無伴奏合唱阿卡貝拉的演唱藝術(shù)和表演形式探究（三）

李娜

【摘要】目前，盡管阿卡貝拉呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭，但是依然存在許多問題，如缺乏原創(chuàng)、缺乏展示空間、演唱者素養(yǎng)低等。本文在研究無伴奏合唱阿卡貝拉的演唱藝術(shù)和表演形式基礎(chǔ)上，對阿卡貝拉發(fā)展遇到到問題和解決對策進(jìn)行探析。

【關(guān)鍵詞】阿卡貝拉；無伴奏合唱；對策

【中圖分類號】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

現(xiàn)代阿卡貝拉是傳統(tǒng)阿卡貝拉音樂以及整個音樂史發(fā)展中沉淀而形成的藝術(shù)表演形式，“它是全人類共同的智慧和財(cái)富，是當(dāng)今世界各國人民交流傳播音樂文化和音樂思想的重要紐帶”。[1]現(xiàn)代阿卡貝拉與中國文化的融合，更是中國本土音樂發(fā)展，走向世界的重要基石。阿卡貝拉發(fā)展至今，主要參與群體是青年人，青年文化具有不穩(wěn)定、矛盾的特性，“作為人生過渡階段的青年來說，他們并不具備經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性，他們也不是現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展和變化的決定力量?！盵2]因此，阿卡貝拉的發(fā)展也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)和問題，這也導(dǎo)致現(xiàn)代阿卡貝拉難以成為社會主流文化藝術(shù)。就阿卡貝拉在中國的發(fā)展而言，也不算順利。改革開放以來，中國的音樂文化受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等各方因素的影響，已逐步建立起傳統(tǒng)古典音樂、民族音樂和流行通俗音樂這三大體系，對于傳入中國的阿卡貝拉音樂并沒有形成本土化后的音樂席位。近年來，隨著各類電視綜藝節(jié)目的繁榮和展示空間的增多，阿卡貝拉音樂才逐漸被國人所認(rèn)識和接受。

阿卡貝拉音樂是無伴奏純?nèi)寺曆莩囆g(shù)，因此它對演唱者音樂素養(yǎng)有著極高的要求，除了具備極高的歌唱能力外，還必須具備模仿等技能，因此，阿卡貝拉不像傳統(tǒng)音樂一樣只學(xué)會唱就可以，它的演唱技能不是人人都能學(xué)會的。這就導(dǎo)致中國的阿卡貝拉音樂團(tuán)隊(duì)較少，阿卡貝拉音樂在中國的本土化發(fā)展較為緩慢。盡管如此，現(xiàn)代阿卡貝拉音樂伴隨著中國的改革開放傳入中國后，也形成了一定的影響力，作為一種高級的演唱藝術(shù)形式，阿卡貝拉與流行音樂、民族音樂等進(jìn)行了融合，近年來已有很多阿卡貝拉鐘愛者加入該音樂流派，開始了阿卡貝拉的本土化探索和創(chuàng)新，也有越來越多的阿卡貝拉演唱節(jié)目走上電視熒屏，被千家萬戶所熟知。本文就阿卡貝拉在中國發(fā)展中遇到的問題進(jìn)行探析，并提出相應(yīng)的解決對策，以期為阿卡貝拉音樂發(fā)展和中國音樂事業(yè)發(fā)展提供一些智力支持。

一、現(xiàn)代阿卡貝拉發(fā)展遇到的問題

當(dāng)前，現(xiàn)代阿卡貝拉的發(fā)展盡管取得了一定的成效，但也暴露出一些問題，這主要表現(xiàn)在缺乏原創(chuàng)、演唱者音樂素養(yǎng)和技能有待提高等方面。現(xiàn)代阿卡貝拉在與中國傳統(tǒng)文化和民族音樂結(jié)合方面，還有待深入，在開展藝術(shù)素養(yǎng)教育中所發(fā)揮的功能還需要提升。

（一）缺乏原創(chuàng)

目前，大多數(shù)阿卡貝拉演唱曲目都源于對已有經(jīng)典曲目的改編，而不是純粹的原創(chuàng)作品。這與阿卡貝拉傳入時間較晚，音樂自身特性等存在一定的關(guān)系，但這不是缺乏原創(chuàng)的根本原因。追根溯源，還是因?yàn)閲鴥?nèi)阿卡貝拉演唱者缺乏原創(chuàng)意識和精神，缺乏音樂技能素養(yǎng)等。國內(nèi)目前存在的大多數(shù)阿卡貝拉作品均是在流行音樂、民族音樂，以及原有國外阿卡貝拉作品基礎(chǔ)上改編而成，隨著人民群眾欣賞水平的提高和網(wǎng)絡(luò)平臺等的發(fā)展，人們獲取音樂作品的渠道和內(nèi)動力在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)，非原創(chuàng)作品一經(jīng)呈現(xiàn)，便暴露在人們的視野之中，難以成為經(jīng)典。只有原創(chuàng)的、優(yōu)秀的作品才會在人們心中留下極好的審美體驗(yàn)，并廣為流傳，成為經(jīng)典。當(dāng)然，原創(chuàng)并非易事，阿卡貝拉音樂的特性要求現(xiàn)代阿卡貝拉作品需經(jīng)團(tuán)隊(duì)集體創(chuàng)作、配準(zhǔn)、調(diào)度，并且還需結(jié)合時代發(fā)展背景，弘揚(yáng)正能量的主題內(nèi)容，純?nèi)寺晞?chuàng)作又具有一定的技術(shù)難度。盡管如此，國內(nèi)阿卡貝拉愛好者還是應(yīng)該積極投身原創(chuàng)隊(duì)伍，打造能夠持久停留，能夠可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)秀的原創(chuàng)音樂，也只有這樣，才能真正推動中國阿卡貝拉音樂乃至中國整個音樂事業(yè)的發(fā)展。

