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      曹操人才觀與三國鼎立局面的形成

      2018-05-22 11:13周爾派
      中國科技縱橫 2018年7期
      關(guān)鍵詞:人才觀曹操

      周爾派

      摘 要:知人善用、唯才是舉是曹操知人用人的人才觀,也是最終形成三國鼎立局面的基礎(chǔ)條件。故此,本文簡要分析了曹操招賢意識的文化映射,具體探討了曹操人才觀與三國鼎立局面的形成,闡釋曹操人才觀能夠給人們帶來的啟示、啟發(fā)。

      關(guān)鍵詞:曹操;人才觀;三國鼎立;愛才

      中圖分類號:K207 文獻標識碼:A 文章編號:1671-2064(2018)07-0251-01

      曹操作為一名政治家、軍事家,是三國時期的杰出代表人物,在曹魏政權(quán)乃至整個三國時期的發(fā)展中起著重要作用。曹操的人才思想戰(zhàn)略是廣招天下人才,基于知人善用、唯才是舉的人才觀,促使其真正統(tǒng)一北方,問鼎中原。曹操在魏、蜀、吳三國爭霸時期的人才觀念,讓三國創(chuàng)立者真正認識到人才的重要性,而曹操身處亂世對人才的渴求,也為統(tǒng)一大業(yè)的開創(chuàng)奠定了堅實基礎(chǔ)。

      1 曹操招賢意識的文化映射

      三國時期諸子思想悄然復興,社會動蕩,士族崛起。曹操是三國時期的杰出代表人物,喜好刑名法術(shù)之學,而忠孝、仁義的儒學思想對曹操的影響也極大。東漢末年的時局變化,諸子思想復興,是曹操人才觀念的形成基礎(chǔ),萌生拯救社會的愿望。

      曹操重視、體恤人才,不論是在事業(yè)初始階段,還是在“挾天子以令諸侯”自拜漢相時期,一直秉承自己的人才觀念和思想戰(zhàn)略,知人善用,唯才是舉。“真心誠意,以情感人;論功行賞,以獎勵人;推心置腹,以誠待人;揚人責己,以功歸人;言行一致,以信取人”可歸納為曹操的用人思想,體現(xiàn)出曹操的人才觀念。譬如典故“三哭郭嘉”:一哭郭嘉身染重病;二哭郭嘉英年早逝;三哭郭嘉深謀遠慮。一哭郭嘉是在曹操遠征遼西沙漠時期,郭嘉因水土不服,身染重病。郭嘉逝世后,曹操痛苦著對文武百官說:“諸君年齒,吾孤等輩,惟奉孝最少[1]。吾欲托以后事,不期中年夭折。使吾心胸崩裂矣?!惫问遣懿偕磉叺囊粋€重要謀士,曹操嘆服其深謀遠慮,料事如神,屢建奇功,遂到郭嘉靈前哭祭。

      為求天下人才為己用,曹操三次發(fā)布招賢令,以寬博胸襟奉行實在的用人之道,對背叛、歸降、政敵之人才都能寬容待之。譬如袁紹手下的人才陳琳,在魏、蜀、吳三國征戰(zhàn)時期,陳琳為袁紹起草討伐檄文,曾用張揚、華麗的辭藻大罵曹操的祖宗三代。然而,陳琳最終依然因曹操的寬博胸襟、高風亮節(jié)而為其所用。

      2 曹操人才觀與三國鼎立局面的形成

      2.1 曹操愛才奠定曹魏政權(quán)

      知人善用、唯才是舉是曹操的用人之道,也是對曹操愛才思想的體現(xiàn)。曹魏政權(quán)在三國鼎立時期能夠成為最強大的一方,主要是因為曹操以寬博胸襟容納天下人才為己用,讓曹魏政權(quán)聚攏的功績卓著的文臣武將不斷增多。曹操的第三次《舉賢勿拘品行令》中的“各舉所知,勿有所遺”,體現(xiàn)出曹操渴求天下賢才的意愿,不惜一切代價爭取人才為自己所用。

