文/何志強(qiáng)
黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“建設(shè)知識(shí)性、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍,弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”?!缎聲r(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革方案》提出“造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的宏大的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍”。其中的集合點(diǎn)在于塑造產(chǎn)業(yè)工人的勞模精神和工匠精神。
所謂“匠心”,其實(shí)就是工匠精神。雖然在不同的國家有不同的稱謂。如德國人稱為“勞動(dòng)精神”,美國人稱為“職業(yè)精神”,日本人稱為“匠人精神”,韓國人稱為“達(dá)人精神”。但其內(nèi)涵是相對(duì)一致的。那就是高超的技藝和精湛的技能,嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、專注、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,精雕細(xì)琢、精益求精的工作理念,職業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感。綜合起來就是執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、敬業(yè)守信、推陳出新。
西方制造業(yè)強(qiáng)國的“立業(yè)之本”在于產(chǎn)業(yè)工人的“匠心”。談到制造業(yè)大國,人們往往會(huì)提到德國、瑞士、法國、日本等國家。之所以如此有兩個(gè)原因:一是這些國家的“百年老店”比較突出。數(shù)據(jù)顯示:截至2013年,全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。像德國的奔馳、寶馬、西門子等知名品牌已經(jīng)成了享譽(yù)世界的行業(yè)翹楚。二是成就這些“百年老店”的一個(gè)重要原因在于產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì)。西方制造業(yè)大國的產(chǎn)業(yè)工人,有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量的堅(jiān)守,而保障產(chǎn)品質(zhì)量的內(nèi)在因素之一就是“匠心”已經(jīng)內(nèi)化于產(chǎn)業(yè)工人的心中。因?yàn)閷W?,德國企業(yè)或者工匠往往終生打造一件精品,世代相傳。一旦進(jìn)入,即使行業(yè)暫時(shí)不景氣,他們也不會(huì)輕言放棄。
我國歷史上的傳承之作多數(shù)來自于耳熟能詳?shù)摹敖橙恕敝?。魯班發(fā)明的曲尺、墨斗、刨子、鉆子、鑿子、鏟子等,大大提高了工匠們的勞動(dòng)效率和工藝水平,曾為楚國制造攻城用的“云梯”和水戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”影響深遠(yuǎn)。丁緩的“被中香爐”、魏伯陽的《周易參同契》成為傳世之作。戴逵雕刻出洛陽龍門大佛像,綦毋懷文創(chuàng)造出“灌鋼法”或“團(tuán)鋼法”等煉鋼方法,在世界煉鋼史上占有一定地位。做事認(rèn)真規(guī)范,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),腳踏實(shí)地,一絲不茍,堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真細(xì)致,耐得寂寞是中國古代能工巧匠們成就“偉業(yè)”的基礎(chǔ)。
勞模精神和工匠精神需要培育,需要傳授和傳承,而這需要主客觀因素的共同努力。
將“匠心”入腦入心,讓勞模精神和工匠精神成為產(chǎn)業(yè)工人的價(jià)值追求和行為引領(lǐng)。只有主觀上將勞模精神和工匠精神內(nèi)化于心,成為產(chǎn)業(yè)工人的自覺行動(dòng),才能身體力行踐行勞模精神和工匠精神。因此,讓產(chǎn)業(yè)工人真正感到勞模、工匠有為有位,可以成為新時(shí)代的“寵兒”,符合新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的心理訴求和追求方向,才能引領(lǐng)其行動(dòng),將勞模精神和工匠精神外化于行。
