[摘 要]當(dāng)前，高校思想政治教育教學(xué)改革推陳出新，在提升教學(xué)質(zhì)量的路徑探究上值得討論的問(wèn)題很多，從把握教育對(duì)象的矛盾性特征出發(fā)，在優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、變革教學(xué)方法和提升教育者素質(zhì)三個(gè)層面上為提升高校思想政治教育質(zhì)量提供路徑選擇。

[關(guān) 鍵 詞]思想政治教育；質(zhì)量提升； 路徑

[中圖分類號(hào)]G64 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854（2018）03-0012-02

對(duì)教育對(duì)象的準(zhǔn)確把握是任何教育活動(dòng)得以科學(xué)開(kāi)展的首要前提。2016年12月，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生?！?高校思想政治教育面對(duì)的是一個(gè)整體知識(shí)水平較高、有一定獨(dú)立思考能力的大學(xué)生群體，其自身具有的一些矛盾性特征，是我們提升思想政治教育質(zhì)量需要特別注意的方面。

一、優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容

教育內(nèi)容是教育目標(biāo)的具體化。高校思想政治教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才，高校思想政治教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)理應(yīng)為達(dá)成這一教育目標(biāo)而服務(wù)。

第一，思想政治教育具有政治原則性，即其基本立場(chǎng)和根本性質(zhì)的問(wèn)題。反映到教育實(shí)踐中表現(xiàn)為教育內(nèi)容要傳播主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，要引導(dǎo)學(xué)生在正確意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下，去分析判斷問(wèn)題進(jìn)而做出實(shí)踐選擇。作為我們立黨立國(guó)指導(dǎo)思想的馬克思主義理論，在高校思想政治教育中居于主導(dǎo)地位。這就要求思想政治教育工作者在制訂教學(xué)內(nèi)容時(shí)要始終以馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為中心，在教學(xué)中，不僅要對(duì)馬克思主義經(jīng)典理論作出深刻闡釋，同時(shí)要將理論所蘊(yùn)含的世界觀和方法論傳達(dá)給學(xué)生，幫助學(xué)生提升運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)行問(wèn)題分析、作出價(jià)值選擇的能力。尤其在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域紛繁復(fù)雜的各類異質(zhì)思想沖擊時(shí)，能夠保持作為馬克思主義者的自覺(jué)性。

第二，通過(guò)彰顯馬克思主義本身的邏輯魅力，提升思想政治教育理論內(nèi)容的認(rèn)知深度。優(yōu)化高校思想政治教育內(nèi)容就需要我們從解決這兩大問(wèn)題著手：一方面，完善思想政治教育課程體系的設(shè)計(jì)，保證課程連貫性的同時(shí)要對(duì)課程內(nèi)容作出有效的階段性區(qū)分，在高等教育階段要提升教材的理論深度，對(duì)教學(xué)內(nèi)容做深度拓展，適當(dāng)引入原著文本解讀；另一方面，明確思想政治教育課的價(jià)值定位。高校思想政治教育課程根本的生命價(jià)值是育人，不能片面強(qiáng)調(diào)課程的技能性知識(shí)，而在于它能否引導(dǎo)受教育者樹(shù)立正確的價(jià)值觀、擁有正確的情感和態(tài)度、掌握科學(xué)的思維方法，以正確應(yīng)對(duì)這個(gè)社會(huì)。

第三，加強(qiáng)思想政治理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的闡釋力。思想政治教育要遵循適應(yīng)性原則，不斷優(yōu)化更新教育內(nèi)容，增強(qiáng)理論與現(xiàn)實(shí)的契合度，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需求和期待。對(duì)于不再符合時(shí)代要求，不符合學(xué)生期待，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)需要的內(nèi)容要素要予以革新，防止其成為新時(shí)期教育發(fā)展的桎梏。同時(shí)，在課程內(nèi)容的更新上要能夠體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的正當(dāng)關(guān)切，對(duì)社會(huì)價(jià)值取向的正確引導(dǎo)，要適應(yīng)大學(xué)生的心理圖式和接受能力，更好地貼近大學(xué)生的生活。理論不是懸浮于現(xiàn)實(shí)之上的抽象存在，而是能夠落地指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)規(guī)律，這樣，理論的生命力才能得以彰顯。

