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      論李頎詩歌的藝術成就

      2018-05-14 10:51劉秀芬
      中國民族博覽 2018年6期
      關鍵詞:詩歌

      【摘要】盛唐詩壇名家李頎的詩歌題材豐富,類型多樣,藝術成就比較高。他性格復雜,呈現(xiàn)出多重性的特點,這使他的詩歌也兼具清新自然、雄渾豪放與瑰奇絢麗等多樣化的風格。他的詩歌創(chuàng)作多以“賦”“比”的表現(xiàn)手法鋪敘描摹,行文意脈流暢。

      【關鍵詞】李頎;詩歌;藝術成就

      【中圖分類號】I206 【文獻標識碼】A

      每一個成功的作家都有其獨特的藝術成就,盛唐詩壇名家李頎也是如此。他的詩歌題材豐富,類型多樣,藝術成就比較高。他性格復雜多樣,呈現(xiàn)出多重性的特點,這使他的詩歌也兼具清新自然、雄渾豪放與瑰奇絢麗等多樣化的風格。他的詩歌創(chuàng)作多以“賦”“比”的表現(xiàn)手法鋪敘描摹,行文意脈流暢。

      一、李頎詩歌藝術風格

      李頎詩歌題材比較廣泛,不僅有送別詩、玄理與禪理詩,而且也有音樂詩、邊塞詩以及人物詩等。李頎不僅為人性格豪爽,愛交游,而且具有疏簡閑淡的一面,超凡脫俗、率情任真是其性格的主要特點。李頎詩歌的藝術風格可以從三個方面分析。

      (一)清新自然

      由于李頎性格的因素,清新自然在一定程度上成了李頎詩歌的主要藝術風格。古代詩人比較重視詩作中意境的創(chuàng)造,而李頎擅于對平淡自然的事物能夠做出詳盡的描述,進而在詩作之中營造出具有清幽之美與平淡自然之美的意境。宋代大詩人梅堯臣非常喜愛這樣的意境。他的《林和靖先生詩集序》認為:“其語近世之文,韓、李也。其順物玩情為之詩,則平澹邃美,讀之令人忘百事也。其辭主乎靜正,不主乎刺譏,然后知趣向博遠,寄適于詩 ?!彼J為,詩人應該依據(jù)物象本質,自然而然地抒發(fā)自己的情感,不應該過于拘泥,這樣才能夠做到情與物的交融;在表達自己對社會的深刻認識時,也應運用平實質樸的語言,這樣才能夠給人留下深刻印象。如果在詩歌藝術上達到平淡,就必須經過精心錘煉。李頎詩歌的意境充滿了平淡自然美。在《少室雪晴送王寧》中,借助少室山晴天的雪景,表達了自己與友人依依惜別之情。詩人在送別友人的途中,看到了“素色峨峨千萬重”,被眼前動人的雪景所打動,與友人之間的依依惜別之情更加濃烈,與友人之間的那份真情更是“不可道”“難為容”?!靶腥伺c我玩幽境,北風切切吹衣冷”這種清新自然的意境,更是讓人感受到詩人心中那份無限惆悵之情。李頎在《無盡上人東林禪居》中向我們展示了一幅自然清靜的禪居之圖。靜態(tài)的自然景物在詩中變成了動態(tài),讓我們感受到了一種寧靜淡遠的意境。李頎在《送綦毋三寺中賦得紗燈》這首詠物詩中,借所詠之物——寺中紗燈,將特定的情景與之有機結合,不僅傳達出與朋友離別時的惆悵之情,而且也創(chuàng)造出了情景交融的意境。由此可見,這些詩歌清新自然意境的創(chuàng)造,無不體現(xiàn)出詩人深厚的藝術造詣。

