追風(fēng)箏的人
- 靈魂的自我救贖
——讀《追風(fēng)箏的人》有感
圖書簡介《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼創(chuàng)作的長篇小說。全書圍繞風(fēng)箏與阿富汗的兩個少年展開，講述了一個富家少年與家中仆人的兒子關(guān)于人性的背叛與救贖的故事。阿米爾與他的“仆人”哈桑情同手足，由于種族和宗教的原因，阿米爾總是戲弄哈桑，但是哈桑全然不嫉恨。一次追風(fēng)箏比賽時，由于阿米爾的懦弱，最后逼走了哈桑。成年后的阿米爾始終無法原諒曾經(jīng)的自己，當(dāng)他重回故土?xí)r，他終于敢于直面人性的灰暗，完成了自我的救贖。全書以風(fēng)箏為線索。阿米爾在追，追的是認(rèn)可，是戰(zhàn)勝
初中生世界 2023年45期2024-01-08
- 胡塞尼的焦慮與身份選擇
——《追風(fēng)箏的人》的文化立場探析
尼的小說《追風(fēng)箏的人》展開持續(xù)研究。例如,鄭光銳結(jié)合家庭倫理探究小說人物關(guān)系及主人公阿米爾的心靈蛻變特征[1];尹付利用空間理論剖析地理空間對個體精神的影響[2]。該小說出版后,被翻譯成多種語言。因其巨大的國際影響力,胡塞尼于2006年獲得聯(lián)合國人道主義獎。《追風(fēng)箏的人》獲得成功的原因是多方面的,本文聚焦于它在文化層面與讀者建立的溝通機制及情感共鳴。它的文化內(nèi)涵也曾受到不少媒體的高度評價,如《芝加哥論壇報》認(rèn)為“它最偉大的力量之一是對阿富汗人與阿富汗文化的
長春師范大學(xué)學(xué)報 2023年9期2023-11-12
- 斯坦納翻譯四步驟理論視角下的譯者主體性分析
暢銷小說《追風(fēng)箏的人》簡體中文譯本進行分析，嘗試從喬治·斯坦納提出的四個步驟來探討譯者主體性對翻譯過程的影響，以期對翻譯活動中的譯者主體性有更加具體的認(rèn)識，并為《追風(fēng)箏的人》的翻譯研究提供新的思路和借鑒?！娟P(guān)鍵詞】喬治·斯坦納；翻譯四步驟理論；譯者主體性；《追風(fēng)箏的人》【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）40-0108-03【DOI】10.20024/j.cnki.C
今古文創(chuàng) 2023年40期2023-10-30
- 《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的人格成長
要：小說《追風(fēng)箏的人》講述了主人公阿米爾為了年少時犯下的錯誤，尋找自我救贖的歷程。人格結(jié)構(gòu)理論被廣泛地應(yīng)用于文學(xué)作品中人物的分析，從而更好地掌握人物性格的成長和蛻變。本文試圖從弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論出發(fā)，分析主人公阿米爾成長過程中本我、自我和超我之間的矛盾與融合，探尋其年少時自我迷失的原因，以及他在成長過程中如何形成強大的自我，完成自我救贖的動力所在。關(guān)鍵詞：卡勒德·胡賽尼 《追風(fēng)箏的人》 精神分析 三重人格 救贖 成長卡勒德·胡賽尼，美籍阿富汗作家，《追
文學(xué)教育 2023年1期2023-05-30
- 困惑、覺醒與光芒
——解讀《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的自我成長之路
030）《追風(fēng)箏的人》 是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼在2003年出版的小說，奇妙、驚人的情節(jié)緊扣讀者心弦，人物性格飽滿，深受矚目。 小說敘述了從20世紀(jì)70年代到21世紀(jì)發(fā)生在阿富汗和美國的故事。作品以主人公阿米爾和仆人哈森的感情為主線，講述了因年少的阿米爾性格懦弱， 好耍詭計， 遇事逃避，導(dǎo)致哈森被人欺負(fù)，遭人誤解，被迫離開阿米爾。對此，阿米爾內(nèi)心深受煎熬。 阿米爾童年時的錯誤倫理道德選擇，使自己內(nèi)心愧疚、悔恨交加。 隨著生活的變遷，他最終覺醒，在父
新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報 2023年1期2023-03-22
- 成長小說視角下的《追風(fēng)箏的人》研究
一、引言《追風(fēng)箏的人》于2003年出版，是作家卡勒德·胡賽尼的處女作，也是美國2005年排名第三的暢銷書。小說以第一人稱講述了年輕小主人阿米爾和他的仆人哈桑之間的故事。作者用極其敏銳的筆觸描述了主人公阿米爾由膽小到背叛，再到頓悟，最后完全成熟的心路歷程。通過閱讀大量研究文獻，對這部作品展開分析，發(fā)現(xiàn)沒有從成長小說視角分析《追風(fēng)箏的人》的研究，本文旨在從成長小說視角研究《追風(fēng)箏的人》，通過分析主人公的成長歷程，揭示該作品在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上對成長小說的繼承和發(fā)展。
