打造“三有一體”的高效美術(shù)課堂

張渝

[中圖分類號]G623 [文獻標志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）05-0038-01

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入推進，素質(zhì)教育已全面推行，美術(shù)課堂教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，將學(xué)生身邊實實在在看得到、摸得著的美術(shù)資源有機地融合到具體教學(xué)中，使學(xué)生真正理解和掌握美術(shù)知識和美術(shù)教育目標。我結(jié)合實際從有用、有趣、有效三個方面，淺談高中美術(shù)“三有一體”高效課堂的構(gòu)建。

一、打造“有趣”課堂，學(xué)有所樂

興趣是最好的老師。課堂上學(xué)生沒有興趣或者興趣不濃厚，教學(xué)效果肯定不好。美術(shù)教師在備課時要設(shè)計好教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生對學(xué)習美術(shù)的欲望。興趣是求知的內(nèi)在動力，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與，體會美術(shù)課堂的樂趣，激發(fā)起學(xué)習的興趣。學(xué)生對美術(shù)課堂產(chǎn)生興趣就不會感到學(xué)習是一種負擔，就會積極主動去學(xué)。教師應(yīng)該利用生動有趣的教法激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲，使課堂充滿好學(xué)的氣氛。在課堂上教師不僅僅要講好美術(shù)知識和技能，而且有必要利用好時政素材和身邊的美術(shù)，激發(fā)學(xué)生的主動性。特別是要充分利用好客家文化在美術(shù)課堂中的滲透。在教學(xué)時，可以利用藝術(shù)作品對學(xué)生進行美的熏陶，例如《中國民間美術(shù)》中“民間雕塑”這節(jié)課，展示了梅州市古民居的門、窗、梁、柱、飛檐等上面的裝飾雕塑，客家古民居建筑上的一些不同類別和不同圖案的磚雕。讓學(xué)生了解客家民間雕塑文化內(nèi)涵，透過那些精美的圖案及色彩了解客家人的欣賞趣味、美學(xué)觀念和藝術(shù)審美。既生動形象，又富有感染力。

二、打造“有用”課堂，學(xué)有所用

對高中美術(shù)教材中設(shè)置的活動內(nèi)容，教師在實際教學(xué)過程中要有明確的認識，精心設(shè)計教學(xué)活動，讓學(xué)生感受到美術(shù)在生活中是有用的。高中美術(shù)的學(xué)習，所涉及的方面很廣，需要了解的知識很多，這就需要拓展學(xué)生的美術(shù)知識面，尋找生活中的藝術(shù)。客家服飾講究樸素實用，寬敞簡便。尤以藍色、黑色、灰色流行，質(zhì)地多為粗布，漂藍緞烏成衣，自織夏布做帳，也有用夏布做夏衣穿的。用套色剪紙可以很好地表現(xiàn)這一課，課堂上學(xué)生對他們祖先使用過的生活用品很感興趣。上課時，教師先分析它們所蘊含的科學(xué)性、文化內(nèi)涵以及審美情趣，讓學(xué)生更易于接受的同時也加深了他們對客家美術(shù)的了解和熱愛，從它的作用、樣式，明白客家“阿婆衫”原來包含了這么豐富的內(nèi)涵。他們從客家人的生活習慣中體會到客家人的吃苦耐勞、勤勞樸素的品質(zhì)，也學(xué)習了客家先人用智慧創(chuàng)造美好生活的精神，從而培養(yǎng)了積極向上、踏實勤勞的態(tài)度和對民族藝術(shù)的情感。學(xué)生感受到美術(shù)也是有用的，在高雅的審美中受到教育。

三、打造“有效”課堂，學(xué)有所獲

教師要把課堂構(gòu)建成互相學(xué)習的平臺。在課堂上，要創(chuàng)造一個民主、寬松、和諧、愉悅、包容的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生認真專注地聽同學(xué)發(fā)言和老師點撥，積極交流討論和踴躍發(fā)言。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達、資源共享的時代，我們充分使視覺文化與美術(shù)教學(xué)相互滲透，綜合運用視覺文化，結(jié)合課堂內(nèi)容對視覺文化進行動靜結(jié)合、顯隱相輔、多方協(xié)調(diào)，有利于實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新性，有利于展現(xiàn)美術(shù)學(xué)科魅力，幫助學(xué)生更有效、更有樂趣地學(xué)習美術(shù)知識。

把課堂搭建成學(xué)生分享學(xué)習成果的一個平臺。教師要營造一種爭論的氛圍，讓每個同學(xué)都有展示自己觀點的機會。對一件美術(shù)作品的欣賞應(yīng)該要求學(xué)生有自己對作品的理解、鑒別，不再是被動地完全接受別人的觀點。在交流過程中我盡可能抓住學(xué)生的一些思想理念，或者根據(jù)教學(xué)目標提出的值得探討的問題，進行深層次的拓展探究，讓美術(shù)鑒賞真正要有學(xué)生自己的“鑒別”。其實，將學(xué)生拓展性的問題在全班進行交流，也是一種學(xué)習成果的展示。通過這一個環(huán)節(jié)讓學(xué)生在情感、態(tài)度與價值觀上面有一個升華，實現(xiàn)了情感、態(tài)度與價值觀的教學(xué)目標。通過過程性交流，真正起到了激勵學(xué)生學(xué)習的作用，學(xué)習效率大大提高。例如美術(shù)鑒賞課，我收集了大量的象征東方文明的建筑明珠——客家圍龍屋的圖片，通過繪畫圍龍屋了解客家人堅韌不拔、不畏艱險、團結(jié)協(xié)作、一致對外的精神，通過圍龍屋結(jié)構(gòu)理解客家人“天人合一”的哲學(xué)思想，從而更好地保護老祖宗遺留下來的具有民族特色的老屋，推動創(chuàng)建文明城市、美麗鄉(xiāng)村的進程。

課堂是學(xué)生的，讓他們充分地擁有權(quán)利，擁有樂趣，擁有時空，擁有伙伴，擁有體驗，還學(xué)生以自尊，把學(xué)生看成完整的人，還學(xué)生以自信。教師在進行美術(shù)教學(xué)時，需要把握規(guī)律，在與實際相結(jié)合的情況下讓學(xué)生主動地思考、模擬和記憶，使美術(shù)的學(xué)習不再是枯燥無味的，打造出有用、有趣、有效的“三有一體”高效美術(shù)課堂，讓課堂教學(xué)得到提升，讓師生體會到教學(xué)相長的快樂。