閆玉峰

〔摘要〕 本文從生活環(huán)境適應(yīng)、習(xí)俗適應(yīng)、同伴交往及求助傾向等方面著眼，采用Likert五點計分量表收集數(shù)據(jù)，探討認(rèn)識四川省藏區(qū)“9+3”學(xué)生在內(nèi)地學(xué)校學(xué)習(xí)、生活期間的適應(yīng)狀況，并使用SPSS軟件對調(diào)查數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，提出促進(jìn)藏區(qū)“9+3”學(xué)生更好適應(yīng)新文化環(huán)境的具體策略，即：入學(xué)前提高藏區(qū)“9+3”學(xué)生的文化理解；入學(xué)后營造交往交流交融的文化氛圍；提供有效的社會支持；有針對性的開展校園文化活動；提高“9+3”學(xué)生的漢語水平和同伴交往能力；實施文化關(guān)懷；開展文化適應(yīng)訓(xùn)練等。

〔關(guān)鍵詞〕 “9+3”學(xué)生 文化 適應(yīng)模式

〔中圖分類號〕C915 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1008—0694（2018）05—0110—07

一、問題的提出

2009年3月，四川省率先啟動以促進(jìn)四川藏族地區(qū)青少年學(xué)業(yè)和就業(yè)的“9+3”免費職業(yè)教育計劃，即9年制義務(wù)教育結(jié)束后，組織藏區(qū)學(xué)子至內(nèi)地重點職業(yè)學(xué)校完成三年免費中等職業(yè)教育。“9+3”免費職業(yè)教育計劃一方面夯實藏區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)，提升勞動力的勞動技能和文化素養(yǎng)，促進(jìn)藏區(qū)青年的就業(yè)和再就業(yè)，幫助藏區(qū)群眾更好更快的脫貧致富；另一方面，改善藏區(qū)經(jīng)濟(jì)文化落后的面貌，更好地團(tuán)結(jié)和凝聚藏區(qū)同胞，確保藏區(qū)的長治久安。但這一過程中，藏區(qū)學(xué)生從以藏文化為主的文化環(huán)境迅速進(jìn)入以漢文化為主的文化環(huán)境后，面臨著由文化環(huán)境的改變而帶來的文化適應(yīng)問題，成為學(xué)界關(guān)注的焦點。

“文化適應(yīng)”是一個多領(lǐng)域共同關(guān)注的課題，心理學(xué)、教育學(xué)和人類學(xué)等都對此有獨特的研究視角，尤其是跨文化民族教育過程中，適應(yīng)是否良好直接影響民族學(xué)生的學(xué)業(yè)生活。學(xué)校是少數(shù)民族學(xué)生文化適應(yīng)最主要的場所，無論是何階段的教育，還是何形式的學(xué)校，都將對少數(shù)民族學(xué)生的文化適應(yīng)產(chǎn)生重要的影響。因此，校園背景下的文化適應(yīng)，是文化適應(yīng)研究的一個獨特視角。目前，國內(nèi)學(xué)界關(guān)于藏區(qū)“9+3”學(xué)生文化適應(yīng)問題的研究相對還較為薄弱，大多從心理健康、學(xué)校管理、同伴交往和文化適應(yīng)的視角切入進(jìn)行研究，但是高質(zhì)量的研究成果目前尚不多，本文選取生活環(huán)境適應(yīng)、習(xí)俗適應(yīng)、同伴交往、救助傾向四個維度探討藏區(qū)“9+3”學(xué)生的文化適應(yīng)。

二、研究方法

1.被試

2014年3月，于四川省廣元市一職業(yè)學(xué)校選取在讀“9+3”學(xué)生325人，進(jìn)行現(xiàn)場測驗，共發(fā)出量表325份，回收324份，回收率99.7%，324份均為有效量表。被試人中一年級146人，占總體被試的45.1%；二年級178人，占整體被試的54.9%。

