有趣，是因為生活還有儀式感

胡胡

美不需要發(fā)明，它或許就藏在我們身邊流失的時間里，和最不易察覺的細節(jié)中。

偶然亂入了一個畫家朋友梵的圈內(nèi)“雅集”。梵是一位畫畫寫字賦詩彈琴六藝加身的80后女子，說話常常風(fēng)趣實在，又極愛畫癡肥喜感的古典美女，自稱“文藝工作者”，末了還要加一句“不是文藝青年的文藝啊”。

仲冬的陰沉天里，來到梵的朋友圈雅集地。梵的朋友一早奔出來迎接我們，只遠遠看見一位穿著紅棉袍的人。這就是今天的東道了，一位資深斫琴師。

這是由一套老式一室一廳改造的斫琴工作室，有一個玻璃頂陽光房，著實符合雅集的調(diào)性，主人給這里起了一個“斫心堂”的雅號。琴桌上一對古琴，一臺古箏，小物件不少，都是樸實古雅的，茶桌、魚池、官帽椅，插在青花瓷瓶中的枯蓮蓬，墻上掛著的一幅“聽琴”的書法，就連陽光房的水泥墻面也特意做成了龍鱗造型。

梵和琴師一個彈一個唱，先來一曲《陽關(guān)三疊》，然后兩人和琴對彈，接著又是梵彈奏一曲古箏《春江花月夜》。朋友們早來齊了，都立在周邊聽兩人彈奏，一邊調(diào)侃梵的琴藝生疏了，一邊嬉笑吃茶。電磁爐上的鐵壺冒著絲絲熱氣，擱板上一只檀香裊裊婷婷，像是醉了，“龍鱗”上不知什么時候映出一道太陽的余暉……

上半場極盡風(fēng)雅之能事，頗具儀式感，下半場畫風(fēng)急轉(zhuǎn)，開始準備吃肉喝酒。所有人嘻嘻哈哈過家家似的去廚房，洗菜、切肉、剝蒜……等到大餐奉上天色已黑，一伙人拉出工作臺做桌，架起電磁烤爐，開瓶紅酒，圍坐一起說笑，等烤肉嗞嗞起來……

這不正是“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”的畫面么？當(dāng)初白居易給他的朋友劉十九發(fā)了一條文藝的微信，說：今晚約嗎？一個平淡將雪的冬夜也因此成為文學(xué)和生活雙重美學(xué)的經(jīng)典。

最具儀式美的有趣聚會，公認的是東晉的“蘭亭修禊”。那一年三月三，王羲之與當(dāng)時的四十二位名士在蘭渚山下聚會，他們吃喝賞景曲水流觴，寫下許多詩作以及《蘭亭集序》，成為后來者膜拜、模仿的經(jīng)典雅集。追溯起來，曲水流觴本是普通老百姓的原創(chuàng)。人們舉行祓禊儀式之后，就坐在河渠兩旁，從上游放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前誰就取杯飲酒，后來被王羲之們發(fā)展為停在誰面前誰就作詩。古人真會玩啊。

歷史上有一位頂有名的女性也很會制造儀式和趣味，那便是李清照。她和趙明誠常常在飯后玩“賭書飲茶”。她本人也是一位茶藝高人，擅長“活火分茶”，就是利用茶末與開水的反應(yīng)，在茶碗中沖出各種栩栩如生的圖案，在“茶會”上茶友們常以此為樂。因為宋朝人是將茶葉研成末，再以開水沖，以筅擊拂，這有點像現(xiàn)在咖啡師的“拉花”技術(shù)。

梵說，其實他們這幾個人一年也就這么聚一次。在我看來，一次也夠我們滿血復(fù)活了。生活藝術(shù)大師林語堂說：一般人不能領(lǐng)略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡、刻板，而且無聊。生活美學(xué)大師豐子愷先生說：生活的藝術(shù)就是涵養(yǎng)“趣味”。

新年將至，聚會季又來了。如果沒有儀式感，我們的聚會可能就只剩下……你懂的。