（二）缺乏平臺

近年來，中國的阿卡貝拉音樂逐步受到關(guān)注和重視，電視媒體等都開始關(guān)照這一音樂形式的呈現(xiàn)，各類歌唱比賽也不乏阿卡貝拉作品的展示，但是與阿卡貝拉音樂的繁榮發(fā)展還存在很大的距離。國內(nèi)對阿卡貝拉的展示平臺相較于商業(yè)氣息濃厚的流行音樂而言，屈指可數(shù)。專門針對阿卡貝拉音樂的競賽、藝術(shù)節(jié)等幾乎如同流星一般，曇花一現(xiàn)。展示平臺的缺乏是現(xiàn)代阿卡貝拉在中國發(fā)展的又一瓶頸，即使擁有優(yōu)秀的音樂作品，但沒有平臺可以展示，沒有空間得以成長，這對多元音樂文化共存的中國而言，是一個需要走出的困境。要解決這一困難，就需要更多的阿卡貝拉團(tuán)隊(duì)投身阿卡貝拉音樂創(chuàng)作，并共同為阿卡貝拉音樂發(fā)展展示平臺的構(gòu)建做出努力。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各類網(wǎng)絡(luò)展示平臺、直播平臺和自媒體平臺汗牛充棟，這對阿卡貝拉音樂愛好者來說是機(jī)遇，互聯(lián)網(wǎng)解決了人才懷才不遇的尷尬，所有人都可以成為有才識的人的伯樂，阿卡貝拉音樂唱作者應(yīng)該對此加以重視和運(yùn)用，主動走出困境。

（三）缺乏教學(xué)

當(dāng)前，現(xiàn)代阿卡貝拉人聲樂團(tuán)不斷成立，越來越多的阿卡貝拉愛好者開始在該流派音樂體系下探索唱作之路。但這種探索僅僅是探索，大多都源于自發(fā)的學(xué)習(xí)和模仿，而不是源于專業(yè)院校的培養(yǎng)和培訓(xùn)。在國內(nèi)，音樂培養(yǎng)院校和專業(yè)本身就相對較少，對阿卡貝拉這種高級藝術(shù)形式的專業(yè)課程更是屈指可數(shù)。由于阿卡貝拉音樂的人聲特性，節(jié)奏和音色是重中之重，但對于節(jié)奏的教學(xué)，并不是說說那么簡單，并且學(xué)員特質(zhì)不盡相同，能夠在某一領(lǐng)域的特長難以通過統(tǒng)一化的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評判。此外，阿卡貝拉專業(yè)的教師隊(duì)伍也極為缺乏。目前，阿卡貝拉音樂的發(fā)展大都源于愛好者和唱作者的自我探索，學(xué)校培養(yǎng)與教學(xué)勢單力薄，由此，真正的專業(yè)的人才教師隊(duì)伍極為匱乏。這一系列因素最終導(dǎo)致現(xiàn)代阿卡比拉音樂在表面上呈現(xiàn)繁榮發(fā)展的態(tài)勢，但是其技術(shù)層面因沒有專業(yè)培養(yǎng)著的教學(xué)而良莠不齊。因此，針對目前現(xiàn)代阿卡貝拉中專業(yè)技術(shù)提高的專業(yè)教育教學(xué)迫在眉睫。

二、現(xiàn)代阿卡貝拉發(fā)展的對策

綜上所述，中國阿卡貝拉演唱藝術(shù)發(fā)展相對緩慢，并存在各種各樣的問題，但越來越多的人開始認(rèn)識、關(guān)注并投身該項(xiàng)音樂事業(yè)，不僅為中國音樂發(fā)展注入了新的活力，更使中國阿卡貝拉音樂發(fā)展充滿希望。面對問題和困難，需要結(jié)合實(shí)際解決這些難題，以保證阿卡貝拉能夠在中國長久可持續(xù)地發(fā)展下去。

