王今

【摘要】十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出建設中國特色社會主義文化強國偉大戰(zhàn)略構想。本文以馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化為研究對象，圍繞二者相互融合的理論基礎、相互融合的現(xiàn)實需要、相互融合的現(xiàn)實情境、相互融合的層次躍升等方面問題展開深入論述，以期深入認識馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化彼此之間的關系，探尋“二者相互融合動因”與“二者相互融合路徑”問題的解決方案。

【關鍵詞】馬克思主義 中國傳統(tǒng)文化 融合 層次躍升

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2018.06.011

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央針對推進馬克思主義中國化與建設中國特色社會主義文化強國提出了一系列重要的理論觀點與戰(zhàn)略舉措，并已經形成了以“堅持馬克思主義”為戰(zhàn)略指引、以“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為實現(xiàn)路徑、以“文化內容建設與文化體制改革”為根本保障的中國特色社會主義文化復興的立體性戰(zhàn)略框架。因此，有必要基于理論與實踐的高度就馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的主體內涵、關聯(lián)關系及其發(fā)展進程進行全面系統(tǒng)地把握。本文正是基于這一現(xiàn)實背景，就如何促進馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化在精神層面、學術層面與實踐層面深度融合及層次躍升提出策略建議。

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的理論基礎

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的理論淵源與服務對象、主體內涵與表現(xiàn)形式均存在顯著的差異，但是就歷史觀念、思維方式、社會理想等方面二者體現(xiàn)出了較好的差異互補與相互融合特性。

第一，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化歷史觀念差異互補。馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化各自在闡述人類社會發(fā)展歷史與思想文化的變革進程方面存在優(yōu)勢與不足。但從理論高度與實踐維度來看，二者在歷史觀念的維度上具有差異互補的客觀性[1]。馬克思主義理論的根本指向在于民主科學與理性思維，中國傳統(tǒng)文化的核心要旨在于修齊治平與內圣外王。馬克思主義中國化的過程就是中國傳統(tǒng)文化作為基本國情在“方法”與“質料”雙重層面賦予馬克思主義以中國形象與中國氣質。成功的歷史經驗表明，二者之間歷史觀念的差異互補有力地推動了二者融合螺旋式上升發(fā)展。

第二，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化思維方式相通契合?；谒季S方式的視閾，兩者之間所蘊含的辯證思想與核心邏輯之間存在相通契合的現(xiàn)實基礎。具體表現(xiàn)為以下三個方面：首先是二者辯證思維的契合，馬克思主義對于客觀規(guī)律的認識論與方法論與中國傳統(tǒng)文化中的宇宙觀和世界觀等思想高度一致[2]；其次是二者實踐觀點的契合，馬克思主義中的實踐論與矛盾論與中國傳統(tǒng)文化中的知行合一思想一脈相承；最后是二者社會理想的契合，馬克思主義中的共產主義偉大理想與我國傳統(tǒng)文化中的大同社會思想相互契合。

第三，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化時代品格互不排斥。馬克思主義理論體系的顯著特點在于與時俱進與開放包容，并在中國化的進程中不斷充實完善自身。而中國傳統(tǒng)文化本身所具備的兼容并蓄的魅力與海納百川的氣魄使其久經打磨而生生不息[3]。另外，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化均十分強調對于歷史經驗的總結提煉，并分別從政治經濟學與經世致用哲學的視角對人類社會發(fā)展規(guī)律做出科學總結。由此可見，這種開放包容的時代品格為二者融合發(fā)展提供了現(xiàn)實依據。

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合的歷史啟示及現(xiàn)實需要

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相融合的過程就是馬克思主義中國化的實現(xiàn)途徑。中國特色社會主義建設偉大實踐表明，正是通過二者的相互融通與彼此融合，從而不斷豐富和完善了馬克思主義的時代內涵、持續(xù)彰顯了中國傳統(tǒng)文化的蓬勃生機。

