王尚純
[摘 要]戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的重要組成部分。推進(jìn)戲曲進(jìn)校園工作有利于戲曲文化的傳承和發(fā)展,但是因戲曲本身冗長、名目眾多、表演復(fù)雜等特點,在一定程度上成為學(xué)生興趣激發(fā)的障礙。對戲曲進(jìn)校園展開具體論述,簡單論述戲曲進(jìn)入校園中應(yīng)關(guān)注的重難點工作,旨在有效地發(fā)揮其文化傳承和發(fā)展的功能。
[關(guān) 鍵 詞]戲曲;進(jìn)校園;小學(xué);重難點
[中圖分類號]G459 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2095-8854(2018)05-0073-01
戲曲這門藝術(shù),曾經(jīng)在我國的歷史上煥發(fā)出燦爛的光芒,魯迅曾在《社戲》中對當(dāng)時的人們看戲的熱情進(jìn)行了具體形象的描述,從中可以看出中國人對戲曲藝術(shù)的追求和喜愛。戲曲要求真功夫,戲曲這種藝術(shù)對表演者的基本功有著嚴(yán)格的要求,沒有真功夫是很難演好節(jié)目的。但是隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,快餐文化成為現(xiàn)代的一種潮流。為了讓戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式能夠得到有效的傳承與發(fā)展,2015年7月,國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》,該政策的內(nèi)容主要關(guān)于加強(qiáng)戲曲保護(hù)與傳承、完善戲曲人才培養(yǎng)和保障機(jī)制等。戲曲藝術(shù)如何在現(xiàn)代社會生活中長遠(yuǎn)地保持生機(jī)和活力,讓戲曲藝術(shù)進(jìn)校園,讓戲曲文化藝術(shù),從小學(xué)階段就進(jìn)入校園學(xué)習(xí)的過程中,讓學(xué)生從小耳濡目染戲曲藝術(shù),激發(fā)戲曲學(xué)習(xí)的興趣和愛好,就能夠使戲曲藝術(shù)重新煥發(fā)生命力。
一、戲曲進(jìn)校園的重點探析
1.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)
學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)是提高學(xué)習(xí)效果的有效手段,在戲曲進(jìn)校園的教學(xué)實踐中,教師只有在教學(xué)實踐的過程中有效地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐的過程中能夠積極主動地行動起來,積極地投入戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)中去,才能夠使戲曲藝術(shù)得到良好的傳承和發(fā)展,才能夠讓戲曲藝術(shù)保持其永久的生機(jī)和活力,因為教育是振興國家未來的希望,只有在教育教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上,使學(xué)生的戲曲學(xué)習(xí)的興趣得到有效激發(fā),才能夠有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,從而使戲曲藝術(shù)得到良好的傳承。
2.豐富學(xué)生的認(rèn)識實踐
戲曲藝術(shù)中作為一種藝術(shù)表演形式,能夠通過具體的演繹活動,來有效地調(diào)動學(xué)生的認(rèn)識體驗和興趣,教師在教學(xué)實踐中,通過具體的人物形象介紹,豐富學(xué)生對戲曲藝術(shù)中的人物角色(也叫行當(dāng))的認(rèn)識,認(rèn)識紅、黃、藍(lán)、白、紫、金、銀、綠等各色代表的人物的性格特點等,認(rèn)識戲曲的門類、角色、唱腔等,在豐富的學(xué)習(xí)實踐的過程中,走進(jìn)戲曲藝術(shù)的殿堂,認(rèn)識戲曲藝術(shù)的表演。通過講述名人故事來豐富學(xué)生認(rèn)識體驗的過程,如講述戲曲大師梅蘭芳如何練就一雙活靈活現(xiàn)的眼睛的故事來激發(fā)學(xué)生對戲曲故事的興趣,讓學(xué)生在豐富的認(rèn)識體驗過程中,有效地感知戲曲學(xué)習(xí)的樂趣。
3.豐富學(xué)生的審美體驗
戲曲藝術(shù)的誕生建立在一定的文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,中國的戲曲藝術(shù)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,它將文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)等有機(jī)結(jié)合到一起,在戲曲演員的豐富演繹中,能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生在戲曲欣賞的過程中感受到戲曲演繹帶給他們的豐富的情感體驗。學(xué)生在對戲曲藝術(shù)的欣賞和感受實踐中,能夠逐漸地感知到不同時代的特色和內(nèi)容,從而有效地豐富學(xué)生在戲曲欣賞過程中的審美體驗過程,豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
二、戲曲藝術(shù)進(jìn)校園的難點
1.入門難
中國戲曲藝術(shù)入門難,這是一個常態(tài)。正所謂:“臺上一分鐘,臺下十年功”,“一天不練就回,兩天不練就生,三天不練就沒”,“腔好唱,味兒難磨”。戲曲這門藝術(shù)的入門難,學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中,只有在千錘百煉的基礎(chǔ)上才能夠有效地進(jìn)入戲曲藝術(shù)的門檻,感受戲曲藝術(shù)的精髓。
2.戲曲的環(huán)節(jié)復(fù)雜性
戲曲藝術(shù)咿咿呀呀,半天才能夠說一句話,內(nèi)容冗長,表演的過程復(fù)雜,而且戲劇參與演出的基本要求非常多,學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐的過程中很難做到對戲曲的內(nèi)容和表演的有效把握和理解,再加上各種名目眾多的戲曲行當(dāng)、流派、技術(shù)等,這就給戲曲進(jìn)校園工作帶來很多的困境。
3.戲曲藝術(shù)的支持力度
國家對戲曲藝術(shù)的支持是促進(jìn)戲曲藝術(shù)發(fā)展的有效途徑,但是在具體的教學(xué)實踐中,支持力度能否落到實處,關(guān)系到戲曲藝術(shù)的傳承。據(jù)目前的調(diào)查統(tǒng)計,戲曲藝術(shù)進(jìn)校園工作的很多基礎(chǔ)性設(shè)施和裝備還沒有落到實處,這就給戲曲藝術(shù)進(jìn)校園的工作帶來了很大的難處,正所謂“巧婦難為無米之炊”,沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)的支持,戲曲藝術(shù)進(jìn)校園的工作正在面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
總之,戲曲藝術(shù)進(jìn)校園工作的開展和實施,有助于戲曲藝術(shù)的文化傳承和發(fā)展,有利于學(xué)生在學(xué)校實踐的過程中了解中國的傳統(tǒng)文化、豐富學(xué)生的認(rèn)識基礎(chǔ)、豐富學(xué)生的審美體驗過程。但同時,戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)也收到戲曲藝術(shù)自身的特點的限制,在教學(xué)過程中,要努力克服重重困難,創(chuàng)造條件,讓戲曲藝術(shù)重新煥發(fā)出新的生命力。
參考文獻(xiàn):
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