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      淺談小學(xué)生的德育教育

      2018-05-14 08:11李遠(yuǎn)英
      學(xué)校教育研究 2018年13期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)生孩子教育

      李遠(yuǎn)英

      小學(xué)階段是少年兒童良好思想品德培養(yǎng)和形成的關(guān)鍵時(shí)期,是決定一個(gè)人品行優(yōu)劣的特殊階段。教育教學(xué)工作教書育人的天職注定了教師的教育教學(xué)任務(wù)不僅僅是“授業(yè)”“解惑”,更重要的是要“傳道”、要育好人。新課程標(biāo)準(zhǔn)也把德育教育放在十分重要的地位,明確要求德育培養(yǎng)目標(biāo)是:使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù)。要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。怎樣才能做好小學(xué)生的德育教育,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成高尚的品格、健康的情趣和正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,結(jié)合工作實(shí)際,以下是我略談一下我個(gè)人的看法。

      一、借助社會(huì)的教育力量

      大家都知曉每個(gè)朝代,每個(gè)國(guó)家都有正邪的力量并存著,那如何才能讓思想未成熟的小學(xué)生分清是非呢?這已經(jīng)成為社會(huì)上大多數(shù)人首要關(guān)注的問(wèn)題。因此,建議從以下幾個(gè)方面著手:第一,提倡學(xué)生關(guān)注影視上、網(wǎng)絡(luò)上的新聞媒體信息,能對(duì)當(dāng)今各種復(fù)雜的現(xiàn)象,并能夠超越傳媒提供的簡(jiǎn)單化看法,認(rèn)真加以觀察和分析,正確地吸收大量的信息,真正了解所發(fā)生的各種事件的來(lái)龍去脈,吸取精華,棄其糟粕。從中讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家大事,受到愛(ài)國(guó)主義的教育,并受到美的熏陶。第二,借助社會(huì)這塊大鏡子進(jìn)行教育,讓學(xué)生多留心觀察身邊的人或事,從而讓學(xué)生加以正確的分析,并形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。第三,提倡學(xué)生用日記的形式把自己親眼目睹的有價(jià)值、有意義的事情,逐一記起,這樣有助于學(xué)生的愛(ài)憎感,然后在班里進(jìn)行演說(shuō),教師再進(jìn)行小結(jié),這樣有助于學(xué)生形成良好的品質(zhì)。第四,記得毛澤東說(shuō)過(guò):“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!碧岢珜W(xué)生在社會(huì)上要多做好事,讓有困難的人得到幫助,并使學(xué)生成為踴躍的,真誠(chéng)的熱心人,從而讓學(xué)生在社會(huì)上形成一個(gè)合群、樂(lè)觀、向上的人,這樣就能更好地為人生的道路鋪好奠基石。第五、鼓勵(lì)學(xué)生多走出家門,校門去體味我們中國(guó)各民族人民的道德觀、人生觀、世界觀等,讓學(xué)生成為一個(gè)真、善、美的新時(shí)代小學(xué)生。

