略談意大利那不勒斯民歌的藝術(shù)特色

【摘要】那不勒斯民歌是意大利民歌中最重要的一支。反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦乃枷肭楦?，不僅是意大利的民族精華，更是世界文化瑰寶。本文將從起源與發(fā)展特色、音樂特色和題材特色三方面，對那不勒斯民歌的藝術(shù)特色進(jìn)行淺顯地分析和總結(jié)。

【關(guān)鍵詞】西方民歌；那不勒斯民歌；藝術(shù)分析；音樂特色

【中圖分類號】 J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、那不勒斯民歌的起源與發(fā)展特色

有學(xué)者認(rèn)為那不勒斯民歌起源于14世紀(jì)的意大利牧歌。當(dāng)時在歐洲文藝復(fù)興思潮的影響下，古典藝術(shù)歌曲形式得到了豐富和發(fā)展，意大利牧歌隨之產(chǎn)生。16世紀(jì)后半期，那不勒斯民歌脫離牧歌，發(fā)展出一種新風(fēng)格。[1]也有學(xué)者認(rèn)為，那不勒斯民歌源于那不勒斯的傳統(tǒng)節(jié)日——“碧葉迪格羅達(dá)節(jié)”。作者更傾向于“牧歌起源說”。因為它的主題多為愛情，而且在田間頭傳唱，這應(yīng)該是與意大利牧歌有些許聯(lián)系的，19世紀(jì)二三十年代，社會生活安定，人民生活富足，這為那不勒斯文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，那不勒斯民歌成為當(dāng)時的流行通俗歌曲。《桑塔·露琪亞》《重歸蘇蓮?fù)小返人囆g(shù)歌曲大多在這個時期被創(chuàng)造。1930年以后，那不勒斯民歌享譽全球。

二、那不勒斯民歌的音樂特色

（一）那不勒斯民歌的三拍子的單二部曲式結(jié)構(gòu)

那不勒斯民歌大多為單二部曲式結(jié)構(gòu)。許多都是A、B兩段，內(nèi)容在旋律、情感色彩和音高上都有明顯的對比。歌曲前一部分常常敘述性強、情緒多平緩，后一部分情緒變得熱情奔放，并帶入歌曲高潮。那不勒斯采用的單二部曲式結(jié)構(gòu)某方面有點像我們中國宋詞的上下闋結(jié)構(gòu)，這樣的曲式更好地推動了歌曲內(nèi)容向前發(fā)展。如《重歸蘇蓮?fù)小返腁段以敘述為主，曲調(diào)平緩搖曳，旋律委婉、略帶起伏，表達(dá)了懷鄉(xiāng)之情。到了歌曲B段，音樂色彩逐漸明朗，旋律變得熱情奔放，即將結(jié)束之時，呼應(yīng)開頭情感變回開頭的曲調(diào)。那不勒斯民歌有許多歌曲種類，但主要以船歌和舞曲為主。受那不特斯特殊的地理環(huán)境的影響，人們經(jīng)常在船上生活，因此，人們常用船歌或舞曲的形式來表達(dá)他們的情緒。船歌和舞曲的節(jié)奏大多為三拍子，這也是那不勒斯民歌的音樂特色之一。一強兩弱的節(jié)拍聽起來正符合那不勒斯民歌想表達(dá)的船在海上的飄蕩感，于是被廣泛運用到歌曲創(chuàng)作中，例如《纜車》《請別忘記我》等。

（二）那不勒斯民歌的轉(zhuǎn)調(diào)手法——同主音大小調(diào)的運用

這種轉(zhuǎn)調(diào)手法在減少調(diào)式調(diào)性的復(fù)雜性和多樣性的同時，又推動了歌曲情緒向前發(fā)展。眾所周知，小調(diào)憂郁悲傷，大調(diào)較為明朗。那不勒斯民歌巧妙地結(jié)合了大、小調(diào)的特點，通過轉(zhuǎn)調(diào)的手法來表現(xiàn)復(fù)雜的情感。這種手法既簡化了調(diào)式的復(fù)雜性，又表現(xiàn)了該表現(xiàn)的人物情感，用得可謂是非常巧妙。如歌曲《瑪利亞?，旣悺?，歌曲A段為c小調(diào)，曲調(diào)含蓄地表現(xiàn)了歌者渴望與心上人攀談的愿望。到了B段，在幾個C大調(diào)的分解主和弦之后，歌曲很自然地轉(zhuǎn)入明朗的C大調(diào)，曲調(diào)立刻變得洋溢熱情，將歌曲情感的變化表現(xiàn)得淋漓盡致。

（三）具有強烈感染力的伴奏織體的運用

通過觀察不難發(fā)現(xiàn)，許多那不勒斯民歌的伴奏都寫得十分簡潔，但細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)，那不勒斯民歌的伴奏在簡單的同時又非常值得研究。于亞男女士曾在她的研究論文中提到那不勒斯民歌中的鋼琴伴奏多選用柱式和弦的伴奏織體。柱式和弦可以表現(xiàn)多種情感，具有很強的感染力。例如歌曲《桑塔·露琪亞》，這首歌的鋼琴伴奏中，左手選用八度音程以模仿吉他的音響效果，右手則用了柱式和弦，左右兩手以打拍子的感覺進(jìn)行演奏，使得歌曲聽起來十分具有節(jié)奏感。再有與歌曲內(nèi)容形成烘托或?qū)Ρ鹊陌樽嗫楏w。如《春天》這首歌中選擇三連音的伴奏音型，以烘托面對初春歌者激動的心情。又如歌曲《我的太陽》中半分解式的和弦織體的運用。

三、那不勒斯民歌的題材特色

那不勒斯人的性格較為開朗活潑，這種開朗的性格影響了他們歌曲題材的定位。愛是那不勒斯人創(chuàng)作歌曲靈魂的來源，他們熱衷于表達(dá)男女之愛，將對人性的愛全都賦予音樂。但那不勒斯的愛情歌并不只是單純地講男女情愛，其中還包含了對故鄉(xiāng)以及對生活的愛。

四、結(jié)語

那不勒斯民歌是世界文化藝術(shù)中的一顆明珠，具有無窮的藝術(shù)魅力。相較于其他類型的歌曲，那不勒斯民歌更趨于返璞歸真，讓人聽了心向神往，充滿動力。有句話說得好，藝術(shù)來源于生活。那不勒斯的這些作品不正是來源于生活，經(jīng)過對生活感悟的處理，發(fā)展成了藝術(shù)嗎？總的來說，那不勒斯民歌發(fā)展道路特色鮮明，音樂特色民族性強，題材較為集中。

參考文獻(xiàn)

[1]王春燕.那波里民歌的藝術(shù)特征及演唱要求[J].黃河之聲，2010.

作者簡介：常錦閣（1997—）女，漢族，2016級藝術(shù)學(xué)院學(xué)生，音樂學(xué)，研究方向：音樂教育。