2.研究工具

本研究采用Likert五點量表，分別通過人口學(xué)變量、生活環(huán)境適應(yīng)、文化環(huán)境適應(yīng)、同伴交往、求助傾向五個維度探討“9+3”學(xué)生在內(nèi)地學(xué)習(xí)過程中的文化適應(yīng)狀況。其中，人口學(xué)變量7個項目，環(huán)境適應(yīng)17個項目，習(xí)俗適應(yīng)8個項目，同伴交往7個項目，求助傾向7個項目。

問卷具有一定的信度和效度，統(tǒng)計分析結(jié)果顯示，環(huán)境適應(yīng)維度內(nèi)部一致性系數(shù)和效度分別是0.883、0.873；習(xí)俗適應(yīng)維度內(nèi)部一致性系數(shù)和效度分別是0.876、0.888；前兩個維度具有較高的信度和效度，確保了研究結(jié)果的可靠性和同伴交往和求助傾向有效性，同伴交往和求助傾向維度由于涉及較多的開放式問題，因此不做信效度分析。

三、實證分析及討論

1.生活環(huán)境適應(yīng)

對一年級和二年級生活環(huán)境適應(yīng)狀況做平均值和方差比較，可見一年級生活適應(yīng)平均數(shù)高于二年級，但一年級生活環(huán)境適應(yīng)的個體差異也大于二年級，相反，二年級個體之間的差異性較小，適應(yīng)水平總體略低于一年級（詳見表1）。

2.習(xí)俗適應(yīng)

問卷反映，二年級的“9+3”學(xué)生文化適應(yīng)水平略高于一年級，一年級的平均數(shù)為15.80，二年級為16.29，但在分布上二年級較之一年級稍顯分散，進(jìn)一步的單因素方差分析顯示，二者之間并不存在顯著的差異（詳見表2）。

對新環(huán)境文化習(xí)俗的了解程度與個體在其中生活時間的長短成正比，二年級“9+3”學(xué)生對生活一年多新環(huán)境中的各項顯性和隱性要求大多基本掌握，更重要的是內(nèi)地學(xué)校的學(xué)習(xí)經(jīng)歷提高了其漢語交流能力，為理解內(nèi)地新環(huán)境的各種文化習(xí)俗、文化現(xiàn)象及個體行為提供了有效的溝通途徑，提高了其更好的按照新環(huán)境的要求調(diào)整自己行為的可能性，但是個體是否會依據(jù)新環(huán)境文化的要求來指導(dǎo)自己的行為，還需要依據(jù)其文化自覺意識和能力，以及由此決定的文化態(tài)度和價值觀。

3.同伴交往

已有研究表明，初來到新環(huán)境的藏區(qū)“9+3”同學(xué)，“社交圈主要還是局限在同胞及老鄉(xiāng)之間，和漢族學(xué)生的交往則非常有限，只有在課堂筆記沒記完或者學(xué)習(xí)遇到困難需要幫助時才會主動與漢族學(xué)生接觸?！绷硗?，“在內(nèi)地學(xué)校就讀的藏區(qū)學(xué)生遠(yuǎn)離親人，屬于少數(shù)群體，他們表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的內(nèi)部團(tuán)結(jié)”，也促使“9+3”同學(xué)更多的選擇和自己同民族同地區(qū)的同伴交往。

本次調(diào)查中，當(dāng)問及“你的好朋友主要是少數(shù)民族成員還是內(nèi)地成員？”時，73%的藏區(qū)“9+3”同學(xué)認(rèn)為是來自同一地區(qū)或鄰近縣區(qū)的少數(shù)民族朋友多，僅有6%認(rèn)為內(nèi)地同學(xué)多；進(jìn)一步問到“關(guān)系最要好的朋友為”哪種對象時，83%的藏區(qū)“9+3”同學(xué)認(rèn)為是與他們有相同文化背景的少數(shù)民族朋友，只有其中8.3%的人認(rèn)為是漢族朋友最要好；問及到與漢族同學(xué)交往有無障礙時，其中65%的被試者認(rèn)為和內(nèi)地同學(xué)交往溝通存在一定程度的障礙，進(jìn)一步問到具體是什么障礙時，50%的回答認(rèn)為是由于語言不通造成的，38.7的被試認(rèn)為主要障礙為風(fēng)俗不同，只有5%認(rèn)為是宗教信仰。