      曹魏政權(quán)的開創(chuàng)體現(xiàn)出曹操的用人思想,人才是曹操成就大業(yè)的關(guān)鍵,貫穿于曹操事業(yè)初創(chuàng)、挾天子以令諸侯、統(tǒng)一北方等事業(yè)發(fā)展的各個階段。東漢末年群雄并起,曹操心懷天下,想要統(tǒng)一天下,由鮑信等人扶持代理兗州牧,最終得到爭奪天下的資本。如果沒有鮑信等人才的支持、扶助,以及曹操的知人善用觀念,則曹魏政權(quán)的開創(chuàng)更加艱難。

      在官渡之戰(zhàn)時,許攸原是袁紹的謀士,由于政見不合、家人受惠被袁紹懲罰,導致許攸在袁紹手下無法發(fā)揮自己的才能,最終投靠曹操。對天下賢才的渴求,使曹操以寬博胸襟容納各路人才。在官渡之戰(zhàn)兩軍膠著時刻,曹操一籌莫展,知道許攸前來投靠,光著腳就出去迎接許攸,與其攜手攻入。因曹操的寬博胸襟、真誠相待,許攸最終為曹操所用,向曹操獻計火燒袁軍的軍糧,促使曹操終于獲得官渡之戰(zhàn)的勝利,一統(tǒng)北方。

      曹操對敵對歸降的人才也能做到知人善用,委以重任,比如楊奉手下的徐晃,袁紹手下的張郃、陳琳等。作為曹操智囊團中的重要謀士,郭嘉也有由袁紹轉(zhuǎn)投曹操,最終成為曹操最為倚仗的謀士之一。郭嘉剛到曹營的時候,受到其他謀士的嚴重排擠,譬如陳群曾多次在朝廷議事時揭發(fā)郭嘉的不端行為,但郭嘉卻坦然處之,屢建奇功,一直受到曹操的重用[2]。曹操曾多次對其他文臣武將說過:“唯奉孝為能知孤意”。在赤壁之戰(zhàn)敗歸后,曹操不禁懷念郭嘉:“郭奉孝在,不使孤至此。”自從郭嘉投身曹操手下后,出謀劃策,屢出奇謀,屢建奇功,沒有辜負曹操對他的愛護,促使名微眾寡的曹操在群雄逐鹿中步步取勝。曹操的性格是矛盾的綜合體:大度與狹隘,善良與兇殘,單純又多疑,對天下賢才極為渴求,文韜武略,能夠與各種各樣的人打好交道,內(nèi)涵豐富。曹操知人善用、唯才是舉的人才觀念,使其帳下謀臣如雨,猛將如云,讓曹魏政權(quán)成為三國中舉足輕重的一方。