參花·青春文學(xué) 2023年3期2023-03-17
- 《追風(fēng)箏的人》中主人公成長的心路歷程
200）《追風(fēng)箏的人》自2003 年出版以來受到廣泛關(guān)注，已被翻譯成十種語言，在全球各大書店中占據(jù)領(lǐng)先地位，作者卡爾德·侯賽尼還因為這部小說獲得聯(lián)合國難民署親善大使的榮譽。小說屬于成長類文學(xué)范疇的作品，描寫了主人公阿米爾尋求靈魂救贖的成長歷程，作者想要呼喚人們的良知，告誡人們“不善良的人終將會在痛苦的沼澤中不斷掙扎”。每個人都有可能經(jīng)歷著與主人公同樣的人生際遇，犯下的錯誤以及做出的背叛等等其實都對受傷心靈要進行一種彌補，而這也正是《追風(fēng)箏的人》所要表達的深
鄂州大學(xué)學(xué)報 2022年3期2023-01-02
- 淺析《追風(fēng)箏的人》中人性成長與自我救贖
云關(guān)鍵詞：追風(fēng)箏的人;阿米爾;救贖;成長一、《追風(fēng)箏的人》簡介小說《追風(fēng)箏的人》時間跨度大約在20世紀(jì)50年代到21世紀(jì)，全文以第一人稱視角，講述了主人公阿米爾因兒時罪惡而犯下的錯誤，長大成人后用自己的一切去挽救以及成長的故事。二、阿米爾的罪惡感來源（一）幼時懦弱無能，未能施救哈桑12歲的阿米爾少爺和仆人哈桑一起長大，情同手足。他們的成長初期，阿米爾的父親認(rèn)為總是認(rèn)為阿米爾性格懦弱，哈桑有生理缺陷卻勇敢忠誠。阿米爾由于孩童的自私，非常想獲得父親全部的愛和贊
三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年10期2022-05-31
- 《追風(fēng)箏的人》中阿米爾移民后的倫理重建
容摘要：《追風(fēng)箏的人》是近年來產(chǎn)生廣泛影響的一部小說。作者以溫暖細膩的筆法勾勒了人性的本質(zhì)與救贖，文學(xué)與生活中的重要主題，恐懼、愛、愧疚、贖罪、交織成了這部令人蕩氣回腸的故事。在《追風(fēng)箏的人》中，胡塞尼為我們勾勒出了一幅倫理圖景，涵蓋了主人公從阿富汗到美國之后倫理觀的重建，具體展示了阿米爾在不同的時間、空間所做出的倫理選擇。而文學(xué)倫理學(xué)作為一種文學(xué)批評方法，要求文學(xué)須回到歷史的倫理現(xiàn)場來解釋，解讀文學(xué)作品，分析導(dǎo)致人物命運的倫理因素，并做出價值判斷。本文將
文學(xué)教育 2022年9期2022-05-30
- 《追風(fēng)箏的人》的主題及其意象
容摘要：《追風(fēng)箏的人》是阿富汗裔美籍作家卡勒德·胡塞尼的經(jīng)典之作。小說以“風(fēng)箏”為主要意象，通過跌宕起伏的故事情節(jié)塑造了性格鮮明的眾多人物形象。小說中的“風(fēng)箏”象征著人類精神中最寶貴的品質(zhì)，而對“風(fēng)箏”的追尋則是對美好人性的向往和追求。作者通過對人性細致入微地觀察，借助“追風(fēng)箏”的行文線索揭示出了關(guān)于救贖與背叛、出走與歸來的小說主題。 關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》 卡勒德·胡塞尼 風(fēng)箏 背叛與救贖 《追風(fēng)箏的人》是一部處處流露真情實感的動人之作，講述政治背景下關(guān)
文學(xué)教育 2022年5期2022-05-26
- 解讀小說《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的自我救贖
摘要：《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼的成名作，小說描述了普通男孩阿米爾波折傳奇的成長故事。小說展現(xiàn)了阿富汗移民群體遇到的種種問題，胡賽通過阿米爾展現(xiàn)這類群體的內(nèi)心缺失與焦慮。文章以小說主人公阿米爾為中心，以自我救贖為主題，探討了阿米爾自我救贖的原因與方式及其深層隱喻。同時簡要分析了作者在小說創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的道德傾向和救贖意識。說明社會病態(tài)的改變需要民眾的道義自覺、民族道義甚至是人性的反省和精神世界的凈化和升華。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》;阿米
科教創(chuàng)新與實踐 2022年4期2022-04-21
- 基于語料庫的《追風(fēng)箏的人》的文體特征研究