二、創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)方法

高校思想政治教育如何因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為，革新教育教學(xué)方法，將傳統(tǒng)教學(xué)方法和現(xiàn)代技術(shù)手段相融合，重樹(shù)課堂教學(xué)的信任感，讓學(xué)生通過(guò)回歸課堂來(lái)更好地走向社會(huì)，是進(jìn)行思想政治教育教學(xué)方法改革的重點(diǎn)。

首先，扭轉(zhuǎn)教學(xué)理念。理念的扭轉(zhuǎn)直接推動(dòng)方法的革新。激發(fā)人的能動(dòng)性可以有效地促進(jìn)人自身的完善和發(fā)展，思想政治教育也應(yīng)當(dāng)遵循這一原則，改變傳統(tǒng)教學(xué)法中以知識(shí)記憶和答案輸出為目標(biāo)的教學(xué)理念，將關(guān)注點(diǎn)放在幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)做人和提升自身的社會(huì)化認(rèn)知上，使大學(xué)生能夠?qū)⒘?xí)得的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為自身的情感、信念，并最終落實(shí)到行動(dòng)。著名教育家杜威也認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將 “社會(huì)的知覺(jué)”和“社會(huì)的興趣”融入學(xué)校生活中，才能使學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中習(xí)得經(jīng)驗(yàn)、獲得發(fā)展。所以他主張將校內(nèi)學(xué)習(xí)和校外學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。這也說(shuō)明，學(xué)校的思想政治教育只有和社會(huì)生活協(xié)調(diào)起來(lái)，才能獲得實(shí)際的效果并得以鞏固。教師在學(xué)校要更多地充當(dāng)引導(dǎo)者和分享者的角色，而非單純的知識(shí)傳授者和規(guī)則訓(xùn)誡人，將教學(xué)內(nèi)容融入學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，回應(yīng)學(xué)生內(nèi)在需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體意識(shí)、能力和人格的養(yǎng)成。

其次，豐富課堂教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程是教師教學(xué)理念和教學(xué)方法的直接體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用，也最能體現(xiàn)思想政治教育的本體價(jià)值和意義追求。理論知識(shí)始終是課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，思想政治教育理論的傳統(tǒng)習(xí)得路徑，多采用灌輸式。“灌輸法”的存在和延續(xù)有其合理性，我們不能抱殘守缺，但也不能因噎廢食。而是要改變舊式的“填鴨式硬灌”，采用新式的能動(dòng)灌輸法。在理論學(xué)習(xí)中，采取引導(dǎo)式灌輸與啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法，幫助學(xué)生成為有知識(shí)、善思考、會(huì)生活、能向善的社會(huì)人。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，“淡化訓(xùn)誡、強(qiáng)化溝通；淡化權(quán)威，強(qiáng)化平等；淡化機(jī)械灌輸，強(qiáng)化雙向互動(dòng)”，通過(guò)教學(xué)形式的創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)。課堂教學(xué)在理論講授之外，深入拓展多種教學(xué)形式，穿插實(shí)踐互動(dòng)，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性，提升理論學(xué)習(xí)的效率和認(rèn)知的深度。比如，通過(guò)案例分析、小組討論、視頻播放、演講辯論、學(xué)生講壇、情景模擬等實(shí)踐形式，緊貼理論，融合現(xiàn)實(shí)，加深對(duì)理論知識(shí)的掌握和運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相結(jié)合。

最后，拓展課外教學(xué)。在面對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、本土文化和外來(lái)文化的文化沖擊中，大學(xué)生逐步調(diào)整思想和行動(dòng)，健全品德和人格，這一過(guò)程也必然會(huì)產(chǎn)生思想困惑、認(rèn)知迷失和道德失衡等問(wèn)題，這一系列問(wèn)題的解決單純依靠課堂教學(xué)的顯性教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要將思想政治教育延伸到課堂教學(xué)之外，發(fā)揮思想政治教育的文化教養(yǎng)作用，實(shí)現(xiàn)隱性的、彌散的、持續(xù)的深層熏陶。將教學(xué)活動(dòng)拓展到課堂教學(xué)之外，教學(xué)方法必然要作出相應(yīng)調(diào)整，尤其要善于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，主要是網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)和開(kāi)展，將受課堂客觀條件限制無(wú)法深入展開(kāi)的例如原著研讀、深度對(duì)話等教學(xué)活動(dòng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分享和補(bǔ)充；另外，除了開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)課堂，還需要進(jìn)一步拓展線上師生交流與互動(dòng)，運(yùn)用好新媒體平臺(tái)，例如開(kāi)通官方微博、微信，促進(jìn)師生的日常學(xué)習(xí)、交流分享和情感互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)中遇到的困惑和問(wèn)題，適時(shí)作出正面引導(dǎo)。守好線上意識(shí)形態(tài)陣地的同時(shí)，線下的實(shí)踐活動(dòng)也需要做好聯(lián)動(dòng)配合，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展開(kāi)專題教育和社會(huì)活動(dòng)，教師在其中要發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中獲得真知，讓學(xué)生能夠從表層的社會(huì)體驗(yàn)進(jìn)階到對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感知。甚至可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的、專業(yè)的社會(huì)調(diào)查研究工作，將習(xí)得經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知理論化，也是提升學(xué)生學(xué)術(shù)能力、研究能力的有效方式。

