文/ 何曉靜(中國(guó)美術(shù)學(xué)院 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院)
南宋早期皇家園林興造趨于穩(wěn)定后,官家機(jī)構(gòu)及諸王貴戚旋即也展開(kāi)了園林營(yíng)造,其中包括皇室外戚、各封王、內(nèi)侍以及皇家直屬的官方機(jī)構(gòu),如太學(xué)、府治、秘書(shū)省等。南宋造園高峰集中在乾道(1165-1173)、淳熙(1174-1189)年間,此時(shí)不但國(guó)內(nèi)政情安定,也是朱子學(xué)的形成期。被后世并稱(chēng)為“乾淳”。隆興二年(1164年),主戰(zhàn)派張浚死去,世代交替有了進(jìn)展,與金關(guān)系也進(jìn)入了良好的狀態(tài)。官家機(jī)構(gòu)和王貴外戚們對(duì)土地使用的特權(quán),讓他們也能較早地占有優(yōu)質(zhì)土地進(jìn)行造園。他們緊隨皇家營(yíng)造的步伐,延續(xù)和發(fā)揚(yáng)了皇家的園林品味,從選址、營(yíng)建到意境表達(dá)無(wú)不以皇家園林為模板。官家機(jī)構(gòu)的位置以行政中心皇宮為據(jù)點(diǎn)循序展開(kāi),這樣的地理位置勢(shì)必也具有了天然的優(yōu)勢(shì)。
波斯義信在《宋都杭州的商業(yè)中心》里認(rèn)為:“皇城為了配備護(hù)兵,防止水火災(zāi)害,以及風(fēng)景觀(guān)賞、居住條件等,占有了鳳凰山麓的高地?!?(日)波斯義信著,《宋都杭州的商業(yè)中心》,選自《日本學(xué)者研究中共史論著選譯·第五卷·五代宋元》劉俊文主編,索介然譯,中華書(shū)局,1993年,第318頁(yè)。即原有州治位置。跟隨高宗一路南下的富民、宗室以及他們的家族、部下一齊占有了靠近皇城的地區(qū)。難以安置的移民住進(jìn)了各區(qū)的寺院,高宗布令:“中原士大夫許占寺宇。”3(宋)周密撰,吳啟明點(diǎn)校,《癸辛雜識(shí)》,中華書(shū)局,1988年,第73頁(yè)。西湖邊寺廟不少都改建成宅第而成為杭州的一等居住用地。城市居住中心因皇宮的位置而確立,這是經(jīng)過(guò)了嚴(yán)密的考察,位于城市高地、近西湖水源,并由此帶來(lái)的安全感和風(fēng)景效應(yīng)。這些地方包括了萬(wàn)松嶺等原鮮有人住之地,《宋史》稱(chēng),淳熙……七年,守臣吳澗言及,萬(wàn)松嶺兩旁古渠,多被權(quán)勢(shì)及有司公吏之家造屋侵占。1(元)脫脫撰,《宋史》,卷九十七,河渠七,中華書(shū)局,1977年,第2400-2401頁(yè)?!兑膱?jiān)志》也稱(chēng),臨安萬(wàn)松嶺上,多中貴人宅。2(宋)洪邁撰,何卓點(diǎn)校,《夷堅(jiān)志》,乙志卷十六,中華書(shū)局,1981年,第319頁(yè)。
官家建筑園林有臨安府治、太學(xué)等。臨安府治內(nèi)的園林營(yíng)造也是山石、花木皆俱。如庫(kù)后有軒,匾曰“竹林”。軒之后室,匾曰“愛(ài)民”、“承化”、“講易”三堂,堂后曰牡丹亭3同上。等。堂后曰聽(tīng)雨亭。左首誦讀書(shū)院。正衙門(mén)外左首曰東廳,每日早晚官僚坐衙,在此治事。廳后有堂者四,匾曰“恕堂”、“清暑”、“有美”、“三桂”等。