004）《追風(fēng)箏的人》[1]是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼的第一部長篇小說，一經(jīng)出版便廣受好評。該書是獲得法國《ELLE》讀者票選的年度最佳小說，卡勒德·胡塞尼也憑借這部作品獲得了2006年的聯(lián)合國人道主義獎。整本書以其深刻的主題思想和細膩的寫作手法吸引著不同民族、國家的讀者，令人印象深刻?！罢Z料庫現(xiàn)在一般是指存放在計算機里的大量語言材料和定位檢索管理軟件的組合?！闭Z料庫語言學(xué)自20 世紀(jì)60年代開始發(fā)展，迄今已有近60年的歷史?！拔捏w是個人或集體在談話或
文化創(chuàng)新比較研究 2022年5期2022-04-07
- 《追風(fēng)箏的人》中家庭倫理與多元文化觀研究
胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》自問世以來，蜚聲美國乃至世界文壇。目前，學(xué)界對該作研究仍存在挖掘空間。此論文以文學(xué)倫理學(xué)批評與精神分析理論及文化研究相融合的策略，追尋小說主人公阿米爾與仆人哈桑的童年情誼，探尋主人公、哈桑、主人公之父與好友拉辛汗的不同倫理觀和心靈蛻變特征。同時，文章洞悉小說中家庭成員之人生真諦，即他們掙脫舊的社會規(guī)約的桎梏，摒棄倫理失范行為，沖出創(chuàng)傷陰霾，踐行多元文化觀，重構(gòu)新的倫理身份，以此凸顯亞裔流散者崇尚各族民眾和諧互愛的世界主義情愫。關(guān)鍵詞：
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年3期2022-04-05
- 后殖民主義視域下《追風(fēng)箏的人》中的身份認(rèn)同分析*
作的小說《追風(fēng)箏的人》從問世以來便引起人們的廣泛關(guān)注。小說以主人公阿米爾為敘述視角，描述了20世紀(jì)后半葉阿富汗戰(zhàn)爭中，一段以種族、階級、性別為要素的關(guān)于成長與救贖的故事。國內(nèi)對于《追風(fēng)箏的人》的研究集中在主人公阿米爾身上，如學(xué)者黃露娜與曲濤通過故事發(fā)展的三個階段追溯了阿米爾自我認(rèn)同的過程[1]；學(xué)者聶慶娟、劉志冉等人則從倫理角度探討血緣關(guān)系引發(fā)阿米爾的身份焦慮及血緣回歸[2]。也有探討故事中不同民族、不同階級的人的身份缺失情況的研究，如學(xué)者陳玉香[3]、譚
菏澤學(xué)院學(xué)報 2022年3期2022-03-17
- 從敘事空間角度解讀《追風(fēng)箏的人》中阿富汗的國家形象
代表作 《追風(fēng)箏的人》以十九世紀(jì)七十年代的阿富汗和美國為背景，以“追風(fēng)箏”這一項阿富汗孩童時代傳統(tǒng)風(fēng)俗為線索，講述了發(fā)生在兩代人身上有關(guān)成長與創(chuàng)傷、背叛與救贖的故事。在新千年，阿富汗成了全球政治焦點。如果說之前人們對阿富汗的印象是歷經(jīng)戰(zhàn)火與動蕩洗劫的滿目瘡痍景象，那么胡塞尼的這部作品則以細膩寫實的筆法帶領(lǐng)讀者認(rèn)識了一個殘酷與溫情并存的阿富汗。正如開篇書評所言：“這本書的力量來自作者讓文化在書頁上栩栩如生的功力?！盵1]評論3胡賽尼憑著對祖國故土阿富汗的飽滿
甘肅高師學(xué)報 2022年1期2022-02-26
- 空間視域下《追風(fēng)箏的人》中的身份認(rèn)同
引言小說《追風(fēng)箏的人》以細膩的筆觸將主人公阿米爾在成長過程中的心理變化娓娓道來。為了逃避過錯和躲避戰(zhàn)亂，阿米爾和父親逃離了故土。來到美國之后，阿米爾開啟了全新的生活并在多年后重返故土，改正了童年時期所犯的錯誤，從而實現(xiàn)了心理上的自我救贖。從阿富汗到美國，空間上的轉(zhuǎn)移與身份的改變同時進行。從逃離到返回，阿米爾做出的種種抉擇是基于他對個人身份與民族身份的認(rèn)知。本文以空間理論為框架，探賾主人公阿米爾在不同空間內(nèi)的身份認(rèn)知與追求。二、空間理論時間和空間一直是人類生
名家名作 2022年22期2022-02-23
- 生態(tài)女性視角下《燦爛千陽》的女性形象分析
胡塞尼;《追風(fēng)箏的人》;生態(tài)女性主義;自然;中圖分類號：A 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-3-《燦爛千陽》是阿富汗的一部血淚史，小說中主要講述了受極端男權(quán)主義的控制女性與自然的不和諧發(fā)展，這不僅是對阿富汗現(xiàn)狀的一種闡釋，更是作者渴望女性獲得自由平等權(quán)利、自然得以和諧發(fā)展的美好訴求。一、生態(tài)女性主義——女性與自然女主人公之一瑪麗雅姆親近、熱愛自然，其父扎里勒是赫拉特的富商，而母親娜娜卻是他家的仆人，地位的懸殊導(dǎo)致扎里勒恥于娶娜娜為妻，瑪麗雅