      (二)雄渾豪放

      李頎詩歌不僅僅具有清新自然的創(chuàng)作風格,雄渾豪放更是其詩歌創(chuàng)作的又一特色。雄渾不僅僅是內在力量的象征,更是一種渾闊意境的展示,在李頎邊塞詩中比較突出。李頎的邊塞詩多贊美將士們的報國之情。李頎在其五律《塞下曲》中,不僅贊美了一位士兵熾烈的報國心愿,而且也為他懷才不遇感到不平;《古意》不僅體現(xiàn)了將士們擔負著保家衛(wèi)國的責任,而且表露出他們內心的矛盾與痛苦。這首詩寫出了將士們思家戀家的真實內心感受,更寫出了將士們報國的豪情壯志?!豆湃虑分小爸敝杆E城旁”,足見將士們報國志堅。同時,李頎在邊塞詩中,不僅描述了漢民族人民備受戰(zhàn)爭之苦,而且對少數(shù)民族人們所受的戰(zhàn)爭疾苦進行了表述。這種思想跳出了狹隘的民族觀念,高于同時代的詩人。

      豪放風格主要體現(xiàn)在詩人的人物詩之中,展示人物豪爽放達、灑脫不羈的情志。李頎筆下的人物往往是那些放蕩不羈、超群拔俗的狂士,他們大都個性鮮明。素以癲狂著稱的張旭、李白、杜甫都曾寫詩對其進行描寫,卻都不如李頎描寫的生動形象。李頎在《贈張旭》中,對張旭草書創(chuàng)作時的狂態(tài)、看丹經的顛態(tài)等細節(jié)描寫,不僅有力地表現(xiàn)了張旭豪放不羈的風度,而且將他耿介拔俗的精神世界展露無遺。李頎在《別梁锽》中,“回頭轉眄似雕鶚,有志飛鳴人豈知”“抗辭請刃誅部曲,作色論兵犯二帥”寥寥數(shù)筆,梁鍠桀驁不馴、坦率直言的情態(tài)躍然紙上,其窮途落魄而又豪放不羈的形象也被描述得非常逼真;在《送陳章甫》中,“青山朝別暮還見,嘶馬出門思舊鄉(xiāng)”顯示出陳章甫曠達的情懷;“腹中貯書一萬卷,不肯低頭在草莽”“醉臥不知白日暮,有時空望孤云高”不僅顯示了陳章甫君子坦蕩的品德,而且顯出他入仕后與官場污濁不合。該詩非常形象地闡述了陳章甫慷慨豪爽、曠達不羈的性格。同時,不管是狂誕放浪的張旭,還是落拓不羈的高適,都是李頎筆下個性鮮明的人物。這些人物慷慨豪放的風格及形象特點,均能激起李頎心中那份澎湃的激情。

      (三)瑰奇絢麗

      李頎的詩歌不僅具有清新自然與雄渾豪放的風格,而且瑰奇絢麗也是其詩歌一個特色。在李頎一些描寫鬼神世界的詩歌中,人們不僅能夠感受到李頎的奇思異情與文采的華麗,而且也能夠感受到他勇于探索的精神與審美追求。把筆觸延伸到幽冥鬼怪世界的李頎,在詩歌創(chuàng)作上不同于描寫塞外奇特風景的岑參,也不同于創(chuàng)作出游仙詩的李白,而是給景物披上一層非現(xiàn)實的魔幻色彩。在《王母歌》中,李頎借助古老的神話傳說,運用豐富的想象,向人們描述了一個引人入勝的故事?!澳揿赫找梓胲?,羽蓋淋漓孔雀扇”形象地描繪出西王母降臨人間時光彩照人的景象;“紅霞白日儼不動,七龍五鳳紛相迎”又把紅霞白日交相輝映的景象描繪得栩栩如生。這首詩歌不僅批判了皇上迷信道教的態(tài)度,而且展示了其詩歌瑰奇絢麗的風格。在《雜興》一詩中,李頎借助《晉書·溫嶠傳》中的神異故事,不僅栩栩如生地描寫了陰森恐怖的幽靈鬼怪,而且也表達了詩人“善惡死生齊一貫,只應斗酒任蒼蒼”的道家思想?!锻跄父琛贰峨s興》兩首詩歌不僅展示了李頎擅長描寫怪異、奇特之場景,而且也將李頎有所寄托的情感展示了出來。另外,李頎的《愛敬寺古藤歌》屬于詠物詩,在這首詩歌中,李頎借助形象的比喻,對有些靈異恐怖氣息的古藤進行了生動描述:“風雷霹靂連黑枝,人言其下藏妖魑??胀ヂ淙~乍開合,十月苦寒常倒垂。”《唐賢三昧集箋注》評這四句為“形容絕佳”。

