王國強(qiáng)

23年來，葛玉修用鏡頭語言和文字作品記錄著野生動(dòng)物的美麗，用心靈吶喊和實(shí)際行動(dòng)呵護(hù)著瀕危動(dòng)物的生命，風(fēng)餐露宿，踏遍青山，演繹著青海高原的天地大美，拓展著人與自然的天地大愛。

在某種意義上，他儼然是一張炫目的“青海名片”。他行色匆匆地穿行于祖國的遼闊大地，無論走到何處，代表的是青海，宣傳的是高原，呼吁的是環(huán)保，關(guān)注的是生命，追求的都是人與自然的和諧。熟悉他的人都知道，每一個(gè)頭銜、稱號(hào)和雅號(hào)，都是他心血和汗水的凝結(jié)，是他呼喊和行跡的注解，是社會(huì)各界對(duì)他本人由衷的褒揚(yáng)，同時(shí)也記錄了他在青海大地?cái)?shù)十年如一日的環(huán)保歷程……

在外人眼里，青海有些空曠，有些荒涼，也有些遙遠(yuǎn)，但這里有勤勞純樸的人民、雄渾的山巒、遼闊的草原、神秘的塔爾寺、美麗的青海湖以及數(shù)以萬計(jì)‘的高原精靈。葛玉修熱愛齊魯大地，卻把自己的心、把自己的人生軌跡留在了青海高原。

葛玉修說，在拍攝中，一看見嚴(yán)重的鼠害、沙化的草原、雪線的上升、湖面的萎縮，還有那些哭泣的魚類、悲鳴的鳥類以及流血的走獸，他就感到揪心，忍不住要落淚。

在一次駐守青海湖的拍攝過程中，一天清早，晨曦初現(xiàn)，湖光瀲滟，葛玉修佇立青海湖岸，舉目觀望，湖面上成百上千的魚鷗密密匝匝、喧喧嚷嚷，雪白的羽毛在晨光下閃閃發(fā)光，將湛藍(lán)湛藍(lán)的湖水映襯得異常耀眼奪目，他仿佛置身如夢(mèng)如幻的世界中。那一刻，他的心靈在不停地悸動(dòng)，生命的偉大、生命的力量、生命的華彩仿佛一下子惠賜于他一人之身，心中的幸福感無以言表。

1997年11月下旬，葛玉修與朋友一起去布哈河口拍攝大天鵝，半路上碰見了7只褐黃色的動(dòng)物排成一線跳躍著狂奔，尾部的一團(tuán)白色猶如盛開的白蓮花，在枯黃色的草地上分外醒目。他舉起相機(jī)拍下了這動(dòng)人的瞬間，而正是這張照片填補(bǔ)了普氏原羚圖片的空白，他也成為全國第一個(gè)拍攝到普氏原羚的人。普氏原羚作為中國獨(dú)有的羚羊物種，卻起了一個(gè)叫起來拗口的外國名字。能不能為普氏原羚起個(gè)中同名字？葛玉修發(fā)起了給普氏原羚起一個(gè)中國名字——“中華對(duì)角羚”的呼吁。“中華對(duì)角羚”這個(gè)中文名字既形象地概括了該物種的外部特征，又具有濃烈的民族情結(jié)，同時(shí)與困際命名亦無沖突，是一個(gè)既形象生動(dòng)又貼切暖心的名字。從1997年拍攝到第一張對(duì)角羚照片至今，“中華對(duì)角羚”的數(shù)量已從僅存的300只達(dá)到了1000余只。每當(dāng)和它們?cè)谝黄?，看到自己“兒女成群”時(shí)，葛玉修都會(huì)不由得眼底潮濕、頓生情愫。如今，“中華對(duì)角羚”已經(jīng)被越來越多的專家和學(xué)者所認(rèn)可，并且越叫越響，遠(yuǎn)播海內(nèi)外。

葛玉修把挽救極度瀕危物種作為自己義不容辭的責(zé)任，高度關(guān)注其生存的環(huán)境。多少網(wǎng)，他把休閑的節(jié)似日用在了鳥類和珍稀動(dòng)物的跟蹤和拍攝中，研究他們的生活習(xí)性，掌握他們的生活規(guī)律；多少次，他不辭辛苦地奔波于權(quán)威科研人員和當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民之間，虛心向老師請(qǐng)教，坦陳自己保護(hù)瀕危物種的見解。

對(duì)葛玉修來說，堅(jiān)硬永遠(yuǎn)留給意志，柔軟始終屬于情感。

一個(gè)人對(duì)大自然沒有熱愛與敬畏，對(duì)捍衛(wèi)自然生態(tài)沒有景仰和向往，對(duì)生命的信念、行為沒有莊嚴(yán)、莊重以及虔誠、忠誠的感情，是斷然走不到他如今的境界的，也是很難有幸福感的。

葛玉修是對(duì)天地和諧、對(duì)人類最深層次的生命思考有獨(dú)特感悟且有神圣感的人，而能讓人切身感受到的，就是他默默拓展著生命閾值的博大情懷。