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      從符號學(xué)標(biāo)出性理論看霍去病墓石刻

      2018-05-14 15:46孫濤濤
      參花(下) 2018年5期
      關(guān)鍵詞:石刻

      摘要:霍去病墓引起了很多人的關(guān)注,各學(xué)者從不同的角度對霍去病墓進行研究,本文從符號學(xué)標(biāo)出性原理的角度對霍去病墓石刻做簡要的解讀。

      關(guān)鍵詞:霍去病墓 石刻 標(biāo)出性

      自20世紀(jì)初,霍去病墓就得以被人們關(guān)注,學(xué)者們從風(fēng)格成因、石刻命名、結(jié)構(gòu)布局、石刻含義及功能等方面給予研究,并取得了豐碩的研究成果?,F(xiàn)筆者利用符號學(xué)標(biāo)出性原理從三個方面來論述霍去病墓。

      一、兩個對立項中比較不常用的一項具有的特別品質(zhì)

      特魯別茨柯伊最早提出的是音位學(xué)中的標(biāo)出性。他發(fā)現(xiàn)濁輔音較清輔音因為發(fā)音器官多一項運動,從而被“積極地標(biāo)出”。因此他把標(biāo)出性定為兩個對立項中比較不常用的一項具有的特別品質(zhì)。從這一方面來看霍去病墓,西漢霍去病墓前陳列了16件花崗巖雕的石刻,并且墓周圍亂石擺放。而同在一陵的衛(wèi)青、霍光、李夫人等的墓前卻沒有放置大型石刻。霍去病墓不同于周圍其他的墓,陵園中沒有其他墓的構(gòu)造是和霍去病墓一樣的,相對于其他的墓冢,它被積極地標(biāo)出。陵墓的形式構(gòu)造歷經(jīng)彌久,人們接觸的看到的陵墓形式有很多,如衛(wèi)青墓,霍光墓,這些墓外部并沒有設(shè)置任何東西,很正常,而霍墓的獨特則成為文化生活中的不正常,即標(biāo)出項。就如埃及金字塔,正因為它突破了人類以往的慣例,在外形、重量、高度等上面有了飛躍,極為壯觀,這樣才能夠在人類生活中標(biāo)出。

      二、在對峙的兩項中,組成元素較多的一項為標(biāo)出項

      在對峙的兩項中,組成元素較多的一項為標(biāo)出項。即某些語言特征相對于其他更“基本”的特征而言,以某種方式顯得更加特別。與衛(wèi)青、李夫人墓及其園中其他的墓相比,霍墓前擺放了大量石刻,散落著大量雜石,墓頂還建了小廟,不同于陵墓中其他的墓,霍墓的元素顯得更加多樣化。同時,有的研究者認(rèn)為霍墓具有記功性,有的認(rèn)為是神仙建筑,有的認(rèn)為是陵墓建筑,有的認(rèn)為石刻是一種標(biāo)識,但無論霍墓的功能到底是什么,它都是霍去病墓的一部分,即一個組成元素。所以霍墓被人們主動地挑選出來,得到關(guān)注。

      世人皆知,霍去病是西漢時期著名的青年軍事家,18歲隨衛(wèi)青出征匈奴,曾先后6次出擊,終于打敗了匈奴入侵者。因功高封為大司馬驃騎將軍冠軍侯。為了紀(jì)念這位青年將軍的赫赫戰(zhàn)功,漢武帝特為他修建了這座形式象征祁連山的墓冢,并在神道兩側(cè)安置馬踏匈奴、臥馬、躍馬、石人、伏虎、臥象、臥牛、人抱熊、怪獸吞羊、野豬、魚等大型石刻。古往今來,眾人都說這些石刻是為紀(jì)念霍去病的豐功偉績,但究竟是否屬實,我們無從得知。也許正因為這些另類不符合正常邏輯的安排構(gòu)造才得以讓人們?nèi)リP(guān)注。

      在符號學(xué)中,一種大多數(shù)人認(rèn)可的文化符號形態(tài),就是非標(biāo)出,就是正常。對于霍墓的記功性,是不是就是因為大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)可而流傳至今,或者說給石刻賦予了某種民族精神,人為地讓霍墓具有這一功能,而至于建造這個墓冢的初衷到底是什么,沒有詳細(xì)的文獻記載。

      三、標(biāo)出性出現(xiàn)在三個層次上

      著名語言學(xué)家吉馮認(rèn)為標(biāo)出性出現(xiàn)在三個層次上:在結(jié)構(gòu)復(fù)雜性上,標(biāo)出項結(jié)構(gòu)較長;分布頻率上,標(biāo)出項出現(xiàn)次數(shù)較少;在認(rèn)知復(fù)雜程度上,標(biāo)出項更為明顯。

      就霍去病墓而言,其結(jié)構(gòu)復(fù)雜,建造的年代至今已很久遠(yuǎn)(且尚未確定是不是真的霍去病墓,賀西林就曾大膽提出質(zhì)疑),存有的相關(guān)文獻資料有限,研究者難以對其下定論。墓外石刻的擺放安排復(fù)雜,存有兩個“霍去病墓”的碑文,難以準(zhǔn)確地辨識。研究霍去病墓,需要更多時間和精力,因為沒有被挖掘,所以專家們對它的復(fù)雜性需要作出更多努力去研究。在分布頻率上,從古至今,沒有誰的墓葬上面擺放有石刻和亂石,這樣的墓葬形式不多見。在認(rèn)知復(fù)雜程度上,很明顯,霍去病墓難以被研究者認(rèn)知,為什么會有那種風(fēng)格?為什么會出現(xiàn)墓上散落大石的布局?那幾件文字刻石是做什么用途的?刻石的原材料來自哪里?年代久遠(yuǎn),加上自然環(huán)境的影響,使研究者至今都未給出一個讓人們信服的答案。

      從20世紀(jì)初至今,許多專家學(xué)者致力于霍去病墓的研究,可以說,是那些研究者讓霍去病墓在文化生活領(lǐng)域“標(biāo)出”。正是因為學(xué)者們的研究和關(guān)注,才讓霍去病墓被更多的人所知?;羧ゲ∧沟难芯恳恢币詠硎且粋€謎團,今后還需要更多的資料、更多的學(xué)者去努力探索。

      (作者簡介:孫濤濤,女,碩士研究生,海南師范大學(xué),研究方向:美術(shù)學(xué)中國畫)(責(zé)任編輯 王曦)

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