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      高等體育與文化藝術(shù)融合發(fā)展研究

      2018-05-14 09:56:05韓守江
      名家名作 2018年3期
      關(guān)鍵詞:體育精神體育產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)

      韓守江

      [摘 要]隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)市場將會面臨更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。在信息化快速發(fā)展的時代潮流下,各個產(chǎn)業(yè)之間往往不再是一個獨立的個體,而是更加傾向于聯(lián)合發(fā)展,形成相互促進(jìn)、互惠互利的發(fā)展局面。隨著我國對第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視度越來越高,高等體育產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)也隨之引來極大的關(guān)注。高等體育產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一種外延,兩者有很多相通的地方,故將這兩者融合發(fā)展將會成為一種創(chuàng)新,對兩種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加具有優(yōu)勢。

      [關(guān) 鍵 詞]高等體育;文化藝術(shù);融合發(fā)展

      [中圖分類號]G80 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2095-8854(2018)03-0061-01

      一、體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的基本概況

      1.體育產(chǎn)業(yè)的概況

      體育產(chǎn)業(yè)是指一種為人類社會提供體育服務(wù)生產(chǎn),用來滿足人們娛樂、健身需要的機(jī)構(gòu)和部門的集合。其最初產(chǎn)生的意義在于滿足人類生產(chǎn)活動的需要,為人類的生產(chǎn)活動提供更多的便捷。后來隨著人類文明的不斷發(fā)展,體育的發(fā)展逐漸演化成為社會發(fā)展的需要。隨之而來的體育產(chǎn)業(yè)也不僅僅再局限于傳統(tǒng)意義上運(yùn)動形式的體育,而是人類對一種健康的生活方式的追求,不斷衍生出的體育精神已經(jīng)成為體育愛好者的一種追求。當(dāng)體育成為一種產(chǎn)業(yè)形式發(fā)展的同時,其涵蓋的內(nèi)容也在不斷地深入和發(fā)展,形式也在不斷擴(kuò)大和創(chuàng)新。

      2.文化產(chǎn)業(yè)的基本概況

      文化是一個國家軟實力的象征,文化代表著一個國家和一個民族的靈魂。而文化產(chǎn)業(yè)正是在文化這個強(qiáng)有力的背景支撐下應(yīng)運(yùn)而生的。這種產(chǎn)業(yè)往往是無形的,是一種特殊的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展順應(yīng)了時代的發(fā)展要求,將會成為一種新的經(jīng)濟(jì)力量為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供支持,簡而言之,任何一個國家的發(fā)展都離不開其自身文化背景的支撐,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是一個國家綜合實力的見證。因此我國的文化產(chǎn)業(yè)將作為一種新型的朝陽產(chǎn)業(yè),為第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

      二、體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合的前提與基礎(chǔ)

      1.體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的共通之處

      文化是人類文明進(jìn)步的階梯,隨著社會的快速發(fā)展,人民生活水平的提高,人們不僅僅滿足于日常生活中的衣食住行這些最低層次的生存需求,而是追求更高層次的精神生活,即精神需求。而體育產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的外延,其發(fā)揚(yáng)的體育精神也成了人們新的追求,身體素質(zhì)的提高更像是人們的一種精神追求。因此這兩種產(chǎn)業(yè)之間存在諸多的相同之處,將其融合發(fā)展也必將成為一種新的趨勢。

      2.體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)

      文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的支柱一直受到國家的關(guān)注。文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容也在不斷地擴(kuò)大,形式也在不斷地豐富,其發(fā)展為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了精神支撐,促進(jìn)了兩種產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展,這種融合打破了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)獨立、封閉的發(fā)展模式,使得發(fā)展模式得以創(chuàng)新,發(fā)展內(nèi)容更具有專一性、針對性。體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展是一種互惠互利、相互促進(jìn)、相互扶持的新型的經(jīng)濟(jì)模式,更能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)之間的創(chuàng)新發(fā)展。

      三、體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的不足之處

      1.我國的體育產(chǎn)業(yè)缺乏自主品牌

      就目前而言,我們?nèi)狈ψ詣?chuàng)的體育產(chǎn)品,絕大多數(shù)的體育產(chǎn)品都是引自國外,而體育產(chǎn)品是體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種外在表現(xiàn)形式。我們正是忽略了自創(chuàng)體育品牌,進(jìn)而忽略體育文化發(fā)展的內(nèi)涵以及體育精神的發(fā)揚(yáng)。

      2.傳播平臺和專業(yè)人才的缺乏

      我國專門為傳播體育文化所開設(shè)的傳播平臺可謂是少之又少,傳播平臺的嚴(yán)重缺乏在很大程度上限制了體育文化的傳播,甚至導(dǎo)致體育文化產(chǎn)業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)生活中處于一個劣勢地位。其次,專業(yè)人才的缺乏也將成為這兩種文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的又一限制性因素。體育人才專業(yè)知識的欠缺無法給體育文化的發(fā)展帶來專業(yè)的理論指導(dǎo)。

      四、體育文化與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的策略探究

      1.支持產(chǎn)業(yè)自主創(chuàng)新,搭建合作平臺

      自主創(chuàng)新是我們國家和民族不斷發(fā)展的動力與源泉。只有創(chuàng)新才能促進(jìn)發(fā)展,任何東西缺乏創(chuàng)新都會成為無水之源、無本之木,缺乏創(chuàng)新就是失去生命力。只有創(chuàng)新才能為產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展帶來更大的發(fā)展空間,才能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合后的全面發(fā)展。再次,一個良好的發(fā)展平臺無論是對于個人還是企業(yè),乃至于整個國家和民族的發(fā)展都至關(guān)重要。因此要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展就必須構(gòu)建多元化的合作平臺,通過平臺來推廣我們的創(chuàng)新思路,以尋求更多的發(fā)展機(jī)遇。

      2.健全協(xié)調(diào)機(jī)制,培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)專業(yè)人才

      融合發(fā)展必須有健全的合作機(jī)制,這是整個融合過程的靈魂所在。在保存產(chǎn)業(yè)活力與特點的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)政策的調(diào)整與改進(jìn),確保合作機(jī)制的科學(xué)性與專業(yè)性,同時為產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展提供良好的良性競爭環(huán)境。專業(yè)人才的培養(yǎng)也是產(chǎn)業(yè)融合的必備條件,首先,我們要培養(yǎng)可以兼容文化產(chǎn)業(yè)知識與體育產(chǎn)業(yè)知識的全面人才;其次,要注重具備專業(yè)知識人才的精尖培養(yǎng);最后,強(qiáng)化專業(yè)知識人才的理論構(gòu)架,注重高素質(zhì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),由此推動產(chǎn)業(yè)融合的快速發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]俞愛玲,周思紅.奧林匹克運(yùn)動與文化藝術(shù)的關(guān)系[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2001(6):125-127.

      [2]仲呈祥.美是體育與文化藝術(shù)共同追求的至境[N].光明日報,2008-7-9.

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