      二、借助學(xué)校的力量

      記得馬克吐溫說(shuō):“道德是一種獲得——如同音樂(lè),如同外國(guó)語(yǔ),如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德?!北娝苤獙W(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,那么,怎樣才能讓學(xué)生成為品格高尚的人,這關(guān)系到學(xué)校的正確教育。所以要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:第一,弘揚(yáng)學(xué)校的好人好事,通過(guò)辦墻報(bào)、黑板報(bào)、手抄報(bào)、廣播等的形式,讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)助人為樂(lè)。第二,充分利用教材,抓好思想品德課,及其他課程上有利于道德教育的素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行更全面的教育。教師除了教會(huì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力外,還要注重思想品德的教育。所以,教師在教學(xué)的過(guò)程中必須注意自己的言談、舉止、儀表、態(tài)度。記得古代大思想家、大教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行?!苯處煈?yīng)該注重自身形象、服飾要大方莊重,教態(tài)要自然得體,舉止端莊,教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練精確,生動(dòng)形象。第三,鼓勵(lì)學(xué)生多讀古今中外的優(yōu)秀寓言、童話、兒歌、傳說(shuō)等,這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的好教材,它們能夠幫助學(xué)生樹(shù)立區(qū)分真善美、假丑惡的是非觀念,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感。第四,鼓勵(lì)學(xué)生多參加少先隊(duì)活動(dòng)。在學(xué)校多設(shè)置一些有意義的活動(dòng),如演講、朗誦比賽、班級(jí)黑板報(bào)比賽等,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從小愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)大自然的思想感情。第五,學(xué)校要利用一些節(jié)假日,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,開(kāi)展一些有意義的活動(dòng)。所以,在“植樹(shù)節(jié)”開(kāi)展班級(jí)綠化校園的活動(dòng);“五一”勞動(dòng)節(jié)中在班、校開(kāi)展“自己能做的事自己做”的活動(dòng);在“教師節(jié)”開(kāi)展尊師重教的活動(dòng);在“國(guó)慶節(jié)”開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的活動(dòng)等,這樣能讓學(xué)生通過(guò)愉快的活動(dòng)學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)勞動(dòng)、懂得團(tuán)結(jié)的重要性。所以,學(xué)校環(huán)境的好與壞,直接影響到學(xué)生自身的發(fā)展。

      三、借助家庭的力量

      每個(gè)人都知道家里的父母是學(xué)生最早的影響者、教育者,因?yàn)楦改傅那楦薪逃蔷哂懈腥玖π?,孩子可塑性?qiáng),模仿力強(qiáng),很容易受到家長(zhǎng)的情緒感染成為潛移默化的精神力量。在家庭的教育中,父母是施教者,孩子是受教育者,家長(zhǎng)要善于利用面部的表情、身體的姿勢(shì)、文明的語(yǔ)言等,把自己的喜怒哀樂(lè)等情感傳遞給孩子,感染孩子,使孩子逐步養(yǎng)成健康的情感體驗(yàn)。所以,好的家庭環(huán)境,還一個(gè)寧?kù)o祥和溫馨的家給孩子,猶如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)著學(xué)生的心。因?yàn)楦改傅挠绊懥θ绱酥匾?,所以我們要在家里從小養(yǎng)成以下幾點(diǎn):第一,父母要以身作則,從身邊的小事做起,起到模范帶頭的作用,并要求小學(xué)生要做一些力所能及的小事,不要做“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的闊少爺、嬌小姐。這樣有助于小學(xué)生受到勤勞的思想道德品質(zhì)教育。第二,父母要帶著孩子走進(jìn)自己的社交圈。不管是在公共場(chǎng)合還是在家,父母不能一手操辦,只讓孩子作為旁觀者,要使學(xué)生有動(dòng)口、動(dòng)手的能力,從中還能使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣有禮貌地與人相處。第三,家長(zhǎng)通過(guò)故事的形式,每天講述一些中外名著或一些優(yōu)秀的故事,讓孩子聽(tīng)后發(fā)表自己的見(jiàn)解,然后家長(zhǎng)和其共同分享其中的故事情節(jié),從而讓學(xué)生從小受到“自尊、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)”的情感教育。第四,家庭成員要站在同一戰(zhàn)線上引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生。家里除了父母要教育好其子女外,而其爺爺、奶奶、外公、外婆、伯伯、叔叔等無(wú)一不希望后代成為祖國(guó)的棟梁,所以,家庭的成員要站在同一起跑線上,共同把祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為“有道德、有文化、有理想、守紀(jì)律”的人。

      所以說(shuō),小學(xué)生的德育教育應(yīng)放在社會(huì)、學(xué)校、家庭各個(gè)角落進(jìn)行,使小學(xué)生真正成為與科技、新時(shí)代同步伐的高品質(zhì)、高素質(zhì)的人才,真正成為“面向世界,面向未來(lái),面向現(xiàn)代化”的接班人。

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