第一，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的內在相融、實現(xiàn)了馬克思主義中國化新飛躍。馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化內在相融的過程，就是馬克思主義中國化的現(xiàn)實路徑。中國特色社會主義所取得的偉大成就證明了辯證統(tǒng)一地處理馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化之間結構關系與運行邏輯方式方法的科學性[4]。一方面通過深入探尋我國傳統(tǒng)文化中的合理性因素與傳統(tǒng)性優(yōu)勢，持續(xù)不斷地完善和拓展馬克思主義中國化的理論內涵與實踐外延；另一方面不斷強化與鞏固馬克思主義在中國特色社會主義制度體系中的主體地位，以二者相互融合為抓手，實現(xiàn)了馬克思主義中國化在理論體系與社會實踐的新飛躍。

第二，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的外在表達，開辟了馬克思主義中國化新境界。馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合不僅僅表現(xiàn)為形式層面或話語層面的相互滲透，更是“形式”“內容”與“材料”“方法”層面的有機整合，二者又相互統(tǒng)一于各自宏大敘事表達與精神優(yōu)勢發(fā)揮的外在實踐層面[5]。我國社會主義偉大實踐表明，馬克思主義對中國傳統(tǒng)文化的影響更多地體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的維度上，通過持續(xù)借鑒中國傳統(tǒng)文化的思想精華與民族優(yōu)勢，已經形成了具有中國特色與中國氣派的理論體系；中國傳統(tǒng)文化對于馬克思主義的影響并非僅僅局限于實現(xiàn)話語體系與傳播形式的支撐與包裝，其自身作為我國文化維度的基本國情持久與深遠地影響著馬克思主義中國化的歷史進程。正是通過二者之間相互融合過程中的各自精神優(yōu)勢外在表達，開辟了以“文化自信”為表征的馬克思主義中國化新境界。

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的相互契合與良性互動

習近平總書記在十九大報告中指出，中國特色社會主義事業(yè)進入新時代。文化事業(yè)作為我國社會主義事業(yè)的核心構成，正在通過馬克思主義與我國傳統(tǒng)文化的相互契合與良性互動而站在新的歷史起點上

第一，中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的內在契合。馬克思主義能否科學有效地指導中國特色社會主義事業(yè)偉大實踐，其重要的前置條件在于精準地界定二者之間兼容并蓄的現(xiàn)實方位。從社會理想視閾來看，天下為公是中國傳統(tǒng)文化的最高理想，而馬克思主義的實踐指向在于實現(xiàn)共產主義。在當今中國，馬克思主義中國化的數(shù)次歷史性飛越不僅包含了中國共產黨增進人民福祉的立黨之本，更體現(xiàn)了以“構建人類命運共同體”為代表對世界大同美好前景的期待。由此可見，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化具有與生俱來的文化親近感與內在邏輯一致性。

第二，馬克思主義對中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代塑造。中國特色社會主義現(xiàn)代化需要厚植于中華文化的偉大復興，而我國馬克思主義中國化的歷史實踐，有力地化解了中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程中所面臨的特殊對象與普遍知識、經驗理性與政治利益之間的矛盾?；仡櫄v史，我國傳統(tǒng)文化不斷以經世致用的原則持續(xù)促進馬克思主義中國化成果的自我完善與自我革新，有力地助推了中華民族精神從以“自在”到“自為”、從“自為”到“自省”、從“自省”到“自強”的歷史性轉變。正是持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展的馬克思中國化促使我國傳統(tǒng)文化歷久而彌新，并持續(xù)地促進中華文化展現(xiàn)出與時俱進的魅力與風采。

第三，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的互動融合。我國社會主義建設的偉大實踐表明，馬克思主義中國化的過程就是馬克思主義基本原理與中國國情相互統(tǒng)一的螺旋式上升的過程。二者之間相融合的過程絕非形式上的整合，而是將我國國家治理與社會實踐的特殊規(guī)律上升到馬克思主義指導思想中的普適性原則來系統(tǒng)闡釋；是在二者深度融合彼此滲透作用下，凝練升華出一套具有理論內涵、實踐價值與時代特色的國家治理方案。馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化是新時代中國特色社會主義文化建設的重要責任與歷史使命。

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合的層次演進與程度躍升

基于馬克思辯證唯物主義與歷史唯物主義的視角來考察馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合的問題，需要從精神層次、學術層次與實踐層次三個維度系統(tǒng)地考量二者之間相互融合的邏輯路徑與演進程度，以指導中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展。

