從人性救贖的視角解讀《追風箏的人》

【摘要】《追風箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說，講述了一對阿富汗“兄弟”關于友誼與親情、背叛與成長、掙扎與救贖的故事，以戰(zhàn)爭為背景的阿富汗一層一層的揭露人性的弱點，也隨著時間的變遷、地點的變化和主人公內心的成長。主人公阿米爾最終得到了人性的救贖。文章從“人性的救贖”的角度來解讀整個主人公的成長與內心的變化。

【關鍵詞】友情；成長；背叛；救贖

【作者簡介】邢穎，遼寧錦州渤海大學。

一、引言

關于人性救贖的主題小說其實并不少見，《追風箏的人》只是眾多書籍作品中的一個。但之所以這本書能取得今天的成就，就像胡賽尼在聯(lián)合國頒獎儀式上所說的： “在每個布滿灰塵的面孔背后都有一個靈魂，并立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背后‘靈魂的悸動展示給世人?！倍@種“靈魂”的展示就應該是其中的原因之一吧。社會和現(xiàn)實對人性的反襯是一種展示的過程；人與人之間的不同人性對比是一種展示的過程；而阿米爾的成長和救贖之路則是撞擊心靈的展示。

二、故事梗概

文章的跨度從二十世紀五十年代到二十一世紀，作者以第一人稱訴說了全篇的故事。主人公富家少爺阿米爾和仆人哈桑之間情同手足。在一次風箏比賽中，在哈桑的幫助下，阿米爾得到了冠軍，而哈桑卻受到了侮辱，可能由于當時性格的膽怯，也因為嫉妒平時父親對哈桑的關愛，阿米爾選擇視而不見，兩個人的友情也就到此而止了。之后阿米爾受不了內心的譴責，誣陷哈桑偷盜，導致哈桑的父親阿里帶著哈桑離開了家。隨著阿富汗戰(zhàn)爭的爆發(fā)，阿米爾隨父親逃居美國。多年間，阿米爾一直承受著內心的譴責和愧疚，直到他知道哈桑是他同父異母的親兄弟時，徹底擊垮了內心的高墻，走上了自我救贖的道路。

三、成長與救贖之路

無論是成長類的小說，還是救贖類的小說，故事往往都會埋下一個值得人深思的伏筆，主人公都要經歷痛苦的內心掙扎歷練之路，人情冷暖的現(xiàn)實之路，最后內心才能走上真正的領悟與救贖之路。

1.兒童時期——逃避。阿米爾是普什圖人，是富家的少爺；哈桑是哈扎拉人，是普什圖家里仆人的孩子。在當時的階級社會里，這個身份的差別是從出生開始就存在的?！拔疫叧赃叡г构φn，哈桑收拾我的床鋪，擦亮我的鞋子，熨好我那天要穿的衣服，替我放好課本和鉛筆?！北M管如此，“奇怪的是，我也從來沒有認為我與哈桑是朋友。”可以看出當時社會大背景的影響是巨大的，孩子的世界本是天真無邪的，但是在阿米爾的心里默認為哈桑所做的一切本就是理所當然，從未把哈桑當成是朋友。而對于哈桑而言，對阿米爾所做的一切，有一些是出于朋友的關愛，但更多的一部分也是身份所帶來的根深蒂固的思想。

在阿米爾出生的時候，他的母親難產而死，這使他從小就缺少母愛。也就因為母親的去世，父親對他冷漠的態(tài)度，也使他產生了這種情愫“也許，只是也許，他最后終會原諒我殺了他的妻子?！边@種愧疚的感情在阿米爾的潛意識里，他認為自己是殺死母親的兇手，渴望父親的原諒，渴望父親的愛。他希望得到父親的肯定，對父親的愛是他對父親的救贖方式。而父親對他的忽視，也就造成了他膽怯的性格，而父親對哈桑的過度親切，也讓其產生了嫉妒的心里。風箏比賽結束，在哈桑的幫助下，阿米爾取得了最后的勝利。在尋找風箏的過程中，哈桑為了保住阿米爾夢寐以求的風箏，受到了阿塞夫強暴，而這一切就在阿米爾的眼前發(fā)生，他卻沒有勇氣向前一步。他畏懼阿塞夫的暴力，他承認他是懦夫。但更多的是他嫉妒父親為哈桑的關愛與贊賞，他甚至認為“為了贏回爸爸，也許哈桑只是必須付出的代價?！?/p>

