淺談小提琴教學(xué)

【摘要】小提琴教學(xué)不是一種程式化教學(xué)，是一種情感教育，通過形式各異的教學(xué)手段、教學(xué)方法、音樂實(shí)踐，激發(fā)學(xué)習(xí)者濃厚的學(xué)習(xí)興趣，豐富習(xí)琴者對(duì)音樂的想象力，進(jìn)而提升學(xué)生的樂感。集文學(xué)修養(yǎng)、文化內(nèi)涵、思想靈魂為一體的音樂教學(xué)過程。

【關(guān)鍵詞】小提琴;教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.951? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“音樂能使人迸發(fā)出精神的火花?！币魳穼?duì)人類產(chǎn)生無(wú)法抗拒的震撼力，憑借其豐富音樂語(yǔ)言表達(dá)歡喜、憤怒、悲哀、快樂。一首好的作品必須由作曲家創(chuàng)作并與演奏者的精湛表演共同完成，也就是說，作曲家的作品需要演奏者的二度創(chuàng)作。演奏者把自己的理解與感受賦予作品新的內(nèi)涵，將樂譜內(nèi)容憑借其演奏技藝傳情達(dá)意地感動(dòng)每一位聽眾，如此演奏便稱之為樂感。

在小提琴教學(xué)中，許多老師將精力花費(fèi)在解決學(xué)生演奏中的音準(zhǔn)、節(jié)奏、運(yùn)弓、換把等技術(shù)問題上，從而忽略了如何啟發(fā)學(xué)生的音樂思維和對(duì)音樂的理解能力。

美國(guó)著名小提琴家卡洛爾·格蘭說：“我們應(yīng)當(dāng)使孩子們?cè)谡麄€(gè)技巧成長(zhǎng)時(shí)期能藝術(shù)性的思考?！闭\(chéng)然“技巧”是“樂感”的基礎(chǔ)，如果沒有扎實(shí)的演奏技巧，就不能干凈利落、隨心所欲地表達(dá)音樂情感、音樂內(nèi)容，就不能準(zhǔn)確地表達(dá)作曲家的內(nèi)心世界，使音樂作品出神入化。所以說，沒有“技巧”的藝術(shù)表現(xiàn)力是空洞的、沒有光澤的，沒有樂感的藝術(shù)品是乏味的、失去活力的。因此，我們?cè)谶M(jìn)行音樂作品的教學(xué)中，一定要對(duì)作曲家的出身、生活背景、音樂風(fēng)格、一點(diǎn)一滴的形象生動(dòng)地講給學(xué)生聽，啟發(fā)他們的想象空間。例如，演奏《二泉映月》就要向他們講述藝人華彥鈞的生活艱辛;演奏《思鄉(xiāng)曲》就要體會(huì)作者的思戀情緒;演奏《莫扎特第四小提琴協(xié)奏曲》就要讓學(xué)生們感受春天的溫暖、鳥語(yǔ)花香;演奏《流浪者之歌》就要走進(jìn)吉普賽人的內(nèi)心世界，把他們的痛苦、歡樂、憧憬一一表達(dá)出來。好的音樂應(yīng)該是藝術(shù)與技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。小提琴教學(xué)應(yīng)改變重技輕藝的教學(xué)思想，采用情感體驗(yàn)的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力。

美好的聲音不是憑空產(chǎn)生的，它需要演奏者從內(nèi)心里喜愛，需要大量嚴(yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練才能產(chǎn)生出來，這要求所有小提琴愛好者、學(xué)生花費(fèi)大量的時(shí)間練習(xí)音階琶音，去拉空弦，在發(fā)音點(diǎn)、手指觸弦、運(yùn)弓上仔仔細(xì)細(xì)地推敲。人們說浪漫的小提琴、迷人的小提琴音色，這里邊浸透著多少習(xí)琴者的艱辛勞作，真誠(chéng)地感謝前輩大師們?yōu)槲覀兞粝铝艘皇资?、一曲曲迷人的《沉思》《F大調(diào)浪漫曲》《回憶》《海濱音詩(shī)》……讓我們?cè)谘葑嘀畜w驗(yàn)?zāi)敲匀说囊羯⒚匀说娘L(fēng)情、迷人的風(fēng)景，為我們的教學(xué)中培養(yǎng)音樂感提供了用之不竭的精神食糧和文化大餐。

要把學(xué)生帶出去，感知大自然、感知對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該與大自然生活同行，并以之為師，要把對(duì)大自然的感受歸納起來，要熱愛大自然，觀察大自然的生活，讓我們的視野不斷擴(kuò)大。無(wú)論古典作曲家和現(xiàn)代作曲家，他們的作品都充滿著對(duì)大自然的熱愛、對(duì)美好生活的追求和向往，我們?cè)诮淌诤⒆訉W(xué)習(xí)的時(shí)候首先要理解作品，然后要適當(dāng)?shù)亟?jīng)常帶孩子們走出去，到大自然當(dāng)中去，到社會(huì)生活當(dāng)中去，到社會(huì)的大課堂當(dāng)中去，要站在歷史的高度，生活的高度，自然界的高度獲取音樂的美妙，揭示它的精神世界和內(nèi)涵。學(xué)習(xí)演奏《牧歌》，我們就讓學(xué)生到大草原去體會(huì)，學(xué)習(xí)演奏《豐收漁歌》就讓學(xué)生到大海邊體會(huì)那浩瀚的雄姿，感知漁家兒女的胸懷。