      二、李頎詩歌的表現(xiàn)手法及行文方式

      善于描摹事物的狀貌形態(tài),可以說是李頎詩歌的最大特點。李頎詩歌不僅僅善于抒發(fā)情懷與描摹事物,而且使所描摹事物更加逼真。這與他獨特的表現(xiàn)手法和行文方式有關。

      (一)詩歌中“賦”的表現(xiàn)手法

      李頎在詩歌非常善于運用“賦”,對自己的感情進行抒發(fā):詠懷詩直抒胸臆,送別詩鋪敘離別場景,他把“賦”這一表現(xiàn)手法運用得得心應手。在《題合歡》中,他借助白描手法就能夠突出合歡的特征,使人具有身臨其境之感。李頎在詠物詩中,將所寫事物與周圍環(huán)境予以有機結合,使所狀之物形神兼?zhèn)?。同時,李頎在其宴游詩中,多先開篇點題,后進行鋪敘,再寫場景,結語突出依依不舍之情。

      (二)詩歌中“比”的表現(xiàn)手法

      李頎善于在其音樂詩中運用“比”的手法。雖然李頎音樂詩歌相對較少,然而,他以卓爾不群的天資,使每首音樂詩歌都能夠光彩熠熠。樂曲的風格、章節(jié)的緩急以及聽者的各種情緒和感受,都能夠被李頎用豐富的語言文字描摹出來,使人如聞其聲,如見其形,從而給人以多方面的審美享受,這些都要歸功于李頎對“比”的手法的靈活運用。

      (三)詩歌的行文方式

      意象的跳躍是詩歌的一個重要特點。詩人們經常借助情感變化,對詩歌章法進行改變。同時,讀者在欣賞詩歌時,必須借助自身想象才能夠理解詩人作品中的意脈不連貫。然而,李頎詩歌大都是意脈連貫順暢。在李頎的每首詩歌中,只是表達一種情感,不是蕭疏閑淡之情,就是悲憤感慨之情;不是依依惜別之情,就是欣欣喜悅之情。因此,其詩歌行文自然流暢,沒有半點阻塞之感。在李頎詩歌中,送別詩居多。在這些送別詩中,李頎不論是鋪敘行程,還是刻畫人物,都顯示了意脈連貫的特點。同時,在李頎的蒼涼悲壯的邊塞詩以及托物言志的詠物詩中,都能夠看出其行文意脈連貫順暢的特點。

      三、結語

      李頎詩歌清新自然、雄渾豪放以及瑰奇絢麗等藝術風格的形成,與他的個性才情以及當時文化氛圍密切相關。具有性疏簡、厭薄世務、慕神仙等性格特點的李頎,在一定程度上決定了其詩歌具有清麗平淡的意境,沒有李白的飛揚激蕩,也沒有杜甫的深沉厚重。這也是李頎詩歌意脈流暢,如行云流水般特征的原因。作為盛唐時代士子的李頎雖追求個性自由,卻也沒有放棄社會責任感。他具有特殊的平和、恬靜的心態(tài),具有精細深微的審美眼光,能夠發(fā)掘體悟到大自然之美與人情之美,因而能夠創(chuàng)作出多樣化風格的詩篇,而且在表現(xiàn)手法和行文方式上體現(xiàn)出了他的獨特之處。他取得的藝術成就對后世也產生了一定影響。

      參考文獻:

      [1]李春蓉.李白詩歌意象的翻譯轉換[J].牡丹江師范學院學報(哲學社會科學版),2014(6):105-107.

      [2]孫艷秋.追求新變的李賀詩歌語言藝術[J].商丘師范學院學報,2008(7):36-38.

      [3]隋秀玲.李頎研究百年綜述[J].中州學刊,2006(1):209-212.

      [4]王友勝.李賀詩歌藝術三論[J].太原師范學院學報(社會科學版),2004(4):97-101.

      作者簡介:劉秀芬(1971-),女,河南新鄉(xiāng)人,碩士,鄭州師范學院文學院副教授,研究方向:唐詩研究與整理,從事古代文學的教學。

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