從阿米爾逃避的那一刻起，就決定了他一生的內心的煎熬。為了使自己的內心得到慰藉，他勸慰自己哈桑不過是一個劣等的哈扎拉人，卻還是沒有勇氣面對他。失眠和內心的愧疚無時無刻的困擾著他，這使他沒有辦法面對自己，也就更迫使他更加的向哈桑挑釁，是一種自我無奈和自我放棄的表現(xiàn)。最后誣陷哈桑偷了他的手表，而當父親問哈桑是否偷了手表的時候，哈桑明明可以說出事實，但是他還是回答“是”，內心對阿米爾的保護至始至終，從未改變過。“我身體緊縮，好似被人扇了個耳光，我的心一沉，真話差點脫口而出，我隨即明白：這是哈桑最后一次為我犧牲?！卑⒚谞柮靼装⑸５臓奚鼌s還是選擇把自己的謊言堅持到底，即使內心有一定的愧疚和自我的譴責，但是心頭上還是有一絲絲竊喜，因為哈桑終于要離開了，可以不再與其他人分享父親的愛了。但是他并沒有想到哈桑的離開并不是父親的決定，而是哈桑養(yǎng)父阿里知道所有實情的結果。父親的挽留和阿里痛楚的表情“我才明白自己引起的痛苦有多深，才明白給大家?guī)淼膫卸酀??！保ɡ罾^宏譯，2006：104）而他的父親最終沒辦法的送哈桑一家人離開。對于童年所有的罪責，阿米爾選擇逃避，逃離友情、逃離背叛、甚至逃離自己的內心，以一種自欺欺人的方式換來內心的平靜。

2.移居美國時期——成長。之后阿富汗戰(zhàn)爭爆發(fā)，阿米爾不得不隨父親逃往美國。來到美國的阿米爾終于如愿以償?shù)牡玫礁赣H的愛，生活逐漸的回歸平靜，時間和地點的變化并沒有帶走他內心的愧疚。當父親提起哈桑時，還是會有“我的脖子好像被一對鐵手掐住了”的感受，成長就是不斷地、清晰地認識到當初的錯誤，讓阿米爾一直活在自責當中。當索拉雅向他坦白自己和別人私奔的過去的時候。逃不過內心的難受，但是也選擇了接受索拉雅，他會不禁的問自己“我憑什么去指責別人的過去呢”。面對自己追悔莫及的過去，最終他以對別人寬恕的方式來寬慰自己。最終父親還是沒有抵過癌癥的折磨，而葬禮上聽到大家點點滴滴的話語才讓阿米爾真正的體會到了未來的艱辛，所有的路要自己走。第一次也是最后一次“生活在前進，而爸爸留在了后面”。

阿米爾和索拉雅事業(yè)逐漸的成功，感情恩愛，而生活不可能那么如人意的一點就是他們沒有孩子。在阿米爾看來這是上天對他過去種種罪行的懲罰“也許在某個地方，有某個人，因為某件事，決定剝奪我為人父的權利，以報復我曾經的所作所為。也許這是我的報應，也許這樣的罪有應得?！卑⒚谞柕纳畈⒂械玫綇氐椎钠届o，至少他的內心還在慢慢的煎熬著。來到美國的阿米爾，并沒有因為環(huán)境的變化，讓自己的內心得到慰藉，無論是與索拉雅的相愛，還有父親的離開，還是無子的不美滿……每一個時期，對他而言都是一種成長，一種渴望的成長，一種內心對哈桑的救贖。

而打破這“平靜”的生活的是來自爸爸當年好友拉辛汗叔叔的電話，電話里的那句看似無意，實際上是經過深思熟慮的“來吧，這兒有再次成為好人的路”阿米爾知道拉辛汗知道當年所有的故事——風箏、阿塞夫甚至手表。這個電話使他奔向了巴基斯坦。而當讀到哈桑寫給他的信的時候，得知他是為了守護他家的房子而犧牲的時候，甚至知道哈桑是他同父異母的兄弟的時候，他徹底的崩潰了。他崩潰于父親的過往和欺騙，更崩潰于自己對哈桑的殘忍。更是想起父親當年說過的“世間只有一種罪，那就是盜竊……當你說謊，你剝奪了某人得知真相的權利”。面對拉辛汗的拜托，阿米爾剛開始依舊沒有勇氣面對過去，依然選擇了逃避，他害怕失去自己所擁有的一切，平淡而美好的生活。但是內心的愧疚不斷地敲擊著他的心靈，煎熬的悔恨還是讓他做出了正確的選擇，帶著父親留下的罪和他自己內心幾十年的愧疚，阿米爾選擇了“再次成為好人的路”——重返阿富汗，去拯救哈桑的兒子索拉博。