小作家報·教研博覽 2022年3期2022-02-22
- 《追風(fēng)箏的人》中的空間敘事書寫
小說，如《追風(fēng)箏的人》中的空間敘事時至今日仍是國內(nèi)文學(xué)批評界的薄弱領(lǐng)域。要弄清楚本課題研究現(xiàn)狀就須從研究數(shù)量及研究質(zhì)量上加以說明。(一)從數(shù)量上分析筆者以10年為一個階段(2010-01-01至2020-01-01)，用“空間敘事”作為篇名在中國知網(wǎng)(文獻類)進行檢索，共檢索作品799項，范圍涵蓋各種文學(xué)評論、電影批評、空間敘事學(xué)、空間敘事理論等本源性內(nèi)容(即文學(xué)文本)。同時也包括諸多非本源性內(nèi)容，即非文學(xué)性領(lǐng)域空間敘事內(nèi)容，如蘇格蘭國家礦業(yè)博物館的空間敘
洛陽師范學(xué)院學(xué)報 2021年3期2021-12-29
- 阿富汗文學(xué)，不只是《追風(fēng)箏的人》
胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》，許多人對阿富汗的認(rèn)識和關(guān)注就是從這部小說開始的。“哪怕幾天，甚至一天發(fā)生的事情，都足以徹底改變一個人的全部人生?！边@一名句可謂對阿富汗這個充滿戰(zhàn)亂和災(zāi)難的國家現(xiàn)狀的最好詮釋。胡賽尼早年全家被迫以難民身份遷居美國，初到美國的胡賽尼一家經(jīng)歷過一段貧困歲月。1984年，胡賽尼高中畢業(yè)，先在圣塔克拉拉大學(xué)讀生物專業(yè)，后就讀于加州大學(xué)圣地亞哥分校的醫(yī)學(xué)系。1993年，走出大學(xué)校園的胡賽尼取得行醫(yī)執(zhí)照，成為一位內(nèi)科醫(yī)生。1999年，胡賽尼偶然看
當(dāng)代工人 2021年22期2021-12-09
- 《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的人物形象解讀
2)小說《追風(fēng)箏的人》是由美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡塞尼創(chuàng)作的一部長篇小說,這一部小說既是作家卡勒德所撰寫的第一部小說,也是第一部由阿富汗裔的作家所創(chuàng)作的全英文小說。在小說中,面對好朋友可能遭受暴行的狀況,阿米爾選擇逃走而并沒有出手解救好友;在無法承受自己良心的譴責(zé)的時候,阿米爾卻又選擇自私地陷害哈桑甚至逼迫他離開……每一次阿米爾在不同情境下的選擇都是阿米爾性格和生活背景的共同驅(qū)使,這些行動的原因都需要從阿米爾的人物形象解讀中來探索答案。一、《追風(fēng)箏的人》
北京印刷學(xué)院學(xué)報 2021年12期2021-12-03
- 落為“他者”的故國
——形象學(xué)視域下《追風(fēng)箏的人》中的阿富汗形象解讀
021）《追風(fēng)箏的人》是卡勒德·胡賽尼的處女作。該作品自2003年6月在美國出版后，曾在美國《紐約時報》《出版商周刊》等各大暢銷書排行榜中位居榜首，并迅速被翻譯成了50多種文字，產(chǎn)生了巨大的國際影響力，與2007年出版的《燦爛千陽》一起在全球范圍內(nèi)掀起了一股“胡賽尼熱”。胡賽尼也憑借這部小說獲得了聯(lián)合國人道主義獎，受邀擔(dān)任聯(lián)合國難民署親善大使。正如諸多書評所說，這部小說以阿米爾和哈桑的友誼為脈絡(luò)，是對阿富汗人的成長與創(chuàng)傷、背叛與救贖的深重描繪，更是對阿富汗
安康學(xué)院學(xué)報 2021年3期2021-11-28
- 淺析《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的成長歷程
004）《追風(fēng)箏的人》以蘇聯(lián)入侵阿富汗的社會背景，深深表達了作者對飽受戰(zhàn)亂之苦的阿富汗人民的同情。小說圍繞風(fēng)箏和兩個阿富汗少年展開，以第一人稱的視角講述了主人公的成長歷程，映了戰(zhàn)爭對阿富汗人民和文化的沖擊，體現(xiàn)了多元文化的碰撞與融合。本文通過運用心理創(chuàng)傷理論，探究主人公阿米爾的成長歷程，分析影響阿米爾成長的因素，展現(xiàn)其個人成長的軌跡和人性升華的魅力，激發(fā)人們對人性的思考，呼吁人們重視成長過程，鼓勵人們尋找人性中的美好。一、《追風(fēng)箏的人》和心理創(chuàng)傷理論成長小
魅力中國 2021年51期2021-11-28
- 探討《追風(fēng)箏的人》成長與救贖
