龍敏

中國歷史上，教育家蔡元培最早曾在《教育大辭書》對美育做過這樣的定義：“美育者，應用美學理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！痹撜摱ㄖ饕爬烙c美學與教育三者之間的關(guān)系，但對于美育教育的性質(zhì)沒有特別說明。美育教育應該是培養(yǎng)學生認知美、感知美和創(chuàng)造美的能力養(yǎng)成的教育。

近幾年我國對農(nóng)村的藝術(shù)教育也越來越重視，經(jīng)常會有組織志愿者去到農(nóng)村為農(nóng)村少兒進行舞蹈義演，也有很多大學畢業(yè)生或知識分子赴各地偏遠農(nóng)村支教，傳授舞蹈基礎(chǔ)知識和基本技能，讓農(nóng)村少兒開擴視野，學到更多，點燃農(nóng)村少兒對舞蹈對藝術(shù)學習的熱情和希望。農(nóng)村少年兒童不比城市兒童見多識廣，學得多。由于農(nóng)村的自然環(huán)境、地理環(huán)境、資源環(huán)境等的限制和影響，農(nóng)村的文化教育所涉及的學科知識面相對有限和單一，教學辦公設(shè)備比較落后，所以在農(nóng)村教育中，整個少年兒童所能享受到的教育教學必然也會受到極大的限制而相較城市落后很多。

1 我國農(nóng)村美育教育起步晚、發(fā)展慢、阻力大

我國對農(nóng)村教育的發(fā)展比較晚，從農(nóng)村的現(xiàn)狀來看，還有許多偏遠山區(qū)交通極其不便，只能靠簡單的交通工具，騎自行車去學校，遇到下雨下雪天氣不好時候，道路變得泥濘路滑，農(nóng)村少兒只能步行幾十里路程去學校。而且老師沒有好的待遇與福利，生活條件艱苦，導致教師稀少，農(nóng)村教師隊伍相當薄弱而不穩(wěn)定。直接性的就導致農(nóng)村少兒得不到基礎(chǔ)的教育保障，農(nóng)村整體文化程度水平就低，教育觀念落后，惡性循環(huán)，根源問題難以解決，何來談脫貧發(fā)展。

農(nóng)村教育缺少豐富的知識傳授與對農(nóng)村少兒的心理溝通。農(nóng)村少兒本來見世面就少，加之現(xiàn)今農(nóng)村“民工外出務(wù)工熱”而導致越來越多的“留守兒童”、“空巢老人”等現(xiàn)象，農(nóng)村少年兒童由于生活中身心成長沒有被及時的關(guān)注和關(guān)心，心理普遍較孤僻，一部分嚴重的還會有自閉癥憂郁癥等，所以，社會，學校要負起責任，給他們更多的愛與關(guān)注。

農(nóng)村教育中，美育教育是重點。美育是綜合性的教育：不只是對少兒審美觀、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，更是要培養(yǎng)少兒的認知，品行，人格，社會性等，培養(yǎng)他們成為有血有肉健康全面的社會人。美育是適用和必須推行的農(nóng)村教育最好的方式之一，可以讓農(nóng)村少兒從心理，生理上兩方面同步發(fā)展，兩舉并進，相互促進和維持平衡；引導農(nóng)村少兒認識真善美，讓農(nóng)村少兒，情感，性格，思想舉止，都變得越來越社會化、責任化、規(guī)范化。

2 國內(nèi)外農(nóng)村少兒美育教育研究現(xiàn)狀

2.1 國外研究現(xiàn)狀在國外非常重視農(nóng)村教育，為保證農(nóng)村教育的發(fā)展，美，日，法，英等都是通過教育政策和教育立法來確保農(nóng)村教育所需要的物力，人力和財力。不斷改革完善農(nóng)村的教育，國外的農(nóng)村教育發(fā)展較快，也是與頒布一系列農(nóng)村教育文件息息相關(guān)的。

如：1917年美國聯(lián)邦政府通過《史密斯---體法案》規(guī)定，公立學校必須開展中等農(nóng)業(yè)職業(yè)教育；英國政府規(guī)定，年滿18歲農(nóng)村兒童，就業(yè)前要接受1年期限的技術(shù)培訓，并獲得合格證書；日本從明治時期制定法令，大力幫助和發(fā)展農(nóng)村教育；法國政府自20世紀60年代，頒布了一系列的農(nóng)村教育法令，特別是1960年8月2日，該法令確定農(nóng)村教育方針和教學步驟。國外對農(nóng)村教育十分注重，較早開展“全民教育大大提高了整個農(nóng)村地區(qū)的人民文化素質(zhì)。2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

從我國的目前狀況來看，對農(nóng)村少兒已經(jīng)不僅僅是物質(zhì)上的幫助，更多的是將重點放到他們的思想，情感，心理，教育等方面上去。

基于我國是處于并將長期處于社會主義初級階段的發(fā)展中國家這一基本國情，借鑒和學習研究發(fā)達國家的教育經(jīng)驗，對于我國農(nóng)村美育教育的發(fā)展有著重要的幫助和意義。

如：2003年《國務(wù)院關(guān)于進一步加強農(nóng)村教育工作的決定》提出把農(nóng)村教育作為教育工作的重中之重；2005年國家實施農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制改革，免除農(nóng)村義務(wù)教育階段學費，對貧困家庭額外補助；2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出一系列農(nóng)村教育改革發(fā)展重要舉措；2012年國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)意見》《關(guān)于推進義務(wù)教育均衡發(fā)展的意見》對推動城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展問題提出了解決方法和途徑；農(nóng)村少兒的美育教育是十分重要和必要的，而通過何種具體形式來對農(nóng)村少兒進行美育教育，還需要進一步的探索。

3 農(nóng)村美育教育的準實施思考

隨著社會經(jīng)濟水平的發(fā)展提高、國家政策的完善，美育教育逐步走進農(nóng)村，不僅可以豐富對農(nóng)村少兒的教育內(nèi)容，并會給農(nóng)村教育帶來極大的改善，也會讓農(nóng)村少兒身心得到更全面的發(fā)展和提高，性格更加活潑、開朗。美育融入農(nóng)村教育內(nèi)容體系不僅可以讓農(nóng)村少兒了解接觸更多知識，也讓美育與農(nóng)村教育的發(fā)展緊密結(jié)合起來，相互促進、相互提升。萬物皆是多面多維，在這個融入相生的漫長階段中，得明確和堅守好必要的原則、界限。

美育與農(nóng)村教育結(jié)合的基本要求：美育教育內(nèi)容的思想性與藝術(shù)性的并舉；少兒情感體驗與認知構(gòu)建的統(tǒng)一；藝術(shù)內(nèi)容、形式與實際實施條件的相符；學習方法、要求與因材施教的結(jié)合。

在農(nóng)村中小學教育中實施美育的內(nèi)容大致形式有藝術(shù)教育（音樂、舞蹈、美術(shù)、電影、文學、戲劇等）、陶冶性情（帶領(lǐng)學生觀賞和領(lǐng)略自然風景、人文古跡、文化藝展等）、組合生活體驗等方面。在具體的農(nóng)村美育教育實施中，需要因時因地因人制宜，考量適用性和實用性，爭取走有區(qū)別于大眾美育的農(nóng)村特色適用教學的教育之路。

（作者單位：延安大學魯迅藝術(shù)學院）