首先，創(chuàng)建展示平臺。如前所述，現(xiàn)代阿卡貝拉在中國的發(fā)展缺乏相應(yīng)的展示空間和平臺，限制了阿卡貝拉音樂在中國的發(fā)展和創(chuàng)新傳承，針對此問題，社會應(yīng)該積極關(guān)注阿卡貝拉音樂展示平臺和空間的構(gòu)建。例如電視綜藝節(jié)目是一個極好的渠道，可以通過組織阿卡貝拉音樂大獎賽、阿卡貝拉音樂欣賞節(jié)目等形式為現(xiàn)代阿卡貝拉提供一定的空間。當(dāng)然，文無第一，武無第二，歌唱藝術(shù)盡管近年來被用來以競賽的方式呈現(xiàn)在熒幕上，但是藝術(shù)的內(nèi)容本身就沒有高低之分，對于生命力還比較脆弱的阿卡貝拉音樂而言，應(yīng)該更加注重其參與性，而不是比賽性。只有通過大量的平臺展示，使更多的人們能夠了解并認(rèn)識這一藝術(shù)形式，從而再產(chǎn)生興趣而投身其中。除了電視綜藝的形式外，還應(yīng)舉辦阿卡貝拉音樂節(jié)、音樂沙龍、音樂論壇等方式開展線下的交流展示活動，以聚集阿卡貝拉音樂唱作人才。此外，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為阿卡貝拉音樂的發(fā)展提供了極為便利的平臺，唱作人自身要利用好這一媒介，通過各類直播平臺、自媒體平臺對自身創(chuàng)作的音樂進(jìn)行展示。而實(shí)際上，人們的審美已進(jìn)入一定的疲勞期，需要新鮮的、有活力的音樂新元素來刺激人們的審美細(xì)胞。

其次，建立原創(chuàng)激勵機(jī)制?，F(xiàn)代阿卡貝拉音樂在中國本土的發(fā)展中，真正意義上的原創(chuàng)作品幾乎沒有，大多是已有作品和依托流行音樂與民族音樂進(jìn)行改編而來的。一個沒有原創(chuàng)音樂的空間實(shí)際上仍然是一個空白的空間，中國阿卡貝拉音樂只有經(jīng)歷本土化的原創(chuàng)后，才能成為真正意義上的現(xiàn)代阿卡貝拉作品。這就要求我們應(yīng)建立相應(yīng)的原創(chuàng)激勵機(jī)制，以刺激和推動阿卡貝拉原創(chuàng)音樂的誕生。例如各網(wǎng)絡(luò)平臺可以通過發(fā)布原創(chuàng)作品而獲得經(jīng)濟(jì)收益的方式鼓勵阿卡貝拉唱作者去原創(chuàng)作品，在原創(chuàng)作品的基礎(chǔ)上，還可以實(shí)現(xiàn)音樂作品的出版發(fā)行，從而更大程度上激勵唱作人產(chǎn)出優(yōu)秀的、持久停留的阿卡貝拉音樂作品。此外，唱作人自身也要在兼收并蓄的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，吸取其優(yōu)秀的成果部分，但一定要關(guān)照自身音樂與中國本土化的結(jié)合，而不是只注重學(xué)，卻忽視了作。這就需要唱作人不斷提高自身音樂素養(yǎng)和技能，以滿足阿卡貝拉音樂的特性要求。

建設(shè)先進(jìn)教學(xué)體系。“百年間，我國的音樂教育一直都以西樂為主，雖然建國后成立了中國音樂學(xué)院等?？谂囵B(yǎng)民族音樂人才的專業(yè)音樂院校，但仍未能改變我國學(xué)校音樂教育普遍西化的現(xiàn)象?！盵3]阿卡貝拉作為引入的音樂藝術(shù)類型，同樣也屬于西方音樂體系，但一經(jīng)本土化后，仍然能夠成為支撐中國音樂體系的重要組成部分，甚至成為綻放光彩的部分。既然中國對阿卡貝拉音樂的教學(xué)體系較為缺乏，那就從高校做起，應(yīng)該建立相應(yīng)的課程設(shè)置，完善音樂教學(xué)體系構(gòu)建。這不僅需要高校需要在國內(nèi)挖掘相應(yīng)的人才，還需要借鑒和吸收國外的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以開展國內(nèi)的音樂教學(xué)。還可以引進(jìn)國外的阿卡貝拉音樂教學(xué)人才，構(gòu)建和完善國內(nèi)教師教學(xué)隊(duì)伍。

三、結(jié)語

中國文化博大精深，其彰顯著兼容并蓄的姿態(tài)，現(xiàn)代阿卡貝拉音樂作為一種高級的音樂表演藝術(shù)，盡管它屬于國外傳入，但音樂是世界共通的語言，本土化的阿卡貝拉音樂融合傳統(tǒng)音樂、民族音樂特性，豐富和擴(kuò)展了中國音樂發(fā)展的整體程度。通過融合民族音樂后的阿卡貝拉走向世界后，將成為中國文化走出去的重要渠道。因此，面對阿卡貝拉在國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀和困難，需要我們積極探索原創(chuàng)之路，構(gòu)建展示平臺，加強(qiáng)教育培訓(xùn)，以推動現(xiàn)代阿卡貝拉在中國本土化的可持續(xù)健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]謝飛.從沉睡中蘇醒的天籟之音——“阿卡貝拉”——淺談無伴奏合唱“阿卡貝拉（A cappella）”的產(chǎn)生與發(fā)展?fàn)顩r[J].才智，2012（25）.

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