尼的小說《追風(fēng)箏的人》以20世紀(jì)的阿富汗和美國為背景，通過主人公阿米爾的故事，描述了他的成長經(jīng)歷和自我救贖。本文從小說中幾個重要人物——父親、父親的好友拉辛汗、妻子索拉雅以及兄弟哈桑進行分析，探究他們在阿米爾的成長之路上的影響。【關(guān)鍵詞】 《追風(fēng)箏的人》;阿米爾;成長;救贖【中圖分類號】I712? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）44-0013-03《追風(fēng)箏的人》是阿富汗裔美國作家卡勒德·胡
今古文創(chuàng) 2021年44期2021-11-24
- 《追風(fēng)箏的人》中主要人物之尼采式悲劇審美解析
012）《追風(fēng)箏的人》是關(guān)于兩個阿富汗少年受傳統(tǒng)民族觀念和戰(zhàn)爭的影響，以其親情和友情線為線索展開背叛與救贖的故事，這部小說在得到廣泛好評的同時，在相關(guān)國家、地區(qū)也有較大的爭議，尤其是阿富汗國內(nèi)。其中人物塑造生動，各具特色，基于尼采式悲劇，需要進行深入賞析。一、尼采式悲劇特點尼采式悲劇主要是尼采在擺脫叔本華悲劇主義過程中對世界產(chǎn)生的新的理解，在尼采的《悲劇的誕生》一書中，其將不同的兩種人生態(tài)度用兩種神來表示，即狄俄尼索斯和阿波羅，這兩個神都屬于西方神體系，其
戲劇之家 2021年21期2021-11-14
- 創(chuàng)傷敘事的療救與溫情
——論《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的創(chuàng)傷及其修復(fù)
呂 婉《追風(fēng)箏的人》是一篇典型的創(chuàng)傷敘事小說。作品講述了阿米爾曲折的成長經(jīng)歷，記錄了阿米爾從懦弱卑鄙到勇敢善良的性格轉(zhuǎn)變過程，展示了忠誠、背叛、救贖等主題，表達了對民族苦難的同情。小說對家庭創(chuàng)傷、成長創(chuàng)傷和文化創(chuàng)傷等進行了展示和修復(fù)。本文從創(chuàng)傷理論的視角切入，挖掘小說深刻的文化意蘊和藝術(shù)價值，發(fā)現(xiàn)文學(xué)的敘事治愈功能，希望對我們的文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)實生活有所啟發(fā)。一、阿米爾的多重創(chuàng)傷經(jīng)歷阿米爾經(jīng)歷了多次對精神造成壓抑的創(chuàng)傷，他幼年喪母，父親對其冷漠相待和持續(xù)否定。
名家名作 2021年1期2021-11-13
- 從《追風(fēng)箏的人》看胡塞尼對極端民族主義的批判
000）《追風(fēng)箏的人》是阿富汗裔美國作家卡勒徳·胡塞尼在2003 年完成的作品。小說以阿米爾的成長軌跡為主線，展現(xiàn)了20 世紀(jì)60 年代后期以來阿富汗的社會變遷、民族矛盾和此間的人性掙扎。狹隘的民族主義是小說中各種矛盾的根源所在，也是小說的重要元素。曾萬泉認(rèn)為：“胡塞尼通過《追風(fēng)箏的人》的人物關(guān)系再現(xiàn)了阿富汗這種民族與階層的密切關(guān)系。阿米爾家庭內(nèi)部的不平等也是民族間的不平等。”[1]259王建榮認(rèn)為“斗風(fēng)箏、追風(fēng)箏是民族勇敢性的表征”[2]92。黃海英認(rèn)為
樂山師范學(xué)院學(xué)報 2021年9期2021-11-08
- 《追風(fēng)箏的人》之風(fēng)箏意象解讀
泠然小說《追風(fēng)箏的人》的敘事源于風(fēng)箏，又結(jié)束于風(fēng)箏。本文通過解讀風(fēng)箏在小說敘事中的隱喻，剖析了主人公自我救贖與自我身份構(gòu)建之路，進而揭示了忠貞與背叛、悔罪與救贖等復(fù)雜的人性糾結(jié)。斗風(fēng)箏比賽是阿富汗古老的冬日風(fēng)俗。放起風(fēng)箏，割斷對手的線，直到最后一只勝出的風(fēng)箏在空中飛翔才宣告結(jié)束。真正的樂趣在于，當(dāng)有風(fēng)箏被割斷，追風(fēng)箏的人就會飛奔去追，追逐場面十分熱烈。作為一個追風(fēng)箏的人，其最大的榮耀就是在比賽中撿到最后一個掉落的風(fēng)箏，將其掛在壁爐下，供人們羨慕品評、擊節(jié)贊
青年文學(xué)家 2021年26期2021-11-03
- 不讀《追風(fēng)箏的人》，就不了解阿富汗
一次閱讀《追風(fēng)箏的人》的感覺，來得真實又震撼。它在講述小主人阿米爾，和小仆人哈桑友情的同時，為我們展示了阿富汗從蘇聯(lián)入侵前，一直到現(xiàn)在的諸多變化——正是在這個過程里，我們切實地了解到阿富汗人的苦難命運。相比于新聞報道和網(wǎng)絡(luò)閑談，《追風(fēng)箏的人》更能讓人身臨其境。以逃往白沙瓦并最終落腳美國為界，《追風(fēng)箏的人》分為兩個部分。前半部以小主人阿米爾，和小仆人哈桑之間的友情和互動為主線;后半部以成年阿米爾在美國成為作家，為救贖心靈而重新回到阿富汗，拯救哈桑11歲的兒子
南都周刊 2021年8期2021-09-18
