以學(xué)術(shù)的方式回答時(shí)代問(wèn)題

《天下為公：中國(guó)社會(huì)主義與漫長(zhǎng)的21世紀(jì)》是暢銷六十多萬(wàn)冊(cè)的《大道之行：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)主義》的姊妹篇。

伴隨中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，黨在國(guó)家整體格局中的領(lǐng)導(dǎo)地位更加鞏固，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了新的變化，世界格局也處在百年未有之大變動(dòng)中，虛擬化、信息化、智能化也在推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生急劇的變革。如何認(rèn)識(shí)和看待這些新變化？黨在領(lǐng)導(dǎo)地位更加鞏固的同時(shí)如何不忘初心？政府如何在抑制高房?jī)r(jià)和經(jīng)濟(jì)過(guò)度金融化的同時(shí)找到新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)？中國(guó)如何以獨(dú)立自強(qiáng)之精神在中美貿(mào)易戰(zhàn)中贏得主動(dòng)？從理論高度和世界視野回答這些問(wèn)題，是新時(shí)代給學(xué)術(shù)界提出的新課題。

基于此，《大道之行》的兩位作者鄢一龍（清華大學(xué)）和白鋼（復(fù)旦大學(xué)）聯(lián)袂另外四位學(xué)者呂德文（武漢大學(xué)）、劉晨光（中央黨校）、江宇（國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心）、尹伊文（世界銀行），再度創(chuàng)作了思想力作《天下為公》。六位作者跨越不同學(xué)科，老中青結(jié)合，學(xué)術(shù)功底深厚，富有思想創(chuàng)造力。本書(shū)采用了思想共同體的創(chuàng)作方式，六位作者圍繞“21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義”這個(gè)主題，進(jìn)行了兩次研討，然后再基于各自的研究專長(zhǎng)分工撰寫(xiě)各章。在討論和創(chuàng)作中，大家既有在大方向上的思想共識(shí)，又有思想的碰撞和交鋒；既發(fā)揮集體智慧，又充分尊重個(gè)人的思想自由。由此，本書(shū)雖為合著，但形散而神不散，從整體上看渾然一體，脈絡(luò)清晰。

作者們堅(jiān)持了鮮明的社會(huì)主義立場(chǎng)和方向，以真摯樸實(shí)的人民情懷、貫通中西的學(xué)術(shù)視野，探討了前述時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題。在本書(shū)作者們看來(lái)，社會(huì)主義不是無(wú)關(guān)乎現(xiàn)實(shí)的意識(shí)形態(tài)口號(hào)，而是21世紀(jì)的歷史大勢(shì)，是每個(gè)人的切身關(guān)切，舉凡政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題，都必須讓對(duì)于社會(huì)主義的討論重新在場(chǎng)。本書(shū)有力地說(shuō)明：社會(huì)主義不但有助于實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，而且也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的更有效率的組織方式。中國(guó)只有以社會(huì)主義的方式組織群眾、組織發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)，超越資本邏輯主導(dǎo)的發(fā)展方式，才能在中美博弈中贏得主動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立自強(qiáng)。

（作者系中國(guó)人民大學(xué)出版社副編審）

《中國(guó)文化讀本》

（黑白插圖本）

本書(shū)對(duì)中國(guó)文化中一些有特色的內(nèi)容和亮點(diǎn)作了具體生動(dòng)的介紹，而且力求講出中國(guó)文化的精神，講出中國(guó)文化的內(nèi)在意味，講出中國(guó)文化的核心價(jià)值，力求進(jìn)一步展示中國(guó)人的心靈世界、文化性格、生活態(tài)度和審美情趣，并注意發(fā)掘中國(guó)文化中具有普世價(jià)值的意義世界。

《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史》

本書(shū)以近百篇精彩故事、上千幅插畫(huà)貫串上古至現(xiàn)代的中國(guó)歷史，為兒童描繪一個(gè)完整具體的輪廓，以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)與歷史因果相結(jié)合，敘史故事化、新鮮的文字妙喻再加上寫(xiě)實(shí)精美的插畫(huà)，足以喚起兒童對(duì)歷史的興趣，是一部讓孩子認(rèn)識(shí)自己、喜歡歷史、見(jiàn)賢思齊的經(jīng)典巨作。