三、提升思想政治教育者素質(zhì)

2016年12月7日，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?！?/p>

首先，明道，也就意味著理論素質(zhì)要過(guò)關(guān)。作為傳道者、思想政治教育者，首先要夯實(shí)自身的理論基礎(chǔ)，熟讀馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論著作，時(shí)刻關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)與政策，對(duì)教育內(nèi)容作正確而深刻的解讀，深入淺出地傳授給學(xué)生。另外，與其他專門(mén)性學(xué)科不同，思想政治理論涉及的學(xué)科領(lǐng)域非常廣泛，包括社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)在內(nèi)的多領(lǐng)域知識(shí)在思想政治教育內(nèi)容教學(xué)中都有所涉及，教師需要在多學(xué)科領(lǐng)域都有所涉獵，方能在教學(xué)時(shí)游刃有余。因此，在理論修養(yǎng)上，思想政治教育者要不斷優(yōu)化自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，跟蹤理論前沿動(dòng)態(tài)，擴(kuò)充知識(shí)范圍，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到明識(shí)通達(dá)，以承擔(dān)起教書(shū)育人的重任。

其次，信道，意味著思想政治教育者要注重培養(yǎng)馬克思主義理論忠誠(chéng)度。在課程內(nèi)容的設(shè)定上，把握好其政治性，堅(jiān)持以社會(huì)主義理想信念教育為核心，愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，教師也要提升將政治話語(yǔ)、理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為課堂話語(yǔ)、生活話語(yǔ)的能力，將理論知識(shí)、政治理念、價(jià)值觀念準(zhǔn)確有效又不失親和力地傳達(dá)給學(xué)生，完成建立學(xué)生政治認(rèn)識(shí)、完善政治素養(yǎng)、認(rèn)清政治責(zé)任、明確政治追求的培養(yǎng)目標(biāo)，為學(xué)生將來(lái)參與政治生活打好基礎(chǔ)。思想政治教育者特別要嚴(yán)明政治紀(jì)律，對(duì)一些受西方自由主義意識(shí)形態(tài)影響，政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，政治鑒別能力有限，容易產(chǎn)生盲從心理的教師，需要進(jìn)一步加強(qiáng)其政治理論學(xué)習(xí)，開(kāi)展黨團(tuán)教育，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

再次，要注重思想政治教育者人格素養(yǎng)的提升。思想政治教育者的行為舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生示范性影響，直接影響學(xué)生思想和行為的養(yǎng)成。當(dāng)前，大學(xué)教授學(xué)術(shù)不端或作風(fēng)不良的報(bào)道時(shí)有出現(xiàn)，也引發(fā)了社會(huì)關(guān)于“做學(xué)問(wèn)重要，還是做人更重要”的討論，可以看到這背后潛在的現(xiàn)實(shí)功利主義論調(diào)，一些人甚至作出了只要有能力人品如何不論的價(jià)值判斷，這種價(jià)值觀上的扭曲極易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)更是不利。這也警示我們，大學(xué)教師，要常懷自省之心，要有思想覺(jué)悟，把教書(shū)和育人相結(jié)合，以高尚的師德和精湛的業(yè)務(wù)水平給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。正如習(xí)近平所講，大學(xué)教師既是學(xué)問(wèn)之師，又是品行之師。思想政治教育教師更要以教書(shū)和育人為本職，時(shí)常端正自身，方能教化人心。

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作者簡(jiǎn)介： 高宇（1986—），女，碩士學(xué)歷，山西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師。