- 《追風(fēng)箏的人》背后的阿富汗
尼的小說《追風(fēng)箏的人》開始的。小說通過阿富汗富家少爺阿米爾和仆人哈桑之間背叛與救贖的故事，折射了阿富汗社會生活的復(fù)雜肌理。斗風(fēng)箏是阿富汗冬天的古老習(xí)俗，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這是屬于勇敢者的游戲，“如果風(fēng)箏是槍，那么綴有玻璃屑的線就是膛里的子彈?！北荣悘囊淮笄逶玳_始，斗風(fēng)箏的人要用綴有玻璃屑的線割斷別人的風(fēng)箏線，直到只有一只勝出的風(fēng)箏在空中翱翔才結(jié)束。等到最后被割斷線的風(fēng)箏掉落，人們就會蜂擁而上，追逐它。對于追風(fēng)箏的人來說，最大的獎勵就是撿到最后掉落的那只風(fēng)箏。小說中
世紀(jì)人物 2021年9期2021-09-15
- 《追風(fēng)箏的人》之風(fēng)箏意象解讀
要：小說《追風(fēng)箏的人》的敘事源于風(fēng)箏，又結(jié)束于風(fēng)箏。本文通過解讀風(fēng)箏在小說敘事中的隱喻與意象，剖析了主人公自我救贖與自我身份構(gòu)建之路，進而揭示了忠貞與背叛，悔罪與救贖等復(fù)雜的人性糾結(jié)。關(guān)鍵詞：風(fēng)箏 意象 救贖 人性斗風(fēng)箏比賽是阿富汗古老的冬日風(fēng)俗。放起風(fēng)箏，割斷對手的線，直到最后一只勝出的風(fēng)箏在空中飛翔才告結(jié)束。真正的樂趣在于，當(dāng)有風(fēng)箏被割斷，追風(fēng)箏的人就會飛奔去追，追逐場面十分熱烈。作為一個追風(fēng)箏的人，最大的榮耀就是在比賽中撿到最后一個掉落的風(fēng)箏，將其掛
文學(xué)教育下半月 2021年8期2021-09-06
- 成長之傷：《追風(fēng)箏的人》中的成長創(chuàng)傷研究
謝爭艷《追風(fēng)箏的人》是阿富汗裔美國作家卡勒德·胡塞尼創(chuàng)作的一部優(yōu)秀成長小說，它講述了主人公阿米爾的艱辛成長歷程，主人翁在經(jīng)歷了天真、背叛、懺悔、救贖后，最終實現(xiàn)了心理和思想上的真正成長。全文以風(fēng)箏為線索，貫穿主人公成長歷程，本文試圖從成長小說和創(chuàng)傷理論視角來解讀主人公的成長創(chuàng)傷。一、創(chuàng)傷的界定與內(nèi)涵所謂創(chuàng)傷就是指一些突發(fā)性的災(zāi)難事件或是不尋常的經(jīng)歷對人們的心理產(chǎn)生的難以控制的傷害，這種傷害對人的影響并不是即時的、同步的，其往往具有一定的延遲性和持續(xù)性，以回
青年文學(xué)家 2021年17期2021-08-09
- 《追風(fēng)箏的人》之創(chuàng)傷書寫
胡塞尼在《追風(fēng)箏的人》中向讀者展示了二十世紀(jì)七八十年代阿富汗不為人知的充滿創(chuàng)傷的另一面，審視了戰(zhàn)爭摧殘下的阿富汗在家庭、社會和文化等方面的諸多問題。本文借助相關(guān)創(chuàng)傷理論分析作品中人物經(jīng)歷的心理和文化創(chuàng)傷，進一步探究平復(fù)創(chuàng)傷的兩種方式，希望能引發(fā)人們對于創(chuàng)傷的關(guān)注和創(chuàng)傷療愈的進一步思考。關(guān)鍵詞： 《追風(fēng)箏的人》 創(chuàng)傷理論 療愈《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德胡塞尼最引人關(guān)注的一部小說，主要講述了主人公阿米爾背叛友情繼而自我救贖的故事，作者細致描述了二十
文教資料 2021年12期2021-08-09
- 全球化視角下西方文學(xué)作品中的文化認(rèn)同研究
代表小說《追風(fēng)箏的人》以細膩的筆觸勾勒了家庭與友誼、背叛與救贖。其成功不僅在于驚人的情節(jié)交錯，更在于戰(zhàn)爭背景下對阿富汗文化的悲憫描繪和深切反思，小說頗具時代性和文學(xué)性。文章以主人公阿米爾的人生軌跡為線索，從全球化視角剖析作品中出現(xiàn)的文化沖突與文化認(rèn)同現(xiàn)象，這在全球一體化高速發(fā)展、文化沖突與融合成為關(guān)注焦點的當(dāng)代，具有一定的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》;阿米爾;文化沖突;文化認(rèn)同;西方文學(xué)作品中圖分類號：I712.074 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：100
藝術(shù)科技 2021年23期2021-05-30
- 卡勒德·胡賽尼的創(chuàng)傷敘事
——以《追風(fēng)箏的人》為例