第一，加強馬克思主義與傳統(tǒng)文化在核心價值層次的融合，促進涵養(yǎng)向新而行的中華文化自信程度躍升。馬克思主義與傳統(tǒng)文化二者之間存在較強的共性理論基礎，而這正是馬克思主義中國化的歷史坐標與邏輯起點。因此，我們在實際操作中，應在歷史與哲學框架下深入探究其在精神層面融合的激發(fā)力量。當前新時代中國特色社會主義事業(yè)的理論基礎在于中國傳統(tǒng)文化中的天下為公的辯證邏輯，并在深層次融合了馬克思主義理論中對于人本主義價值觀的求索。因此，二者在精神層面的融合，能夠極大地促進囊括了傳統(tǒng)文化、革命文化與馬克思主義中國化成果的文化自信程度躍升。

第二，加強馬克思主義與傳統(tǒng)文化在理論樣態(tài)層次的融合，促進中國化馬克思主義哲學認識程度躍升。馬克思主義與傳統(tǒng)文化在理論樣態(tài)層次的融合，是二者之間相互融合的基本保障。具體而言，應做好以下兩方面工作：首先應創(chuàng)新性地構建以中國道路為牽引的馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相融合的理論基礎。當前中國特色社會主義步入到新的歷史方位，應著力創(chuàng)新構建符合新時代中國特色社會主義形象、氣質與內涵的馬克思主義中國化理論基礎；其次要促進二者在理論層次的融合，凝練出根植于中國國情的能夠指導中國特色社會主義事業(yè)長足發(fā)展的理論體系。這就要求我們基于理論創(chuàng)新的高度不斷完善及拓展二者在理論層面融合的內涵與外延；更需要將馬克思主義中的價值主張與中國傳統(tǒng)文化中的利益訴求相融合，系統(tǒng)地闡明多樣化的社會組織構成對提升國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的重要作用。

第三，加強馬克思主義與傳統(tǒng)文化在社會實踐層次的融合，促進馬克思主義中國化現(xiàn)實意義程度躍升。中國特色社會主義實踐更需要馬克思主義理論與中國國情的緊密融合。具體而言，促進馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化在實踐層面的融合需要開展以下三方面工作：第一，在政治實踐層面的融合，要求我們用中國文化語境闡述我國新時代中國特色社會主義建設的政治宣言；第二，在社會實踐層面的融合，需要我們靈活運用馬克思主義社會治理思想，并創(chuàng)新式地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化社會治理智慧，以解決當前我國社會主要矛盾發(fā)生轉換的客觀存在；第三，在文化實踐層面的融合，要以社會主義核心價值觀為引領、以弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為支撐，不斷增強馬克思主義中國化的生命力、凝聚力與感召力，促進馬克思主義中國化現(xiàn)實意義程度躍升。

結論

本文以馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化為研究對象，圍繞二者融合的歷史依據與現(xiàn)實需要、關鍵特征與外在表現(xiàn)、層次躍升策略等方面問題進行深入論述。研究結果表明，馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化均是我國建設社會主義文化強國的重要戰(zhàn)略構成，實現(xiàn)二者在核心價值層次、理論樣態(tài)層次、社會實踐層次三維融合與逐級躍升，有助于為我國社會主要矛盾變化的客觀現(xiàn)實提供理論闡釋、有助于為我國分兩步走建設社會主義現(xiàn)代化強國提供政策遵循，有助于為進入新時代的中國特色社會主義建設提供行動綱領。

注釋

[1]陳衛(wèi)平：《論馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結合的五個問題》，《思想理論教育》，2016年第3期，第53～56頁。

[2]楊亮：《試論馬克思主義價值觀與傳統(tǒng)儒文化融合的現(xiàn)代意義》，《江蘇科技大學學報（社會科學版）》，2009年第4卷第9期，第1～4頁。

[3]郭英敏：《馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合的歷史考察與啟示》，《學術探索》，2017年第7期，第127～132頁。

[4]房廣順、鄭宗保：《馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相契合的當代選擇》，《社會主義研究》，2015年第2期，第29～31頁。

[5]張明：《重估馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化的融合》，《理論與改革》，2016年第3期，第13～16頁。

責 編/馬冰瑩