三館秘書(shū)省作為專(zhuān)門(mén)管理國(guó)家藏書(shū)的機(jī)構(gòu),是南渡后第一批亟待設(shè)立的機(jī)構(gòu)。紹興二年以民居為基地改建,“始寓于宋氏宅,再徙于油車(chē)巷,東法惠寺。”4(宋)陳骙撰,《南宋館閣錄》,卷二,《武林掌故叢編》,第十集,第1頁(yè)a。后幾經(jīng)遷徙。紹興十三年“詔兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司”建秘書(shū)省,新館閣建筑開(kāi)始營(yíng)造,“十四年六月二十二日遷新省?!?同上,第1頁(yè)b。陳骙為當(dāng)時(shí)的秘書(shū)少監(jiān),監(jiān)理擴(kuò)建。在崇尚節(jié)儉的時(shí)期,館閣園林較之于其他新建的官家設(shè)施僅一句“后圃頗華麗”6(宋)李心傳撰,徐規(guī)點(diǎn)校,《建炎以來(lái)朝野雜記》甲集,卷二,中華書(shū)局,2000年,第78頁(yè)。足以表明狀況。
南宋館閣秘書(shū)少監(jiān)的陳骙著寫(xiě)有《中興館閣錄》一本十卷,對(duì)館閣的構(gòu)筑,包括亭臺(tái)樓榭、疊石理水,植物都有描述,細(xì)致到植物的叢、株棵數(shù)等細(xì)節(jié)。后又有《館閣續(xù)錄》十卷,不著撰者,補(bǔ)述了紹熙(1190-1194年)之后館閣園林的改建修補(bǔ)情況。
《建炎以來(lái)朝野雜記》記錄館閣的位置在“在天井巷之東?!?同上?!赌纤勿^閣錄》記:“在清河坊糯米倉(cāng)巷,西懷慶坊,北通浙坊東?!?(宋)陳骙撰《南宋館閣錄》卷二,《武林掌故叢編》第十集,第1頁(yè)b?!断檀九R安志》記:“在天井坊之左。東都建于禁中。紹興初,權(quán)寓法惠寺?!?(宋)潛說(shuō)友纂修《咸淳臨安志》《宋元方志叢刊》第四冊(cè),根據(jù)清道光十年,錢(qián)塘汪氏振綺堂刊本影印,中華書(shū)局,1989年,第3416頁(yè)。
有關(guān)館閣占地面積的大小,《館閣錄》中記載:“東西三十八步,南北二百步?!彼未徊綖槲宄?,一尺合今約 31.6 厘米。因此秘書(shū)省東西約合今 60米,南北約合今315米。
周密也對(duì)該園有過(guò)詳細(xì)描述,他的朋友秘書(shū)監(jiān)黃恮汝邀請(qǐng)他鑒賞繪畫(huà)。“于是具衣冠望拜右文殿。”10(宋)周密撰,《周密集文集》卷十四,浙江古籍出版社,2012年,第234頁(yè)。他們的行經(jīng)路線(xiàn)從“右文殿”開(kāi)始,“游”至“道山堂”,再至“群玉堂”,堂左“汗青軒”,又有小亭五座,射亭二座,繼而登渾儀臺(tái),最后步“石渠”,登“秘閣”觀(guān)畫(huà)。在這個(gè)行徑的過(guò)程中,周密把游園當(dāng)成是觀(guān)畫(huà)前的一個(gè)儀式性行為,把觀(guān)畫(huà)與游園結(jié)合起來(lái)。
最后步石渠,登秘閣,兩旁皆列龕先朝會(huì)要及御書(shū)畫(huà),別有朱漆巨匣五十余,皆古今法書(shū)名畫(huà)也。是日僅閱秋、收、冬、余四匣。畫(huà)皆以鸞鵲綾、象軸為飾,有御題者,則加以金花綾。11(宋)周密撰,《周密集》,第一冊(cè),《齊東野語(yǔ)》卷十四,浙江古籍出版社,2012年,第234頁(yè)。