一部小說《追風(fēng)箏的人》講述了阿富汗普通個體遭受的家庭創(chuàng)傷與性別創(chuàng)傷，通過樸素的文筆將真實的阿富汗面貌呈現(xiàn)在世人面前。小說中的創(chuàng)傷書寫就是這種雙重目的的體現(xiàn)，也是本文探討的核心內(nèi)容。二、創(chuàng)傷主題作為胡賽尼的代表作之一，《追風(fēng)箏的人》表現(xiàn)了家庭創(chuàng)傷、性別創(chuàng)傷等多重創(chuàng)傷主題。其中，家庭創(chuàng)傷主要體現(xiàn)在主人公阿米爾身上，而性別創(chuàng)傷則集中體現(xiàn)在其中的女性形象身上。（一）家庭創(chuàng)傷——母愛缺席與父愛錯位“幸運的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”小說主人公阿米爾，
消費導(dǎo)刊 2021年11期2021-05-06
- 《追風(fēng)箏的人》導(dǎo)讀
裔作家。《追風(fēng)箏的人》是他寫的第一部小說，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說。因書中角色刻畫生動，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評，躍居全美各大暢銷排行榜第三名，并蟬聯(lián)亞馬遜排行榜131周之久，創(chuàng)下了出版奇跡。【作品主題】《追風(fēng)箏的人》以寫實的筆法，訴說著溫情與殘酷，美麗與苦難，它不僅僅展示了一個人的心靈成長史，也展示了一個民族的靈魂史，一個國家的苦難史。這部小說像一條清澈的河流，奔騰著人性的激情，蘊含著阿富汗斯坦這個古老的國家豐富的靈魂，激蕩著善與惡
作文周刊·七年級讀寫版 2021年2期2021-04-12
- 《追風(fēng)箏的人》導(dǎo)讀
裔作家?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">追風(fēng)箏的人》是他寫的第一部小說，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說。因書中角色刻畫生動，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評，躍居全美各大暢銷排行榜第三名，并蟬聯(lián)亞馬遜排行榜131周之久，創(chuàng)下了出版奇跡?！咀髌分黝}】《追風(fēng)箏的人》以寫實的筆法，訴說著溫情與殘酷，美麗與苦難，它不僅僅展示了一個人的心靈成長史，也展示了一個民族的靈魂史，一個國家的苦難史。這部小說像一條清澈的河流，奔騰著人性的激情，蘊含著阿富汗斯坦這個古老的國家豐富的靈魂，激蕩著善與惡
作文周刊·七年級版 2021年2期2021-04-12
- 救贖是一個人的事
——讀《追風(fēng)箏的人》
句話出自《追風(fēng)箏的人》的男主人公阿米爾，卻也與無數(shù)的讀者內(nèi)心相暗合。在人生之路上，做錯的種種，也許不再值得一提,也許嚴(yán)重得此生只愿把它忘記，無論哪種，都不妨礙在某一個記憶回轉(zhuǎn)的時刻釀成心底滿滿的悔意，開始想象如果當(dāng)時不是這么做的該多好。阿米爾和哈桑，就是這么一個故事，幼時的錯失不會隨著時間流逝而消逝，在哈桑死亡之后，阿米爾選擇用一生去救贖。一、不平等的“友誼”這個故事發(fā)生在一個有著分明等級、種族歧視嚴(yán)重的地方，阿米爾和哈桑生活的階級不一致，必然導(dǎo)致了兩個孩
壹讀 2021年4期2021-04-08
- 圖里翻譯規(guī)范理論指導(dǎo)下的《追風(fēng)箏的人》兩個中譯本的研究
中一個是《追風(fēng)箏的人》，由李繼宏在中國內(nèi)地翻譯，并于2012年底轉(zhuǎn)載四十八次；另一個是《追風(fēng)箏的孩子》，由臺灣的李靜怡翻譯，現(xiàn)在已經(jīng)重印了二十五次。圖里認(rèn)為翻譯是一種規(guī)范管理的行為，他將翻譯規(guī)范分為三類，分別在不同的翻譯階段運作。圖里的翻譯規(guī)范理論是第一個翻譯規(guī)范的理論體系，它突破了傳統(tǒng)的文本語言特征分析方式的局限，為多元系統(tǒng)翻譯學(xué)派做出了很多貢獻，為進一步研究創(chuàng)造了新的視角。鑒于小說中包含豐富的文化和歷史元素，本文旨在將本書置于圖里的翻譯規(guī)范理論之下，并
名作欣賞·評論版 2021年2期2021-02-23
- 淺析英語文學(xué)教學(xué)中的敘事策略——以《追風(fēng)箏的人》為例
震撼力，《追風(fēng)箏的人》在敘事時間的把握和運用上也是非常精彩到位的。胡塞尼在敘事時序方面運用了多種手法，使得整部小說更加生動，耐人尋味。小說總體屬于非線性歷時敘事，通過倒敘、預(yù)敘、頻率等多種時間敘事的方法將整個故事呈現(xiàn)的淋漓盡致、妙不可言。具體而言，該小說敘事時間的手法可以從以下幾點分析研究：（一）倒敘倒敘作為敘述時序中最為常見也最易發(fā)現(xiàn)的一種，廣受作家筆者們青睞。一般分為兩種，一種是把結(jié)局提前，一種是把中間扣人心弦的精彩片段提前。比如在《戀戀筆記本》（Th