4.求助傾向

已有研究發(fā)現(xiàn)，為藏區(qū)“9+3”同學(xué)提供支持的主要是家庭成員、本民族同學(xué)和內(nèi)地同學(xué)。內(nèi)地同學(xué)的幫助具有較高的確切性和實用性，面臨具體困境，他們也更傾向于尋求內(nèi)地同學(xué)的幫助，這將促進(jìn)其更好適應(yīng)新的文化環(huán)境。當(dāng)在新學(xué)校產(chǎn)生消極的情緒體驗，則易于向家庭成員和本民族同學(xué)傾訴，以尋求內(nèi)心新的平衡和安寧，進(jìn)一步適應(yīng)新的文化環(huán)境。

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)遇到具體生活問題時，19%的受試者傾向于自己解決，26%傾向于選擇依靠“漢族朋友”獲得幫助，37.6%的被試選擇依靠藏區(qū)朋友獲得幫助，而有4.5%的被試選擇了依靠家人解決問題，另外13.1%的被試選擇了從其他方式獲得幫助。而當(dāng)文化課程學(xué)習(xí)遭遇困難，其中21%會求助于藏區(qū)同學(xué)，8%的被試選擇漢族同學(xué)，向教師請教者達(dá)到65%；委屈孤單時，17%的被試不會主動尋求傾訴，16%向家庭成員傾訴，55%的受試者向本民族朋友傾訴，僅有5%的被試選擇的傾訴對象為內(nèi)地朋友，選擇采用其他方式者占總調(diào)查人數(shù)8%。

四、“9+3”學(xué)生文化適應(yīng)特點

教育人類學(xué)視角下的文化適應(yīng)是教育者關(guān)注的一個焦點話題，高水平的文化適應(yīng)一般與更高的生活滿意度及學(xué)業(yè)成就等息息相關(guān)。通過對四川省廣元市某職校324名藏區(qū)“9+3”學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)，一年級個體與二年級個體在生活環(huán)境適應(yīng)、文化適應(yīng)、同伴交往和求助傾向等方面都有明顯的特點。

1.生活環(huán)境適應(yīng)

“9+3”學(xué)生的生活經(jīng)驗與內(nèi)地學(xué)生有著較大的差異，為什么從年級維度看一年級“9+3”學(xué)生的生活環(huán)境適應(yīng)水平略高于二年級？筆者認(rèn)為有以下幾個原因：首先，一年級新生剛來到內(nèi)地學(xué)校不久，對新的生活環(huán)境有好奇心，對新環(huán)境的生活存有期待，想積極融入到新環(huán)境中，此階段正處于奧伯格文化適應(yīng)四階段劃分的“蜜月期”，導(dǎo)致了其適應(yīng)水平高于二年級。其次，二年級學(xué)生已經(jīng)在內(nèi)地學(xué)校生活一年多，對學(xué)校的生活環(huán)境及各項要求都比較熟悉，其內(nèi)部形成了各種以地緣、人緣等為基礎(chǔ)的非正式小團(tuán)體，這種團(tuán)體成為其社會支持網(wǎng)絡(luò)的同時，在某種程度上縮小了“9+3”學(xué)生的交往范圍，反而降低了其適應(yīng)水平。在實際的教育教學(xué)過程中，我們時常也能看到，一年級的“9+3”學(xué)生對教師比較恭敬，也能夠積極配合班級活動和上課的安排，但是到了二年級，逐漸地出現(xiàn)了兩級分化現(xiàn)象，一部分“9+3”學(xué)生逐漸出類拔萃，擔(dān)任班干部或?qū)W生干部，成為老師的左膀右臂，而也有一部分“9+3”學(xué)生出現(xiàn)叛逆現(xiàn)象，如上課玩手機(jī)、遲到、與教師頂嘴等也常有發(fā)生。

