張鵬

摘 要：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的生活水平也逐步提高，因此，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也有了相應(yīng)的提高，在室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展方面，除了要求外觀(guān)的審美效果之外，人們也越來(lái)越向往更舒適的生活。另外，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是由材料特性和視覺(jué)效果互相結(jié)合起來(lái)的，為順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)上常被使用的傳統(tǒng)材料有了新的改良，同時(shí)又不時(shí)創(chuàng)新出了新型環(huán)保材料。所以，本文對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展方向和材料工藝進(jìn)行了研究與分析，以促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)方向；材料工藝

1 引言

隨著科技的提高以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)尤關(guān)注。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的深層次延伸，因此，必需提高室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求。就目前而言，建立舒適與功能性良好的室內(nèi)環(huán)境，能使使用者的心靈得到放松，視覺(jué)得到滿(mǎn)足，所以，應(yīng)該關(guān)注室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向和材料工藝的運(yùn)用，以保證創(chuàng)建舒適的室內(nèi)環(huán)境，滿(mǎn)足人們更高層次的生活需求。

2 室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

2.1設(shè)計(jì)發(fā)展理念不先進(jìn)

其實(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)范疇的一部分，它就是依據(jù)建筑物自身的所處環(huán)境和標(biāo)準(zhǔn)情況，使用一些物質(zhì)技術(shù)方法給人們營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。但是隨著生活節(jié)拍的加快，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念并沒(méi)有提升的非常快，這就導(dǎo)致了在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，一些細(xì)節(jié)和技術(shù)上的問(wèn)題滿(mǎn)足不了人們的希望程度，室內(nèi)設(shè)計(jì)的開(kāi)創(chuàng)自身就是為人們提供更舒適的環(huán)境，但在當(dāng)下理論中，卻很難做到。

2.2 室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的缺失與不創(chuàng)新

中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)在已經(jīng)處于發(fā)展瓶頸，人們的思想包袱都比較沉重，審美包袱和愿望都表現(xiàn)的非常強(qiáng)烈，然而，業(yè)主對(duì)設(shè)計(jì)師的要求太多，并且室內(nèi)設(shè)計(jì)的限制要素太多，例如經(jīng)濟(jì)要素，所以在很多狀況下設(shè)計(jì)師滿(mǎn)足不了業(yè)主的物質(zhì)要求和靈魂。但其實(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)還是在于設(shè)計(jì)師自身，可以將業(yè)主的觀(guān)念與意見(jiàn)巧妙的與設(shè)計(jì)理念結(jié)合才是真正的室內(nèi)設(shè)計(jì)。而當(dāng)下我國(guó)的設(shè)計(jì)行業(yè)正好缺少這種室內(nèi)設(shè)計(jì)的人才與專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，還有一部分設(shè)計(jì)師在中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)沒(méi)有好的發(fā)展平臺(tái)，因而，他們大多數(shù)都選擇去國(guó)外進(jìn)行發(fā)展，這就在很大程度上形成了人才的流失，最重要的還是一部分設(shè)計(jì)師被國(guó)外的設(shè)計(jì)作風(fēng)所影響，不能結(jié)合我國(guó)的思想人文文化，嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新思想。

3 室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展方向

3.1 實(shí)現(xiàn)個(gè)性的追求

在高速發(fā)展的今天，為了提高消費(fèi)效率，追求最大化的利益，大部分消費(fèi)商采用千篇一概的消費(fèi)形式，使人們的生活變得單調(diào)無(wú)聊，但是室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)可以完全摒棄這種觀(guān)念，依照顧客內(nèi)心的真實(shí)想法，對(duì)房屋進(jìn)行簡(jiǎn)單或復(fù)雜的裝飾，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人們所追求的個(gè)性化的理念，突出本人的作風(fēng)，這也要求了室內(nèi)設(shè)計(jì)師要時(shí)刻堅(jiān)持創(chuàng)新的思想，巧妙的將室內(nèi)設(shè)計(jì)與室外設(shè)計(jì)相結(jié)合，從而強(qiáng)化個(gè)性化的特點(diǎn)，具體可以表現(xiàn)在如今家里的家居，油漆的顏色、氣味、軟裝、地板的顏色、樣式等等，要做到依據(jù)每一個(gè)業(yè)主的生活習(xí)慣與審美觀(guān)結(jié)合不同設(shè)計(jì)理念與風(fēng)格，使每一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)都獨(dú)具風(fēng)格。

3.2 人工智能技術(shù)的發(fā)展

人機(jī)交互和智能處理技術(shù)是將來(lái)人工智能技術(shù)發(fā)展的方向和人類(lèi)追求的目的。它將使計(jì)算機(jī)擁有類(lèi)似于人的感知和思想能力，包括語(yǔ)音處理、自然語(yǔ)言理解、圖像辨認(rèn)、多媒體、生物認(rèn)證和機(jī)器翻譯等技術(shù)。無(wú)線(xiàn)傳感安裝可以依托人工智能技術(shù)，對(duì)環(huán)境信息進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)、感知和采集，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，將數(shù)據(jù)傳輸?shù)綌?shù)據(jù)處置中心進(jìn)行分析。人工智能技術(shù)可以更好地提升現(xiàn)代住房的安全性、舒適性。借助于互聯(lián)網(wǎng)等方式，用戶(hù)可以完成即便身在異地，仍然可以對(duì)智能家居系統(tǒng)進(jìn)行遠(yuǎn)程查詢(xún)和調(diào)控。人工智能技術(shù)在生活中的使用很大水平上為人們提供了方便舒適的生活環(huán)境，也是將來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