傳統(tǒng)的一對(duì)一教學(xué)固然有用，但是在培養(yǎng)學(xué)生興趣、啟發(fā)學(xué)生演奏主動(dòng)性方面應(yīng)該形式多樣化，在實(shí)施情感教學(xué)中我們應(yīng)該獨(dú)奏、重奏、小合奏多種形式結(jié)合，最大限度地發(fā)現(xiàn)和挖掘提琴做為弦樂藝術(shù)的美。二重奏讓我們體會(huì)兩個(gè)聲部的美好交織，小合奏讓我們體會(huì)音色的輝宏與交響，通過形式各異的教學(xué)手段和教學(xué)方法的實(shí)施，激發(fā)學(xué)習(xí)者濃厚的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)音樂的感知，從而豐富習(xí)琴者對(duì)音樂最潛質(zhì)的想象力、理解力。

在小提琴教學(xué)中，教師和學(xué)生的關(guān)系是導(dǎo)演與角色的關(guān)系，教師在教學(xué)中要以學(xué)生為本，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，要善于鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生的思維能力，發(fā)揮學(xué)生的“主角”作用，不要用這個(gè)孩子笨，對(duì)音色悟性差，那個(gè)學(xué)生呆，拉得一點(diǎn)味兒都沒有味等語(yǔ)言打擊學(xué)生的積極性。在音樂教學(xué)中，要善于溝通、引導(dǎo)，發(fā)揮導(dǎo)演作用，把學(xué)生的音樂內(nèi)涵一點(diǎn)一滴的挖掘出來。教師和學(xué)生間要建立一種信任，可親的新型師生關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的選擇，以身示教，親切投入，啟發(fā)學(xué)生有創(chuàng)新的演奏，因材施教，關(guān)心每位學(xué)生的發(fā)展。

在小提琴教學(xué)中，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂作品，理解音樂作品。一部音樂作品的產(chǎn)生包含著作曲家對(duì)當(dāng)時(shí)歷史事物、事件、環(huán)境的。抒懷和情緒的發(fā)泄。沙昆漢的牧歌讓我們領(lǐng)略草原上無(wú)限廣袤、藍(lán)天白云、牛羊成群那種寬廣松施的情節(jié)，黎國(guó)權(quán)的漁舟唱晚讓我們領(lǐng)略到晚歸、晚霞、寧?kù)o熱烈的湖光山色、豐收的喜悅、愉快地盡情放歌;《豐收漁歌》讓我們感知那浩瀚的大海，千帆競(jìng)發(fā)和漁民歌頌新時(shí)代、歌唱社會(huì)主義那種豪邁的心情;柯瑪洛夫斯基的e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲，讓我們感知作曲家火熱的愛國(guó)報(bào)國(guó)之心，從作品里我們體會(huì)出作曲家那種歌頌祖國(guó)、熱愛祖國(guó)、保家衛(wèi)國(guó)、隊(duì)伍出發(fā)、送子參軍、依依不舍那種復(fù)雜情懷。在培養(yǎng)學(xué)生樂感方面，首先要讓學(xué)生了解作品的時(shí)代背景，曲作家的思想情懷，才能讓學(xué)生正確、有目地表達(dá)思想內(nèi)容，使一首作品不再是簡(jiǎn)單的音符，而是一句句情感豐富的音樂語(yǔ)言。

最后還應(yīng)讓學(xué)生明白打鐵還需自身硬。小提琴演奏要求基本功扎實(shí)，對(duì)此要付出很大的努力和心血，美妙的音色不是憑空想象出來的，而是要付出艱辛的努力、扎實(shí)的運(yùn)弓才能獲得。許多小提琴作曲家在運(yùn)弓、指法、弓段處理上都有非常嚴(yán)格的規(guī)定和要求，如果我們沒有嚴(yán)格、正規(guī)的運(yùn)弓方面的訓(xùn)練和音階雙音方面的訓(xùn)練，包括跳弓、連頓弓、重?cái)喙认盗械倪\(yùn)弓技巧的練習(xí)，就不能充分表達(dá)出美妙的小提琴音樂。

打鐵還需自身硬方面還是要有大量的練習(xí)曲作為自己的儲(chǔ)備，盛中國(guó)先生曾經(jīng)說過，我們把練習(xí)曲作為治療自己某些毛病的藥柜子，哪方面出了問題就得哪方面找出治療方案。無(wú)數(shù)個(gè)小提琴家為提琴藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)作了大量燦若星河般的輝煌的藝術(shù)珍品，讓我們這代人有幸在小提琴作品的海洋里傲游飛翔。

總之，小提琴教學(xué)是一種情感教育，不拘泥于小提琴技術(shù)范疇的教學(xué)要從音樂鑒賞、視唱練耳、音樂沙龍等諸多音樂實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維和樂感，通過全面提高教師和學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)。諸多教學(xué)方法、教學(xué)形式的實(shí)施讓學(xué)生感受音樂的博大精深，我們要更好地把握作品內(nèi)涵，更好地理解作曲家的意圖，用心靈演奏，用心靈去歌唱，使音樂感覺達(dá)到最好。那么我們將無(wú)愧于時(shí)代，演奏出更加美妙的小提琴音樂。

作者簡(jiǎn)介：龔樂，女，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院小提琴教師，畢業(yè)于比利時(shí)根特皇家音樂學(xué)院，小提琴演奏碩士學(xué)位。