10學(xué)時(shí)是難以完成的,如果學(xué)生對(duì)蒙氏教育的理念理解不深入,在后續(xù)的實(shí)踐操作過(guò)程中就會(huì)造成機(jī)械式操作,在工作過(guò)程中必然會(huì)忽視兒童內(nèi)在的發(fā)展。

      (二)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程實(shí)踐操作學(xué)習(xí)內(nèi)容不到位

      蒙臺(tái)梭利教學(xué)法其核心在于兒童通過(guò)操作蒙氏教具促使其內(nèi)在潛能得到發(fā)展,外在條件是教師或成人要給予兒童自由,這就要求師范類(lèi)院校學(xué)生在充分理解蒙臺(tái)梭利教學(xué)理念的基礎(chǔ)上會(huì)使用每一種教具,并能夠認(rèn)識(shí)到操作教具是推動(dòng)幼兒發(fā)展的重要手段。但是,由于學(xué)生對(duì)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法理論學(xué)習(xí)不足,在實(shí)踐操作過(guò)程中難免片面地認(rèn)為蒙臺(tái)梭利教學(xué)法實(shí)踐操作太過(guò)機(jī)械,從而走向機(jī)械式操作、教條式運(yùn)用,最終操作教具只是為了操作教具而進(jìn)行,從而失去蒙氏教學(xué)法的初衷。

      (三)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程教師知識(shí)儲(chǔ)備量不足

      “要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水。”作為蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程教師,要引導(dǎo)學(xué)生掌握精深的蒙臺(tái)梭利教學(xué)體系,首先自己需要具備充足的相關(guān)知識(shí)。但是,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,承擔(dān)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的教師或是依據(jù)所給教材進(jìn)行授課,或是經(jīng)過(guò)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的短期培訓(xùn)進(jìn)行授課。無(wú)論對(duì)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的理念還是操作部分的了解都不深刻,這就導(dǎo)致教學(xué)難免出現(xiàn)照本宣科、依葫蘆畫(huà)瓢的局面,學(xué)生對(duì)于本門(mén)課程內(nèi)容的掌握只能是知之甚少,甚至是對(duì)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的精髓一無(wú)所知。

      二、蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程實(shí)施的建議

      (一)夯實(shí)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法理論學(xué)習(xí),為實(shí)踐操作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

      蒙臺(tái)梭利教學(xué)法課程不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)蒙氏教具的操作,更主要的是對(duì)蒙臺(tái)梭利教育思想的深刻理解,如蒙氏兒童觀、蒙氏教師觀、蒙氏教學(xué)觀的學(xué)習(xí)。只有深刻理解蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的理念才能在后面的操作過(guò)程中運(yùn)用理念去分析教具、操作教具。這就要求在教學(xué)過(guò)程中充分把握好蒙氏理論教學(xué)的時(shí)間,合理分配理論教學(xué)和實(shí)踐操作的時(shí)間,無(wú)論是偏理論或偏實(shí)踐都是不可取的。

      (二)實(shí)踐操作部分不失蒙臺(tái)梭利教學(xué)理念本真

      在實(shí)踐操作環(huán)節(jié)的講述過(guò)程中,教師需要在操作教具中進(jìn)一步滲透蒙氏教學(xué)思想,教學(xué)目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生掌握蒙臺(tái)梭利教具的操作方法,更是要讓學(xué)生體會(huì)到操作教具是激發(fā)幼兒潛能的一種方法。蒙臺(tái)梭利教具操作的基本方法都是三階段教學(xué)法,即“命名、辨別、發(fā)音”,但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不僅僅是教學(xué)生怎么使用這種方法而是讓學(xué)生懂得在日后的工作過(guò)程中利用兒童已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和自己的各種感官去接受新事物,發(fā)現(xiàn)新事物的特征。例如,感官領(lǐng)域教育幾何圖形嵌板的學(xué)習(xí)采用同樣的方法,旨在通過(guò)兒童的觸摸、觀察等方法感受圖形的特點(diǎn)以及認(rèn)識(shí)圖形,這種教具一方面是讓幼兒通過(guò)各種感官認(rèn)識(shí)新事物,另一方面是充分調(diào)動(dòng)兒童運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)中通過(guò)感官感受新事物、發(fā)現(xiàn)新事物的潛能。

      (三)鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展和超越蒙臺(tái)梭利教學(xué)法

      蒙臺(tái)梭利教學(xué)法誕生至今已經(jīng)有一百多年了,隨著時(shí)代的發(fā)展,教育資源越來(lái)越豐富,教學(xué)環(huán)境越來(lái)越優(yōu)越,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐工作中在充分理解蒙氏教學(xué)觀的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景以及當(dāng)?shù)刭Y源進(jìn)一步發(fā)展和超越蒙氏教學(xué)法。

      參考文獻(xiàn):

      [1]單中惠.蒙臺(tái)梭利幼兒教育著作精選[M].華中師范大學(xué)出版社,2009.

      [2]錢(qián)文.蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的是與非[J].幼兒教育,2008(2).

      [3]梁志燊.弘揚(yáng)蒙臺(tái)梭利教育科學(xué)精神探索中國(guó)幼兒教育發(fā)展之路[J].現(xiàn)代幼教,2007(12).

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