3.3 賦予情感理念

就目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了城市化理念，主要表現(xiàn)了使用者的性情與氣質(zhì)，而且室內(nèi)格局復(fù)雜、大氣、別具一格，使得如今的室內(nèi)環(huán)境也更具情感理念。運(yùn)用情感理念的設(shè)計(jì)方式，最關(guān)鍵的就是把使用者與其思想進(jìn)行有機(jī)的融合，體現(xiàn)出精神文化。在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)中，賦予其情感，能使其環(huán)境更加親切、溫馨，能使人們與藝術(shù)進(jìn)行密切的互動(dòng)與交流?，F(xiàn)如今，大部分的設(shè)計(jì)都融入了情感理念，使得人們更注重精神文明與人文涵養(yǎng)，提高了人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)。

3.4 綠色生活

如今，我國(guó)從重工業(yè)發(fā)展階段走出來(lái)，人們開(kāi)始追求無(wú)污染的生活環(huán)境，并且人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)，所以在進(jìn)行家居裝修時(shí)，人們也越來(lái)越喜愛(ài)“綠色商品”，這樣不僅可以保證自己和家人的身體健康，還可以在如此高節(jié)奏的生活狀態(tài)中有效的調(diào)整自己。依據(jù)一些調(diào)查的顯示結(jié)果，目前大部分有錢(qián)人開(kāi)始遠(yuǎn)離城市，去鄉(xiāng)下生活，但是大多數(shù)人還是沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)條件，只能在大城市里生活，但是他們也向往著田園般的生活，當(dāng)然，室內(nèi)設(shè)計(jì)就可以很好地解決這個(gè)問(wèn)題，可以實(shí)現(xiàn)把大自然搬進(jìn)家的想法，除了室內(nèi)設(shè)計(jì)所用的原材料追求無(wú)污染之外，還有它可以讓人們真正領(lǐng)會(huì)到生活的樂(lè)趣。

4 室內(nèi)設(shè)計(jì)材料工藝

隨著科技不斷的發(fā)展和人們關(guān)于美的不斷的追求，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的各個(gè)方面人們都在不時(shí)改變，不斷創(chuàng)新。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，更重要的是對(duì)材料工藝的深入掌握，這些材料不僅給人們帶來(lái)生活上的便捷，也給人們帶來(lái)了視覺(jué)上的享受。

4.1 新技術(shù)開(kāi)拓了傳統(tǒng)材料的使用范圍

不同的事物在不同的時(shí)代和不同的文化背景下被賦予了完全不同的含義。例如泥土和樹(shù)木，在如今人類(lèi)的觀(guān)念中，它們意味著原生態(tài)，意味著環(huán)保綠色，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始將這些陳舊而又罕見(jiàn)的元素融入到自己的設(shè)計(jì)之中。從精神文明的建設(shè)方面來(lái)看，既要尊重傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，又要注重將傳統(tǒng)文化和新技術(shù)的結(jié)合，使得傳統(tǒng)的舊式材料在新技術(shù)的加工改進(jìn)下重新煥發(fā)生機(jī)，創(chuàng)造出符合人們現(xiàn)階段審美和功能需求的好商品。我們不得不承認(rèn)，在現(xiàn)階段新技術(shù)的推動(dòng)下，在全新的審美理念的重新定義下，很多傳統(tǒng)材料有了全新的解釋和含義。傳統(tǒng)材料在改良后開(kāi)始完美的延續(xù)，我國(guó)部分傳統(tǒng)文明也得以保留和發(fā)揚(yáng)。

4.2 新材料的表現(xiàn)力

科技提高在很大程度上為室內(nèi)的設(shè)計(jì)和建設(shè)提供了更多的可使用的材料。不僅如此，在外來(lái)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)滲入人們的生活時(shí)，很多先進(jìn)的理念也無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著我們。被影響的人們更加具有包容性，也更能承受奇特事物的存在，同時(shí)，也在用開(kāi)放的眼光和發(fā)散的思維對(duì)待一切事物，人們的世界不再是非黑即白，人們可以接受軟和硬的碰撞帶來(lái)的舒適感，能接受傳統(tǒng)文化中融入夸大的嬉皮風(fēng)，這就使得多樣的多元的設(shè)計(jì)風(fēng)格的成為可能。這對(duì)建筑師和設(shè)計(jì)師更好地發(fā)揮他們特有的想象力成為可能。同時(shí)，更能開(kāi)闊人們的眼界和思維。只有這一商品可以滿(mǎn)足人們對(duì)功能方面的需求，還可以有所創(chuàng)新，就能被稱(chēng)是好商品，而不會(huì)由于人們難以承受而飽受指責(zé)。

5 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，隨著我國(guó)的現(xiàn)階段室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)室內(nèi)裝修以及格式布局尤為關(guān)注。在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員既要考慮使用者對(duì)外形的要求，還要有一定的自己的審美理念，而且關(guān)鍵是要與實(shí)踐相結(jié)合，才能設(shè)計(jì)出更完美的室內(nèi)效果。就目前而言，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)過(guò)程中，不斷在分析室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向和材料工藝的使用和創(chuàng)新，進(jìn)而加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的最優(yōu)化，從而加強(qiáng)人們的室內(nèi)環(huán)境審美理念，有效的推動(dòng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。

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