2.習(xí)俗適應(yīng)

對新環(huán)境文化習(xí)俗的了解程度與個體在其中生活時間的長短成正比，二年級“9+3”學(xué)生對生活一年多的新環(huán)境中各項顯性和隱性要求大多基本掌握，更重要的是內(nèi)地學(xué)校的學(xué)習(xí)經(jīng)歷提高了其漢語交流能力，為理解內(nèi)地新環(huán)境的各種文化習(xí)俗、文化現(xiàn)象及個體行為提供了有效的溝通途徑，提高了其更好的按照新環(huán)境的要求調(diào)整自己行為的可能性，但是個體是否會依據(jù)新環(huán)境文化的要求來指導(dǎo)自己的行為，還要依據(jù)其文化自覺意識和能力，以及由此決定的文化態(tài)度和價值觀。

3.同伴交往

同伴交往是藏區(qū)“9+3”學(xué)生在內(nèi)地學(xué)習(xí)期間校園生活質(zhì)量的重要影響因素，且良好的同伴關(guān)系對其自身的發(fā)展有很大的幫助。如果交往的范圍僅限于“9+3”學(xué)生內(nèi)部，則在某種程度了限制了自身的發(fā)展，畢竟內(nèi)部群體文化的同質(zhì)性更高，而高頻率的內(nèi)部交往，會使得“9+3”學(xué)生更加容易形成邊緣化小團(tuán)體，而不利于文化之間的交流與溝通，更不利于“9+3”學(xué)生漢語語言、交流水平的提高，某種程度上也會限制其畢業(yè)以后的就業(yè)空間。本研究發(fā)現(xiàn)，“9+3”學(xué)生同內(nèi)地學(xué)生之間的同伴關(guān)系尚有較大的提升空間。

4.求助傾向

通過本次調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，求助傾向方面，“9+3”學(xué)生遇到問題更傾向于向本民族本地區(qū)的朋友求助，但在遇到學(xué)業(yè)問題時，則首選考慮向教師請教；同伴交往方面，“9+3”學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)過程中形成了以地緣或人緣為基礎(chǔ)的非正式團(tuán)體，且這種團(tuán)體成為其交往的主要范圍。

五、“9+3”學(xué)生文化適應(yīng)促進(jìn)策略

藏區(qū)“9+3”學(xué)生的文化適應(yīng)是多維度、跨時空的，就主體而言：已有文化背景、成長經(jīng)歷、自我意識與主體自覺等個體自身因素都對其文化適應(yīng)產(chǎn)生直接或間接的影響；就環(huán)境而言：學(xué)校的物理和文化生態(tài)環(huán)境以及制度環(huán)境等諸多方面亦是影響因素。涉及“9+3”免費職業(yè)教育計劃的教育部門和學(xué)校，可以從以下幾個方面著手，以更好促進(jìn)藏區(qū)“9+3”學(xué)生的文化適應(yīng)。

1.入學(xué)前提高藏區(qū)“9+3”學(xué)生的文化理解

自2009年以來，藏區(qū)“9+3”學(xué)生的入學(xué)選拔工作每年都在有序的進(jìn)行，通過選拔的藏區(qū)學(xué)子在當(dāng)年9月份離開家鄉(xiāng)，來到內(nèi)地的職業(yè)學(xué)校開始為期三年的職業(yè)教育。初到內(nèi)地后他們面臨著各種危機(jī)，特別是文化理解方面，由于藏漢文化的差異，同學(xué)之間經(jīng)常因為很小的事情而發(fā)生誤會，甚至?xí)斐蓚π院蠊?。如在課間上下樓梯的過程中發(fā)生肢體的摩擦碰觸或者目光的無意接觸，因為雙方文化對彼此的理解不同，某些時刻會理解為不友好的行為，進(jìn)而引發(fā)校園事件。如果能夠在藏區(qū)“9+3”同學(xué)入學(xué)前集中開展有關(guān)的文化差異培訓(xùn)，告知其藏漢文化在生活習(xí)俗、行為方式等方面的主要差異，促使其內(nèi)心對新文化環(huán)境產(chǎn)生預(yù)期，培養(yǎng)文化的差異意識，對新文化環(huán)境的警惕性降低，接納性提高，確立一個在新環(huán)境中人際交往的目標(biāo)，如在一學(xué)期內(nèi)交往若干個內(nèi)地朋友，并形成友好的態(tài)度，將對其在新文化環(huán)境中生活的滿意度有所提升，也可避免與漢族學(xué)生之間不必要的一些矛盾。

