摘要：伴著悠揚(yáng)的歌聲、歡快的樂曲，人們穿著鮮艷整齊的服裝，隨著動(dòng)感有力的節(jié)奏在小廣場(chǎng)跳著自編自創(chuàng)的廣場(chǎng)舞，引來(lái)周圍人的一片喝彩。這樣的景象在全國(guó)廣大鄉(xiāng)村已經(jīng)隨處可見。近年來(lái)，隨著國(guó)家和地方對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的重視，廣大農(nóng)民的精神文化生活越來(lái)越豐富。農(nóng)村文化小廣場(chǎng)建設(shè)作為重要的文化惠民工程，為滿足人民美好生活的新期待提供了優(yōu)質(zhì)的文化平臺(tái)，受到廣大農(nóng)民的熱烈歡迎。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化 文化小廣場(chǎng) 新期待

一、文化小廣場(chǎng)實(shí)現(xiàn)行政村全覆蓋

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，基層群眾對(duì)公共文化需求進(jìn)一步增加，人們需要更多既便捷又適合群眾生產(chǎn)生活需求的公共文化服務(wù)。在各級(jí)黨委和政府的高度重視下，廣大農(nóng)村的文化建設(shè)取得了豐碩成果，但在比較偏僻的山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)民在開展文化活動(dòng)時(shí)，還缺少統(tǒng)一規(guī)劃、設(shè)施齊全、寬敞整潔的戶外活動(dòng)空間。政府應(yīng)下大力氣按照黨的十九大報(bào)告指出的“完善公共文化服務(wù)體系，深入實(shí)施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動(dòng)”精神，加快農(nóng)村文化小廣場(chǎng)建設(shè)，因地制宜、務(wù)求實(shí)效，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化小廣場(chǎng)建設(shè)行政村全覆蓋，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化繁榮興盛。

二、“送”文化轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺N”文化

近年來(lái)，各地方積極組織開展形式多樣的送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，給農(nóng)村群眾送來(lái)高質(zhì)量的“文化大餐”，受到廣大農(nóng)村群眾的熱烈歡迎。但是，從農(nóng)村文化生活貧乏的現(xiàn)狀及廣大農(nóng)村群眾對(duì)文化生活的渴求程度上來(lái)看，僅僅是“送文化”下鄉(xiāng)顯然還不夠。那么，如何才能夠滿足農(nóng)村群眾對(duì)“文化大餐”的渴求呢？毋庸置疑，既要“送”文化，更要“種”文化，為農(nóng)村留下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)自己的文藝隊(duì)。

“種”文化，就是要為農(nóng)村培養(yǎng)更多的文化人才。探究一些鄉(xiāng)村之所以文化生活單調(diào)、文化活動(dòng)匱乏，其中一個(gè)很重要的原因就是缺少專業(yè)文藝人才。各地方在開展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的過(guò)程中，除了要將豐盛的“文化大餐”送到群眾的家門口之外，還要在農(nóng)村“種”文化，結(jié)合實(shí)際為農(nóng)村培養(yǎng)本土文化人才隊(duì)伍。要通過(guò)開展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，與農(nóng)村結(jié)成文化幫扶對(duì)子，通過(guò)短期培訓(xùn)、長(zhǎng)期培養(yǎng)以及定點(diǎn)委培等多種方式培養(yǎng)農(nóng)村鄉(xiāng)土文化人才，幫他們組建文藝宣傳隊(duì)伍，真正為廣大農(nóng)村留下一支支“本土自己”的文藝隊(duì)。

“種”文化，就是要為農(nóng)村打造更多的文化產(chǎn)業(yè)。組織開展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，是一種輸血的方式，只能解一時(shí)之需，而不能從根本上解決農(nóng)村文化生活長(zhǎng)期處于“貧血”的狀況，無(wú)法滿足群眾對(duì)文化的長(zhǎng)期渴求。因此，要想真正解決農(nóng)村文化生活匱乏的問(wèn)題，除了解決好人才短缺問(wèn)題之外，還要培育和激活更多的農(nóng)村文化市場(chǎng)。加大政策扶持力度，通過(guò)出臺(tái)相關(guān)政策、加大財(cái)政專項(xiàng)預(yù)算等多種方式支持農(nóng)村文化市場(chǎng)建設(shè)。

“送”文化只能解一時(shí)之需，絕非長(zhǎng)久之計(jì)?！胺N”文化才能留下“本土自己”的文藝隊(duì)，不斷滿足廣大農(nóng)村群眾對(duì)文化生活的迫切需要和熱切期盼，真正讓農(nóng)村群眾有更多的獲得感和幸福感。

三、“種”文化還需要“秀”文化

農(nóng)村文化小廣場(chǎng)的建成為基層群眾開展文化活動(dòng)提供了極大便利，小廣場(chǎng)已成為群眾享受文化大餐、參與文化活動(dòng)的重要平臺(tái)和精神家園，不僅給群眾帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ)，更以其開放性、獨(dú)特性等特點(diǎn)，成為群眾休閑娛樂、傳播文明新風(fēng)和了解國(guó)家政策的重要場(chǎng)所。

“秀”文化就是以多種形式展示農(nóng)村文化生活。隨著廣場(chǎng)活動(dòng)的增多，在文化志愿者長(zhǎng)期培養(yǎng)以及定點(diǎn)委培下，“種”文化開花結(jié)果，涌現(xiàn)出代表本土特色的優(yōu)秀文化人才和優(yōu)秀文藝節(jié)目，廣大農(nóng)民在政府部門搭建的平臺(tái)上盡情歌頌黨的政策，充分表達(dá)農(nóng)民對(duì)美好生活的贊美與向往。長(zhǎng)期支持鼓勵(lì)民間文化藝人、鄉(xiāng)村文化能人創(chuàng)作貼近生活、健康向上的文藝節(jié)目。在文化志愿者堅(jiān)持不懈的努力下，使廣大農(nóng)民積極參與文化活動(dòng)、普及文化活動(dòng)，不斷提高全民素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

四、以文化助推鄉(xiāng)村振興

文化是鄉(xiāng)村的靈魂，文化興，鄉(xiāng)村興。習(xí)近平在參加十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌。”農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展包括：鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)；鄉(xiāng)村人才振興，激勵(lì)各類人才大顯身手；鄉(xiāng)村文化振興，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象；鄉(xiāng)村生態(tài)振興，打造農(nóng)民安居樂業(yè)的美麗家園；鄉(xiāng)村組織振興，確保鄉(xiāng)村社會(huì)充滿活力、安定有序。

“送文化”送到農(nóng)民心里，“種文化”種出繁榮的鄉(xiāng)村文化新天地，“秀”文化秀出新時(shí)代的中國(guó)鄉(xiāng)村。

（作者簡(jiǎn)介：樸慶浩，男，本科，遼源市群眾藝術(shù)館，副研究館員，研究方向：群眾文化）（責(zé)任編輯 徐文）