摘 要:社會進步、科技發(fā)展及改革深化,對思想政治教育提出了新的要求。思想政治教育方法的創(chuàng)新表現(xiàn)出宏觀上的社會化、微觀上的科學化、理論上一體化、實踐上的現(xiàn)代化等趨勢,本文筆者在研究思想政治教育創(chuàng)新與改革重要性的基礎上,闡述了促進思想政治教育改革創(chuàng)新的具體措施。
關鍵詞:思想政治教育;方法;創(chuàng)新;改革
隨著社會改革的不斷深入和現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,思想政治教育面臨著許多新的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn),正在并將繼續(xù)發(fā)生著變化。這種變化不僅表現(xiàn)為對思想政治教育的理論與目的、地位與作用有了深刻的認識,對思想政治教育的任務與原則、觀念與內(nèi)容有了諸多的創(chuàng)新,而且突出地表現(xiàn)在對思想政治教育方法的創(chuàng)新與發(fā)展上。
一、思想政治教育創(chuàng)新與改革的必要性
第一,隨著思想解放的逐步深入和社會改革的全面推進,社會發(fā)展呈現(xiàn)出綜合化、多樣化、復雜化的特點,人們的思想意識也呈現(xiàn)出多元化趨勢,這些都極大地改變了思想政治教育的客觀環(huán)境和對象特點,為思想政治教育提出了新的要求。思想政治教育既要結合社會改革的實際,推動和保證各項改革的順利進行,又要在改革中破除舊思想、舊觀念,確立新思想、新觀念,實現(xiàn)社會思想觀念的正確轉變。思想政治教育是一個創(chuàng)新的開放型的系統(tǒng)工程,只有采用新的手段、運用新的方法,才能保證培養(yǎng)“四有”新人根本任務的完成[1]。
第二,科學技術的迅猛發(fā)展對人才素質(zhì)提出了更高的要求,迫切需要思想政治教育方法發(fā)展創(chuàng)新。新時期的思想政治教育面臨著較以前更為繁重的任務和更高的要求,那就是全面推進素質(zhì)教育,造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。這使得思想政治教育無論在提高人的思想道德水平方面,還是在與實際工作相結合方面,其深度和廣度大為拓展,環(huán)境更復雜,內(nèi)容更廣泛,如愛國主義教育、科技道德教育、知識產(chǎn)權意識教育、誠信教育等等,這些都需要進行方式、方法的不斷創(chuàng)新。
二、思想政治教育創(chuàng)新與改革的路徑分析
(一)突出以人為本的基本理念
思想政治教育方法創(chuàng)新突出以人為本的基本理念,意味著教育者必須了解受教育者的心理變化軌跡和思想品德發(fā)展規(guī)律,從人的思想道德發(fā)展的現(xiàn)實狀況及其發(fā)展需要出發(fā)進行引導和培養(yǎng),最終達到促進人的自由全面發(fā)展的目的。尤其是要從受教育者自我成長的視角來看待思想政治教育方法發(fā)展的軌跡與規(guī)律,把思想政治教育建立在對受教育者理解的基礎之上,創(chuàng)造出適合受教育者身心發(fā)展需要的思想政治教育方法。
思想政治教育的方法創(chuàng)新必須拒斥“非人化”的教育理念,真正實現(xiàn)思想政治教育的人本化轉向,密切聯(lián)系受教育者的實際生存與生活狀態(tài),引導他們以積極健康的姿態(tài)去面對生活中出現(xiàn)的諸多現(xiàn)實問題,真正擺脫經(jīng)驗主義、理想主義的思維方式,通過健康的社會交往和社會實踐們形成科學的行為方式。
(二)遵循雙向互動的實踐理念
人的思想道德素質(zhì)的提升不能依賴于先天本能的自動展開和外部力量的機械注入,個體也不能消極被動地等待思想道德素質(zhì)的自然滋長,而是要根據(jù)所接受的教育理論并結合自身的社會實踐去積極主動建構、重組和優(yōu)化自身的思想道德素質(zhì)[2]。這一過程既離不開教育者的辛勤付出,更依賴于受教育者的自覺參與、積極選擇和超越自我的社會實踐。