2.營造交往交流交融的文化氛圍

藏區(qū)同學(xué)來到新的學(xué)校環(huán)境，周圍的建筑與文化標(biāo)識，都與自己的家鄉(xiāng)存在明顯的差異，這會引起他們內(nèi)心的差異感，從而使其在比較中權(quán)衡兩種文化的差異。學(xué)校可以積極開展富有特色的文化活動，增進(jìn)漢藏同學(xué)間的交往交流，逐步減輕他們的思鄉(xiāng)情節(jié)，促進(jìn)對新環(huán)境、新學(xué)校新同學(xué)的認(rèn)同，從而找到自己的歸屬感。建立相互理解、相互尊重的文化環(huán)境，促進(jìn)文化間的交流與溝通，互相了解和汲取對方文化的優(yōu)點，更容易達(dá)成文化適應(yīng)和彼此友好。如通過多種方式幫助內(nèi)地同學(xué)了解藏文化的優(yōu)秀成分，可以促進(jìn)其對藏區(qū)和藏族的認(rèn)識，減少和消除因地域及文化差異而造成的隔閡，減少及消除相互誤解和偏見，提高藏漢同學(xué)共處的滿意度和愉悅感，將對藏區(qū)“9+3”學(xué)生的文化適應(yīng)產(chǎn)生積極的影響。比如本文調(diào)查的學(xué)校就積極開展過藏歷年、周末舉行篝火晚會、跳藏族舞蹈、唱藏族歌曲、舉行迎接“9+3”新同學(xué)的迎新晚會等豐富的特色活動，在各類活動中新老同學(xué)、漢藏同學(xué)同臺獻(xiàn)藝，促進(jìn)彼此的認(rèn)識，增進(jìn)友誼。這樣的文化氛圍既促進(jìn)了漢藏同學(xué)彼此的認(rèn)識，同時也為藏族同學(xué)帶來文化自信心，減少他們在內(nèi)地生活期間因文化差異而產(chǎn)生的自卑感。另外，班級管理過程中也可倡導(dǎo)不同文化背景的同學(xué)互相學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點，鼓勵互相交流與溝通，在宿舍分配，活動安排等具體的實施中體現(xiàn)文化的交流與互動，促進(jìn)不同文化的融合等。

3.提供有效的社會支持

個體在新文化環(huán)境中，及時高效的社會支持，將為其親近和融入新文化帶來直接的動力，更易于向新的文化價值觀念靠攏，接受來自于新文化環(huán)境中個體的善意幫助，從而建立起文化之間的吸引和個體之間的友誼。