價(jià)值觀的養(yǎng)成,需要建立符合時(shí)代發(fā)展和新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人行為方式的傳授和傳承方式?!耙磺惺止ぜ妓嚕杂煽趥餍氖??!必愊K固故堑聡碜u(yù)世界的鋼琴制造商。成立160多年,一直專注于鋼琴制造領(lǐng)域。為了保證高質(zhì)量、不走樣的傳承,他們建立了一套嚴(yán)格的學(xué)徒培養(yǎng)制度,每年只在全球招收幾名學(xué)徒,并且學(xué)徒們要進(jìn)行3年半的輪崗學(xué)習(xí),由每個(gè)部門最優(yōu)秀的老技師親自教授。在技能傳承上,他們追求的不是數(shù)量,而是質(zhì)量。日本很多技藝都是古時(shí)候從中國傳去的,但是日本人以自己獨(dú)有的方式“改造”后,成為了日本式的,煥發(fā)著別樣生命的東西。其特點(diǎn)在于日本人自己的“手的技巧”以及“美的感覺”。這從日本人一些常用語可以感覺出來:“這個(gè)用心了”“這個(gè)沒用心”。新時(shí)代弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,同樣需要建立必要的制度、確立符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律的傳授和傳承方式。
造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的宏大的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍,是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的需要,是中華民族偉大復(fù)興的需要,是踐行工人運(yùn)動(dòng)時(shí)代主題的需要。
加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革,大力營造尊重勞動(dòng)、崇尚技能、鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)氛圍。《新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革方案》專門就強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)支撐保障提出6項(xiàng)舉措,營造尊重勞動(dòng)、崇尚技能、鼓勵(lì)創(chuàng)造的社會(huì)氛圍是其中之一。營造尊重勞動(dòng)、崇尚技能、鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)氛圍,需要加強(qiáng)和改進(jìn)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍思想政治建設(shè),將“增加產(chǎn)業(yè)工人在黨的代表大會(huì)和委員會(huì)委員、人民代表大會(huì)代表、政協(xié)委員、群團(tuán)組織代表大會(huì)代表和委員會(huì)委員中的比例,探索實(shí)行產(chǎn)業(yè)工人在群團(tuán)組織掛職和兼職”這些制度性安排落實(shí)好、保障好。只有充分保障了產(chǎn)業(yè)工人的源頭參與,才能讓產(chǎn)業(yè)工人感到政治上有出路,思想上有觸動(dòng),精神上有干勁。加強(qiáng)有針對(duì)性、有說服力的輿論引導(dǎo),促進(jìn)形成“崇尚一技之長,不唯學(xué)歷憑能力”的社會(huì)風(fēng)尚和“三百六十行,行行出狀元”的就業(yè)格局,讓那些樂于傳承肯于鉆研的大師技師真正成為年輕人樂于學(xué)習(xí)的榜樣,從而為產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革凝聚共識(shí)、匯聚力量。
構(gòu)建弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神的制度體系,為營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣提供保障。完善工資平等協(xié)商機(jī)制、正常增長機(jī)制、支付保障機(jī)制,健全向一線產(chǎn)業(yè)工人傾斜的分配制度,落實(shí)產(chǎn)業(yè)工人參與分配決定的權(quán)利。實(shí)施國家高技能人才振興計(jì)劃,創(chuàng)新協(xié)同培育模式,依托大型骨干企業(yè)建設(shè)示范性高技能人才培訓(xùn)基地。鼓勵(lì)企業(yè)設(shè)立高技能人才特聘崗位,對(duì)引進(jìn)的高技能人才給予原單位必要的培養(yǎng)補(bǔ)償費(fèi)用。叫響做實(shí)“大國工匠”品牌,打造高技能人才品牌,提升高技能人才的社會(huì)地位和福利待遇,形成良性的引領(lǐng)導(dǎo)向。強(qiáng)化技能形成體系建設(shè),建立職業(yè)教育、普通教育和職業(yè)技能培訓(xùn)之間的協(xié)調(diào)機(jī)制,暢通產(chǎn)業(yè)工人職業(yè)發(fā)展通道,在全社會(huì)形成通過誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)舒心工作、體面勞動(dòng)的價(jià)值取向。
維護(hù)產(chǎn)業(yè)工人合法權(quán)益,讓崇尚勞模精神和工匠精神的產(chǎn)業(yè)工人“有里有面”。通過保障機(jī)制的建設(shè),使崇尚勞模精神和工匠精神的產(chǎn)業(yè)工人付出有回報(bào),權(quán)益有保障,進(jìn)而改變當(dāng)前一些地方、一些行業(yè)存在的不重視產(chǎn)業(yè)工人發(fā)展,對(duì)藍(lán)領(lǐng)工人不尊重的不良風(fēng)氣。