      2.2 曹操愛才促成三國鼎立局面

      曹操在赤壁之戰(zhàn)的大敗而歸,促使三國鼎立局面形成,而赤壁之戰(zhàn)也成為三國鼎立局面形成的關(guān)鍵一戰(zhàn)。曹操手下文臣武將多如云雨,但重要謀士郭嘉已然亡故,手下沒有才干突出的謀士,導致曹操在赤壁之戰(zhàn)時多次上當,如周瑜的反間計、周瑜與黃蓋的苦肉計、龐統(tǒng)的連環(huán)計等,造成赤壁之戰(zhàn)的敗歸。譬如周瑜的反間計:赤壁之戰(zhàn)前曹操對周瑜的性格不了解,同意蔣干去江東勸說周瑜投降的計謀,導致曹操中了周瑜的計謀,連殺自己手下兩員水軍大將蔡瑁和張允,造成曹軍水戰(zhàn)的指揮人才缺失。在中了周瑜的反間計后,曹操沒有長記性,聽聞孫吳大將黃蓋來降,不勝欣喜,毫無戒備,導致自己又中周瑜和黃蓋的苦肉計。周瑜與黃蓋利用曹操愛才心切的心理,達成自己火燒戰(zhàn)船的目的。在赤壁之戰(zhàn)中,龐統(tǒng)的連環(huán)計是周瑜火攻曹營的計謀得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)前龐統(tǒng)向曹操獻計,利用鎖鏈將曹軍的水軍戰(zhàn)船連在一起,而曹操在對龐統(tǒng)的出身、來歷缺乏全面了解的時候,因龐統(tǒng)的才干、智慧,盲目信任龐統(tǒng),誤用龐統(tǒng)的連環(huán)計,導致周瑜火攻曹營計謀的實現(xiàn)。曹操醫(yī)生愛惜人才,無論品德、出身,只要具有真才實學,曹操都想將人才收入麾下。呂布當屬三國武藝高強的首位人才,曹操俘獲呂布后,原本想要將呂布收入麾下[3]。劉備卻對曹操提出警告:“公不見丁建陽,董卓之事乎?”最終,曹操沒有留下呂布,結(jié)果了他的性命。若赤壁之戰(zhàn)時,呂布與郭嘉猶在曹操麾下,三國鼎立的局面不一定會形成。

      曹操愛惜人才,但只是他一廂情愿,并不是所有唯曹操所用的人才都愛他,如司馬懿。因司馬懿才干出眾,曹操就以威脅手段逼迫司馬懿為他所用,但司馬懿并不忠于曹操,反依托曹魏政權(quán)壯大司馬氏力量,最終成為曹魏政權(quán)的掘墓人。

      3 曹操人才觀的啟示

      曹操愛才、求才、待才的人才觀以及曹魏政權(quán)在三國中舉足輕重的地位,體現(xiàn)出人才在事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮的重要作用。曹操對才干出眾的人才的愛惜,對天下賢才的渴求,對人才視若知己,禮賢下士,是建立強大曹魏政權(quán)的關(guān)鍵,促成三國鼎立局面,但也造成曹魏政權(quán)的最終敗落。由此現(xiàn)在的用人單位或企業(yè)也能得到啟示:愛惜人才,以寬博胸襟招納賢才。

      專業(yè)人才嚴重缺乏是現(xiàn)在企業(yè)普遍面臨的難題,對企業(yè)發(fā)展具有重要影響。針對選聘的工作人員,為保障工作人員才能的充分發(fā)揮,企業(yè)應(yīng)最大限度做到知人善用、人盡其才、才盡其用。對部分企業(yè)或單位的部分領(lǐng)導人才觀偏頗,將人才束之高閣的現(xiàn)象,企業(yè)或單位應(yīng)加強培訓,促使領(lǐng)導轉(zhuǎn)變自己的人才觀,愛惜人才,對高水平的人才以禮數(shù)相待,避免企業(yè)或單位出現(xiàn)變相摧殘人才、扼殺知識的現(xiàn)象,促使企業(yè)或單位能夠吸納更多的人才,為企業(yè)或單位的健康持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

      4 結(jié)語

      曹操身處亂世,卻有知人善用、唯才是舉的人才觀,求賢若渴,極力拉攏人才,但對人才的品德不重視,最終“成也蕭何,敗也蕭何”。由此可知,成大業(yè)者不僅要對人才求賢若渴,禮賢下士,但也注重對人才品德的選擇,以人才的品德和才干并舉,德才兼?zhèn)?,確保品德高尚的人才能夠真正為己所用。

      參考文獻

      [1]代明亮.知人善用唯才是舉:曹操人才觀的歷史文化讀解[J].長春教育學院學報.2014,(02):12.

      [2]陳壽.三國志·魏書·武帝紀第一[M].北京:中華書局,2009,(04):11-12.

      [3]郭春凱.曹操人才觀的啟示[J].中國人才,2009,(02):23-24.

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