藏區(qū)“9+3”學(xué)生在遇到生活問題時，主要的求助對象仍然是藏區(qū)朋友，如果能在前期進(jìn)行“9+3”教育的基礎(chǔ)上，通過調(diào)查，將藏區(qū)“9+3”同學(xué)來到新環(huán)境后遇到的問題分門別類，制定有針對性的支持措施，就能有效提高對藏區(qū)“9+3”同學(xué)可能面臨危機(jī)的預(yù)判性和預(yù)防性，有的放矢，將有利于藏區(qū)“9+3”同學(xué)更好的融入新環(huán)境，也有利于提高涉藏學(xué)校和教育主管部門工作的主動性。一般而言，涉及“9+3”教育的學(xué)校一般都有來自藏區(qū)的老師，幫助和協(xié)助“9+3”學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，這為“9+3”學(xué)生提供了原文化的支持，而當(dāng)遇到一些學(xué)習(xí)，人際等具體問題的時候，更應(yīng)鼓勵“9+3”學(xué)生與內(nèi)地的學(xué)生、老師交流，尋求幫助與支持，以更好的融入新的文化環(huán)境。涉及“9+3”教育的學(xué)校也應(yīng)積極主動的為其服務(wù)，從而增加社會支持和親和力，更好的促進(jìn)藏區(qū)“9+3”學(xué)生的文化適應(yīng)。

4.有針對性的開展活動，提高漢語水平和同伴交往能力

藏區(qū)“9+3”同學(xué)來到新環(huán)境之后，由于語言環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的改變，一部分同學(xué)跟不上學(xué)習(xí)的進(jìn)度，尤其是部分藏區(qū)“9+3”同學(xué)漢語水平比較低，不但影響了他們自身的學(xué)習(xí)、更影響了其與同學(xué)、老師的交流。有的藏區(qū)“9+3”同學(xué)因為語言理解障礙，基本不和漢族同學(xué)說話，只與藏區(qū)“9+3”同學(xué)用藏語交流，上課老師交流提問都存在一定問題。

開展趣味性的語言活動，如文字接龍，歌詞比賽等，將漢語學(xué)習(xí)與藏區(qū)習(xí)俗、藏文化相結(jié)合，在活動中給予藏區(qū)“9+3”同學(xué)充分的肯定，鼓勵其多用漢語進(jìn)行交流和溝通，能夠極大調(diào)動藏區(qū)“9+3”同學(xué)參與的積極性，提高其漢語水平和同伴交往的能力，同時也更好的進(jìn)行文化知識的學(xué)習(xí)，有助于其學(xué)業(yè)的成功及之后更好的就業(yè)。

5.實施文化關(guān)懷

藏區(qū)“9+3”學(xué)生來到內(nèi)地學(xué)校后，生活環(huán)境與原有生活環(huán)境有很大的差異。涉及“9+3”教育的學(xué)?？梢誀I造包容的校園文化環(huán)境、并開展相應(yīng)的心理疏導(dǎo)和團(tuán)體心理輔導(dǎo)等，促進(jìn)“9+3”學(xué)生的文化融入，如以校園生活為主題的校園舞臺劇，就是受到廣大學(xué)生歡迎的一種方式；另外在校園消費，飲食方面開設(shè)具有民族風(fēng)格的物品和飲食、以及建立內(nèi)地學(xué)生與藏區(qū)“9+3”學(xué)生一對一的聯(lián)系，互相介紹各自的文化習(xí)俗和民族風(fēng)情，促進(jìn)彼此積極友好的交流與溝通，建立跨文化、跨地域的友誼與聯(lián)系，對藏區(qū)“9+3”學(xué)生的文化適應(yīng)亦有促進(jìn)作用。

6.開展文化適應(yīng)訓(xùn)練

文化適應(yīng)訓(xùn)練能夠有效提高個體的跨文化交流能力，跨越藏區(qū)“9+3”學(xué)生文化適應(yīng)過程中出現(xiàn)的障礙，以達(dá)到更好適應(yīng)新文化的目的。在“9+3”免費職業(yè)教育計劃實施的各個環(huán)節(jié)，尤其是起初的環(huán)節(jié)，接受藏區(qū)“9+3”學(xué)生的教學(xué)單位應(yīng)積極根據(jù)學(xué)生實際開展多種形式的文化適應(yīng)訓(xùn)練，是非常有必要的。如遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、文字資料閱讀、模擬情境反應(yīng)、或者請往屆優(yōu)秀的藏區(qū)“9+3”學(xué)生對“9+3”新生進(jìn)行適當(dāng)幫助和指導(dǎo)，傳授經(jīng)驗等方式。