3.重返阿富汗時期——救贖。一個人要真正的面對不堪的過去是需要巨大勇氣的，阿米爾帶著救贖的心理和積淀了多年的勇氣重新的踏上了阿富汗的土地，路很長，越長越能找到自己該走的路，越向前才體會到內心的渴望與滿足。經過長途跋涉終于到了喀布爾的恤孤院，可還是晚了一步，索博拉被塔利班團伙帶走了。當恤孤院的人問到阿米爾：“你有多渴望找到你的侄兒？”阿米爾的內心的省悟是：沒找到索博拉，絕不離開阿富汗。

而就在他發(fā)現(xiàn)帶走他的侄子的人竟然是當年傷害哈桑的阿塞夫時，阿米爾還有兒時的恐懼，可當看到索博拉時，內心所有的不安和膽怯都不存在了，那一刻他知道得到救贖的機會來了。為了救回索博拉，盡管阿米爾自己并不是阿塞夫的對手，但還是不惜與他奮力一搏，雖然遍體鱗傷，但“我不知道自己何時開始發(fā)笑，笑起來很痛，下巴、肋骨、喉嚨統(tǒng)統(tǒng)劇痛難忍?！北M管體無完膚，“但心病已愈。終于痊愈了，我大笑”。當年有多懊悔沒有勇氣站出來，那一刻所承受的一切就有多解脫；當年有多渴望哈桑能對他大打出手，那一刻所承受的一切就有多滿足；這么多年內心有多煎熬，那一刻所承受的一切對阿米爾而言就有多大的救贖。在阿米爾痊愈之后，向妻子坦白了一切，二十幾年來心中的那一塊巨石終于放了下來，積壓在心里這么多年的秘密終于得到了徹底的釋放，讓阿米爾終于有勇氣可以坦坦蕩蕩的面對過去，面對死去的父親、阿里、哈?！腥?，當然也包括自己。

最后阿米爾終于把索拉博帶回來了美國。文章的結束部分阿米爾帶著索拉雅和索拉博參加伊麗莎白湖公園的阿富汗人聚會時，在公園里與索博拉放風箏的那一幕，好像仿佛又回到了1975年的那個冬日，那個讓他自責一生的日子，那個也曾經讓他父親引以為傲的日子，那個讓哈桑對他徹底絕望的日子。而現(xiàn)在是2002年的某一天，放風箏的哈桑和阿米爾變成了阿米爾和索拉博。時間過去了二十幾年，身份發(fā)生了變化，阿米爾變成了當年為自己追風箏的哈桑，索博拉變成了當年放風箏的自己。當阿米爾問索博拉“你想要我給你追那個風箏嗎？”索博拉的那個淡淡的微笑讓阿米爾聽到了自己心底的呼喚：“為你，千千萬萬遍。”一個小小的微笑，一件再正常不過的表情，卻讓阿米爾的得到了徹底的救贖，我追……

四、結語

之所以說《追風箏的人》是一篇救贖的小說，不僅僅阿米爾走了一條救贖之路，而是包括他父親也在走一條救贖之路，文中硬漢形象的樹立，也和阿米爾相對懦弱的的性格形成了對比，對恤孤院的資助、對窮人的關愛和對朋友的救濟何嘗不是對阿里的救贖，對哈桑的救贖以及對自己的救贖。故事雖然幾經波折，但是也幾經給人帶來溫暖，以風箏開始，也以風箏結束，無論是以前哈桑對阿米爾，還是現(xiàn)在的阿米爾對索拉博。從無私的友情到自身的救贖；從渴望的親情到未知的背叛；從懦弱的恐懼到勇氣的救贖。中間交錯著太的情感和眼淚，悔恨和掙扎，但是始終如一的就是內心中的那堅定地呼喚“為你，千千萬萬遍”。戰(zhàn)爭這個大背景下的痛苦與絕望似乎只有當時的阿富汗人民才懂，血統(tǒng)、身份、地位帶來的影響是那時根本無法跨越的溝渠。但是，人生能有一次成長，能有一次抓住救贖的機會，能有一次踏上“成為好人的路”就已經足夠！風箏到底代表著什么？也許代表著哈桑的善良與真誠；也許代表著阿米爾的成長與救贖；也許它是你我心里那個特殊的存在，需要用一生去追尋！夢魘也許讓你紛紛擾擾，但笑靨必定讓你燦爛如花。

參考文獻：

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