《館閣續(xù)錄》補(bǔ)充包括了:紹熙(1190-1194)四年十月,省舍內(nèi)添置了西廊;慶元(1194-1200)四年七月,秘書(shū)省園內(nèi)添筑渾儀臺(tái)一座,“遂以東岡改筑高二丈一尺?!?2(宋)佚名,《南宋館閣續(xù)錄》,卷二,《武林掌故叢編》第十集2,第1-2頁(yè)。并因此而將背后東岡筑高二丈一尺;
嘉泰(1201-1204)二年,把原來(lái)的“群玉亭”增加規(guī)模,改建成“群玉堂”;修補(bǔ)“蕓香亭”,延續(xù)原來(lái)的名稱(chēng);把原有“錦隱亭”更名為“蓬萊”;改原建著作庭后“汗青軒”,易名“天教”;嘉定三年,重修汗青軒,沿襲舊名。這些工作由秘書(shū)省內(nèi)士大夫負(fù)責(zé)。
嘉定(1208-1224)六年夏,又一次對(duì)三館做了整體維修。費(fèi)時(shí)兩年多,費(fèi)錢(qián)九萬(wàn)余貫,內(nèi)外一新。園林中的整修部分有:
跨池石橋二(是三館畢工,因葺舊圃,圃左右二大池,原駕木橋,今易以石焉)。射圃(舊在著庭后右偏一帶,嘉定八年因徙于園外,內(nèi)外墻之間地狹而長(zhǎng),建亭立垛于射為宜)。道山堂前石渠橋(原駕木橋,寶慶(1225-1227)元年秘書(shū)監(jiān)葉禾易以石焉。)13同上。
并無(wú)大動(dòng),只把原有跨池的木橋改為石橋;射圃的位置,由著作庭后方移到原有園墻外,形成狹長(zhǎng)及利于活動(dòng)的地塊;道山堂前原來(lái)跨石渠的木橋改為石橋。
紹定(1228-1233)四年秋,由于附近民居失火,蔓延三館,“僅存著作庭及后園”。三館又做了一次更大的整修,但并無(wú)更多記錄,僅記“基址增高二尺,與官路平,是年十月畢工,共外鼎新,規(guī)模一如舊式?!?1
圖1 館閣園林透視圖(作者自繪)
根據(jù)《館閣錄》中文字描述,園內(nèi)有的構(gòu)筑包括了:
建筑:汗青軒、群玉亭、蕓香亭、席珍亭、采良門(mén)、茹芝館、竹屋、錦隱(亭)、延門(mén)、繹志(亭)、方壺(亭)、含章(亭)。
地形:蓬巒、松坡、橘洲、東崗、蘭畦、陂、阪。
水:滌硯澗、濯纓泉、池
其他構(gòu)筑:酴醾架、鶴砌、薔薇架、橋亭、藥洞、射圃、石棋盤(pán)、瓦墩、木鶴、盆池
植物有:木樨、桃、梅、臘梅、內(nèi)梅、水仙、酴醾、竹、橘、山茶、菖蒲、冬青、柳樹(shù)、松、蘭、杉、林檎、海棠、梔子、芭蕉、錦帶、紫薇、八仙、香球、迎春、散水、李、芙蓉、石榴、蜀葵、萱草
造景手法依次為:開(kāi)徑、穿竹、并池;穿鞠徑、環(huán)以竹籬;臨池、跨池;引水環(huán)之、繞以竹籬;環(huán)山植杉;上列怪石、植列山石;環(huán)以短墻;蹬道升降;鑿池得泉;跨泉有橋,上有竹亭;灌水于屋脊,巡檐而下;環(huán)坡植松、曲折有趣;上列怪石山茶。
詳細(xì)的文本描述是建立園林意象的前提,此時(shí)館閣園林的構(gòu)成不僅繼承了前代園林規(guī)制,更是體現(xiàn)了以西湖為地景特征的場(chǎng)所精神,同時(shí)也反映除了當(dāng)時(shí)園林的典型。