受教育者一方面要能動地接受思想政治教育者及外界所傳播的思想政治教育信息,將其有意識地選擇、改造、吸收轉化為自己的思想品德,另一方面要通過相關的思想政治教育活動把自己所接受的思想政治教育信息反饋給思想政治教育者和外界,以便教育者對所傳播的價值理念的接受程度、實施方法有較為清晰的理解,進而有利于調(diào)整和創(chuàng)新思想政治教育方法。對受教育者而言,接受思想政治教育的過程就是理智建構品德的過程,也是一定的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范在個體心靈深處的內(nèi)化和升華過程。
對教育者而言,受教育者所反饋的信息有利于教育者自身的提高。只有重視教育者和受教育者雙向互動的實踐理念,現(xiàn)代社會中思想政治教育的方法創(chuàng)新才能實現(xiàn)其價值最大化,使受教育者以特定的行為方式、良好的社會實踐以及高尚的情感孕育來展示思想政治教育的獨特魅力。
(三)體現(xiàn)情景塑造的動態(tài)理念
思想政治教育活動不是在真空下進行的,而是在特定的社會生活環(huán)境以及人的交往實踐中進行的,思想政治教育的方法創(chuàng)新,要體現(xiàn)情景塑造的動態(tài)理念,使教育者和受教育者的親身體驗和相關實踐活動有利于驅散交往實踐中出現(xiàn)的心靈陰霾,有利于建構良好的人際關系和社會秩序[3]。
只要人們在不斷地進行交往和實踐,思想道德素質(zhì)建構的任務就將不斷地進行下去,而個體的思想道德素質(zhì)也會因教育方法的創(chuàng)新與發(fā)展而不斷地得以提升。思想政治教育在本質(zhì)上是引導人們進行思想政治教育實踐的活動,這種活動中個體不是被強迫的,而應當是自覺自愿的,個體的思想道德素質(zhì)不是模式化、格式化的,而是動態(tài)發(fā)展與良性提升的。因此,思想政治教育的方法創(chuàng)新,應當在反思傳統(tǒng)思想政治教育知識化弊端的基礎上,把課外活動、社會實踐作為思想政治教育的基本路徑,盡可能給受教育者提供思想政治教育實踐的機會,鼓勵他們在家庭、社區(qū)和學校積極地進行精神塑造活動,把積極的社會實踐和日常生活中的品德表現(xiàn)作為思想道德素質(zhì)的評價標準,而不是僅僅看試卷上的分數(shù)高低和道德知識體系的掌握程度。
可以說,衡量思想政治教育方法有效與否的最終標志是受教育者能否進行相應的思想道德素質(zhì)提升和精神生活建構活動。思想政治教育的方法創(chuàng)新,既要不斷塑造良好的生活情景與精神氛圍,又要有利于提升人的自主實踐能力和思想道德水平,這不是強制性的課堂學習和“填鴨式”的理論灌輸方法所能達到的。因此,重視情景塑造的動態(tài)理念,思想政治教育的方法創(chuàng)新就更易于深入人的現(xiàn)實生活,進而避免陷入知識化、形式化、成人化、理想化的思想政治教育方法探索誤區(qū)。
三、結論
加強思想政治教育的創(chuàng)新與改革,會有力地促進思想政治教育實踐活動的發(fā)展,促進思想政治教育工作者素質(zhì)的綜合提高,加快思想政治教育隊伍職業(yè)化、專業(yè)化、專家化發(fā)展的步伐,從而形成一支思想過硬、能力突出的思想政治教育隊伍。
參考文獻
[1]王夢云.論思想政治教育主客體研究的因勢而新[J].克拉瑪依學刊,2018,8(01):57-62.
[2]張狂靜.新形勢下高校思想政治教育的途徑探析[J].時代農(nóng)機,2018,45(01):244.
[3]孔德生,張微.思想政治教育方法的心理學載體研究[J].中國教育學刊,2015(S1):246-247.
作者簡介:
陳桓僑(1993-),男,民族:漢,籍貫:河北武安,學歷:研究生,在校生:西華師范大學思想政治教育,研究方向:思想政治教育。