園中的諸多地形描述在此之前及同時(shí)代的文獻(xiàn)中都有相關(guān)描述,對(duì)于地形的中的“蓬巒、松坡”,宋人韓拙《山水純?nèi)贰罢撋健睏l中稱(chēng):“圓者曰巒”、“平原曰坡”,表明了地形圓及平的狀態(tài)?!皷|崗”,《說(shuō)文》中記:“岡,山脊也。”《楚辭·守志》稱(chēng):“俗亦誤作崗;覽高岡兮峣峣。注:‘山嶺曰岡?!薄夺屆贩Q(chēng):“山脊曰岡。岡,亢也,在上之言也?!薄疤m畦”,《說(shuō)文》中稱(chēng):“畦,田五十畝曰畦?!薄睹献印罚骸安∮谙钠??!眲⒆ⅲ骸敖袼滓远瀹€為小畦,五十畝為大畦。”再如文中同時(shí)出現(xiàn)的“陂、阪”等詞,《說(shuō)文》稱(chēng):“陂,阪也?!标懹巍端脊噬健分袑?xiě)道:“陂南陂北鴉陣黑,舍西舍東楓葉赤?!备黝?lèi)地形的描述著實(shí)可以認(rèn)為是豐富園林形態(tài)的表征。
其他一類(lèi)地形描述是其內(nèi)涵的意蘊(yùn)隱喻更甚于地形本身。如“橘洲”,在北魏酈道元《水經(jīng)注·湘水》稱(chēng):“湘水,又北逕,南津城西,西對(duì)橘洲?!笔菫榫唧w地名,到了唐杜易簡(jiǎn)《湘川新曲》之一的:“昭潭深無(wú)底,橘洲淺而浮。”就有了“淺而浮”地理特征的意義。宋辛棄疾《昭君怨·豫章寄張定叟》詞:“長(zhǎng)記瀟湘秋晚,歌舞橘洲人散?!备桥c“瀟湘”共同指代文人心中隱世蔽居的意境(如圖1)。
館閣園中水的形態(tài)有:滌硯澗、濯纓泉、池。也都能從《山水純?nèi)分姓业綄?duì)應(yīng)的形態(tài)特征?!罢撍睏l中稱(chēng):“兩山夾水曰澗”、“陵夾水曰溪”、“湍而漱石者謂之涌泉。山石間有水滭潑而仰沸者,謂之噴泉?!?/p>
圖2 館閣園林復(fù)原平面圖(作者自繪)
水在園林中不僅單獨(dú)構(gòu)成園景,同時(shí)也會(huì)是其他園林要素組合的紐帶。如《館閣錄》中描述,群玉亭往西行,則有一條水系貫通整個(gè)園林,此水系乃是園林的主要線(xiàn)索,圍繞水系,分布大大小小的亭榭軒館,其中,茹芝館、席珍亭、繹志亭、含章亭,是形制與群玉亭相似的四個(gè)建筑(內(nèi)都有十四副桌椅),在水系周?chē)鷰缀蹙獾夭贾?,以其為該路線(xiàn)的完整證明。通過(guò)水系的營(yíng)造,疏通園林的景觀(guān),梳理園林的游覽路線(xiàn)(如圖2)。
有學(xué)者對(duì)館閣建筑做過(guò)研究,排列了其中的建筑序位,并計(jì)算出大致的體量尺寸,推斷出館閣整體格局東西約六十米,南北約三百余米。1柴洋波,《南宋館閣建筑研究》,東南大學(xué)碩士論文,2005年。這個(gè)研究為本文對(duì)館閣建筑中北部園林的復(fù)原提供了基礎(chǔ)材料。此處不做贅述。
園林中的建筑裝飾有如“周以窗檻”、“周回設(shè)窗”等描述,但建筑的意義更多地是通過(guò)建筑匾題進(jìn)行傳達(dá),每個(gè)題名者都是三館秘書(shū)省中的高級(jí)文官。如“汗青軒”由石起宗題作,“群玉亭”由范成大題作,其他“蕓香(虞似良)、滌硯(木待問(wèn))、鞠徑(木待問(wèn))、迎曦(木待問(wèn))、席珍、濯纓(木待問(wèn))、采良(木待問(wèn))、茹芝(木待問(wèn))、繹志(木待問(wèn))、方壺(苑端臣)、含章(范端臣)。”等。
館閣園林作為秘書(shū)郎、校書(shū)郎等文官們主要商議事務(wù)、宴息之處。園林中每個(gè)建筑內(nèi)部配置都需要吻合建筑的功用以及實(shí)施相關(guān)活動(dòng)所需要的規(guī)模。如群玉亭,是園林內(nèi)最靠近中心建筑群的園林建筑,與中軸線(xiàn)上的主建筑群僅隔一個(gè)汗青軒、蓬巒和酴醾架。這一區(qū)域的園林構(gòu)筑都圍繞著群玉亭展開(kāi)。亭內(nèi)的設(shè)置如下描述:
牌中書(shū)舍人范成大書(shū),初名蕓香亭,淳熙四年二月,易今名。中設(shè)金漆椅十四,偏凳一,黑漆偏凳二,竹花瓶二,香爐一,金漆火爐一。涼床四,紫絹緣竹簾一,周以窗檻,后有芍藥一壇,著作郎木待問(wèn)植列山石五。1(宋)陳骙撰《南宋館閣錄》卷二,《武林掌故叢編》第十集,第5-7頁(yè)。
由此可知,這不是我們常規(guī)理解的亭子,亭內(nèi)有完整的家具布置,涼床、偏凳、香爐、花瓶等,包括十四副“金漆椅”,作“十四”副的設(shè)置應(yīng)是為秘書(shū)省內(nèi)主事的十四位秘書(shū)監(jiān)、秘書(shū)郎、校書(shū)郎所用。在《館閣錄》后文中寫(xiě)道的“席珍亭”、“茹芝館”“繹志亭”、“含章亭”內(nèi)都有十四副桌椅設(shè)置的描述應(yīng)都是這個(gè)原因。該亭“周以窗檻”,是為一個(gè)可封閉圍合的空間。圍繞著群玉亭,東有“鶴砌”、西有“蕓香亭”、南是“蓬巒”,蓬巒后即汗青軒(如圖2)。
館閣園中所栽植的植物除了也起到劃分空間的作用,同時(shí)也作為情感寄托之風(fēng)物。當(dāng)植物作為主要的造景元素時(shí),講究四季的游賞,并用其他元素配合造景,如與水、石多樣的組合方式。館閣園林在植物的栽種上,有散植的“單株、三株”等,有成簇的“叢、架、壇”,也有成片的“環(huán)植五十本”、“蘭畦”等,另外有其他一些特殊的“花藤、叢蓼(菖蒲)、列植(冬青十株)、列怪石山茶、竹(環(huán)以)”等植物造型。
在當(dāng)時(shí)植物已有擬人化的投射情況下,館閣園中的植物選用也顯謹(jǐn)慎且符合館閣的人文品質(zhì)并給予人化特征。劉克莊寫(xiě)過(guò)《梅花百詠》2(宋)周密撰,孔凡禮點(diǎn)校,《浩然齋雅談》,卷上,中華書(shū)局出版社,2010年1月,第30頁(yè),借梅比喻政治中的傲然姿態(tài)。范成大萬(wàn)年所作《梅譜》特別強(qiáng)調(diào),造園之人首先要學(xué)會(huì)種梅,其他園林植物或多或少可以隨意,而梅為君子象征,卻不能隨意處置。范成大對(duì)梅尤其鐘愛(ài),他買(mǎi)下鄰居王氏土地,三分之一用作于種梅并進(jìn)行研究。3(宋)范成大撰,孔凡禮點(diǎn)校,《范成大筆記六種》,中華書(shū)局,2002年,第253頁(yè)中《梅譜序》稱(chēng):梅,天下尤物,無(wú)問(wèn)智賢愚不肖,莫敢有異議。學(xué)圃之士,必先種梅,且不厭多,他花有無(wú)多少,皆不系重輕。余于石湖玉雪坡,既有梅數(shù)百本,比年又于舍南買(mǎi)王氏僦舍七十楹,盡拆除之,治為范村,以其地三分之一與梅。吳下栽梅特甚,其品不一,今始盡得之,隨所得為之譜,以遺好事者。姚寬所撰《西溪叢語(yǔ)》把植物中的三十種分別人化并為其命名,如:“昔牡丹為貴客,梅為清客,蘭為幽客,桃為妖客,杏為艷客,蓮為溪客,木犀為巖客……”4(宋)姚寬撰,孔凡禮點(diǎn)校,《西溪叢語(yǔ)》卷上,中華書(shū)局出版社,1993年,第36頁(yè)。等,表達(dá)了植物在人心中的品格和等級(jí)排序,并以此運(yùn)用到園林營(yíng)造中去。
館閣園林的營(yíng)造皆經(jīng)由館閣內(nèi)文人之手,但同時(shí)直接隸屬皇家并經(jīng)常得到臨幸,秘書(shū)省尤其為高、孝兩帝所重視。因此園中的設(shè)置仍需以滿(mǎn)足皇家的園林趣味為重,或至少說(shuō)是,文人所認(rèn)為的皇家趣味。有關(guān)皇帝臨幸館閣園林的記載有,紹興十三年,高宗臨幸;淳熙中,孝宗臨幸。兩次臨幸,皇帝都宴請(qǐng)群臣,擢升各省官臣僚。5(宋)李心傳撰,徐規(guī)點(diǎn)校,《建炎以來(lái)朝野雜記》甲集卷三,中華書(shū)局,2000年版,第95、96頁(yè)。稱(chēng):“紹興十三年,……其年秋,又用秘書(shū)少監(jiān)建陽(yáng)游操之請(qǐng),幸秘閣,召群臣觀(guān)晉唐書(shū)畫(huà)、三代古器,賜操三品服,省官皆遷官。淳熙中,孝宗踵光堯故事視學(xué),命禮部侍郎李燾執(zhí)經(jīng)、祭酒林光朝講大學(xué),遂幸秘書(shū)省,賜省官燕,上賦七言律詩(shī),坐者皆屬和。是為兩朝盛典云。
從當(dāng)前我國(guó)明清園林的研究來(lái)看,神仙觀(guān)念好像并不存在,但是自高古到宋元,園林與神仙的想象有密不可分的關(guān)系。6漢寶德著,《物象與心境——中國(guó)的園林》,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2014年,第28頁(yè)。中國(guó)的神話(huà)與仙話(huà)是以反叛的角色出現(xiàn),在思想界,與儒家相對(duì)立,古老神話(huà)的保存與仙話(huà)的產(chǎn)生乃道家的貢獻(xiàn)。神仙觀(guān)念表現(xiàn)在園林中則是以具體的事物來(lái)指代求仙的愿望。常見(jiàn)的有蓬萊仙山、仙人棋臺(tái)等形象。有關(guān)蓬萊仙山的起源來(lái)自于《列子》。《莊子》中有一句言:“列子御風(fēng)而行”,后世之人就偽托古書(shū)寫(xiě)成一本《列子》,擴(kuò)展了莊子在神仙之說(shuō)的領(lǐng)域。《列子》“湯問(wèn)”篇中,提到大海有五座深山,一曰岱嶼、二曰圓嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。這些山:
其山高下周旋三萬(wàn)里,其頂平處九千里,山之中間相去七萬(wàn)里,以為鄰居焉。其上臺(tái)觀(guān)皆金玉,其上禽獸皆純縞,珠玕之樹(shù)皆叢生,華實(shí)皆有滋味,食之節(jié)不老不死。所居之人,皆仙圣之種,一日一夕飛相往來(lái)者,不可數(shù)焉。
成為園林中問(wèn)道求仙的依據(jù)以及營(yíng)造仙山場(chǎng)景的最初出處。
著作庭后的汗青軒前設(shè)置“蓬巒”,這種求道升仙的需求通常為皇室所好,奠定了園林的基本意象。汗青軒位于主要建筑群體的中軸線(xiàn)上,是建筑群結(jié)束和園林開(kāi)始的地方。乾道五年九月二十日,孝宗臨幸秘書(shū)省時(shí),賜宴官員,并為秘書(shū)省賦詩(shī)如下:
玉軸牙簽煥寶章,簪紳侍列映秋光。
宴開(kāi)蕓閣儒風(fēng)盛,坐對(duì)蓬山逸興長(zhǎng)。
稽古右文慚菲德,禮賢下士法前王。
欲臻至治觀(guān)熙洽,更罄嘉?為贊襄。7(明)田汝成撰,《西湖游覽志》卷十五,浙江人民出版社,1980年,第181頁(yè)。
詩(shī)中提及的園林構(gòu)筑僅“蕓閣”和“蓬山”,在蕓閣宴請(qǐng),坐對(duì)“蓬山”賞景,既指摘出園林這二者的重要性,同時(shí)又使園林活動(dòng)中的“坐對(duì)”意義彰顯。
館閣園林大部分時(shí)候是文人們用以燕息游賞、談經(jīng)論道的場(chǎng)所。不論是館閣園林的主要建造者,執(zhí)館文人們,還是所有者,皇室都以清高而懷古的文人身份自居,園中的構(gòu)筑也盡可能地追求清雅且內(nèi)涵深刻。蘇東坡便是南宋文人主要瞻仰的對(duì)象,他的廣博使人人都能從其中找到自己可以寄予的情懷。孝宗居行間總愛(ài)稱(chēng)道“子瞻或東坡”。他與丞相、樞密使商談國(guó)事于翠寒堂下。堂前有松數(shù)十棵,微風(fēng)來(lái)時(shí),他感嘆道“松聲甚清,遠(yuǎn)勝絲竹,子瞻以風(fēng)月為無(wú)盡藏,信哉!”1(宋)李心傳撰,徐規(guī)點(diǎn)校,《建炎以來(lái)朝野雜記》,中華書(shū)局,2000年,第33頁(yè)。取典于蘇東坡的《前赤壁賦》,“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無(wú)盡藏也?!鄙闲邢滦В^閣園中的文人亦如此,他們都以能獲得東坡遺物一二為豪。
館閣園林前的主體建筑,著作之庭中,頗為周折地移入原歸屬韓侂胄的“東坡竹石”。《鶴林玉露》稱(chēng):“東坡謫儋耳,道經(jīng)南安,于一寺壁間作叢竹丑石,甚奇。韓平原當(dāng)國(guó),劄下本軍區(qū)之,守臣以紙糊壁,全堵脫而龕之,以獻(xiàn)平原,置之閱古堂中。既敗,籍其家,壁入秘書(shū)省著作之庭?!?同上,第344頁(yè)。寫(xiě)到東坡在南安寺壁賞所作的叢竹丑石畫(huà),先后被韓侂胄收入自己的閱古堂中,又被收入到秘書(shū)省的著作庭中。
但秘書(shū)省文人生活更多的是清簡(jiǎn),園林營(yíng)造也如是。洪邁《夷堅(jiān)志》寫(xiě)到,乾道初,內(nèi)侍陳源居在秘書(shū)省東,連墻起樓,樓下筑臺(tái),經(jīng)常在秘書(shū)省墻界處奏樂(lè)宴客。有閩士獻(xiàn)書(shū)提醒他:“宅西正是三館職,多窮寒措大,羨人富貴,于心常以弗堪,或能害我?!?(清)厲鶚等《南宋雜事詩(shī)》卷五,浙江人民出版社,2016年,第305頁(yè)。說(shuō)的正是內(nèi)侍與館閣文人間生活的巨大差異,館閣園林的營(yíng)造也必然與奢華豪侈無(wú)關(guān)。
對(duì)館閣園林的研究不獨(dú)因其園林規(guī)制宏大,構(gòu)造特征顯著,更由于它在特定園林轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)變時(shí)期所承載的時(shí)代特點(diǎn)。在思想上,它們表達(dá)了主流園林愿望,即園林中的禮儀性、文人化和皇權(quán)中心。這些特點(diǎn)與皇家園林一脈相承,且規(guī)模和形制上不相上下。較之于個(gè)人化、分散、偏僻的文人私園,作為官家典型的館閣園林能產(chǎn)生持續(xù)且深遠(yuǎn)的影響。它們的開(kāi)放性使在吸收了皇家主流特征后,又能與文人趣味交雜、融糅,并對(duì)上和下產(chǎn)生雙向影響。官員的流動(dòng)性使得館閣園林具有開(kāi)放性并產(chǎn)生廣泛影響。