環(huán)球首映 2021年6期2021-01-13
- 從分析心理學(xué)看《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的成長之路
三、結(jié)語《追風(fēng)箏的人》一書通過講述阿米爾再次成為好人的路，使人類看到他們的體驗是多么普通。但凡是人，都有犯錯的時候，但只要是生性純，都有改過自新的機會，關(guān)鍵在于本我是否去直視自我的錯誤。本文細膩地詮釋了親情與友情、善良與誠實、背叛與救贖，描繪了阿富汗人民四分之一個世紀(jì)的生活［1］。小說的偉大之處在于，凄美的故事背后讓世人了解到阿富汗深刻的民族矛盾和種族歧視，并對之產(chǎn)生無窮的同情和關(guān)注。阿富汗的不幸與麻煩一方面與本國的深遠的民族矛盾息息相關(guān)，另一方面與恐怖分
山西青年 2020年11期2020-12-08
- 人性之外的政治
評論界對《追風(fēng)箏的人》的探討大多圍繞人性、自我成長和救贖來展開，但書里書外的政治卻鮮有提及。本文試圖從文學(xué)評論之外的政治視角切入，圍繞該書的政治底色進行分析，并指出該書的局限和偏頗之處。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》;政治底色;親美價值觀作為阿富汗裔美國小說家卡勒德·胡賽尼（Khaled Hosseini）的處女作，《追風(fēng)箏的人》一經(jīng)問世就備受矚目。它連續(xù)兩年位列《紐約時報》暢銷書榜首，在美國銷量超過700萬冊，全球銷量超過2000萬冊，被翻譯成包括中文在內(nèi)的42
新絲路（下旬） 2020年11期2020-12-07
- 《追風(fēng)箏的人》人物塑造手法及哈桑人物性格分析
文探討了《追風(fēng)箏的人》的主要文學(xué)手法，及通過呼應(yīng)、雙重對照和隱喻等寫作手法刻畫了一個身份卑微卻閃耀著人性光輝的人物哈桑，同時也分析了小說中哈桑展現(xiàn)出的性格特征以及形成其性格的社會背景以及人物因素。關(guān)鍵詞：追風(fēng)箏的人;哈桑;寫作手法;性格分析《追風(fēng)箏的人》是一部由阿富汗裔美籍作家卡勒德·胡塞尼創(chuàng)作的小說，文中以第一視角講述了阿米爾回憶童年往事和對兒時錯誤贖罪的故事。在書中，仆人哈桑的主要性格特點為忠誠、善良、寬容、單純和勇敢，有點小固執(zhí)，但同時也是這本書中最
科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年49期2020-12-06
- 從生態(tài)翻譯學(xué)的角度看李繼宏漢譯本《追風(fēng)箏的人》
宏的譯作《追風(fēng)箏的人》進行討論，分析譯者怎樣實現(xiàn)選擇中適應(yīng)和適應(yīng)中選擇的生態(tài)翻譯的翻譯方法，即三維轉(zhuǎn)換。關(guān)鍵詞：生態(tài)翻譯學(xué);適應(yīng)與選擇;三維轉(zhuǎn)換;《追風(fēng)箏的人》一、引言二十世紀(jì)下半葉，翻譯研究范圍向文化方向擴大，我國翻譯理論界也隨著這種轉(zhuǎn)向而不斷探索翻譯理論。生態(tài)翻譯學(xué)作為翻譯研究中新出現(xiàn)的一個理論，快速地發(fā)展起來。2001年10月，胡庚申教授在香港浸會大學(xué)開展了一個名為“從達爾文的適應(yīng)與選擇原理到翻譯學(xué)研究”的講座。2001年12月6日，胡庚申教授在第三
青年生活 2020年12期2020-10-21
- 勒菲弗爾操縱理論視角下《追風(fēng)箏的人》李繼宏版中譯本的翻譯研究
中譯版本《追風(fēng)箏的人》分析譯文中受到上述兩方面的影響。關(guān)鍵詞：安德烈·勒菲弗爾 ?操縱理論 ?《追風(fēng)箏的人》 ?李繼宏中圖分類號：H25 ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2020）08（c）-0016-03Abstract： The translation of works is not a one-to-one linguistic transformation， which is restricted by many a
科技資訊 2020年24期2020-10-20
- 從認(rèn)知發(fā)展角度解讀主人公的成長
娜摘要：《追風(fēng)箏的人》是由美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼所寫的首部作品，是21世紀(jì)初美國非常成功的一部成長體小說。小說講述了主人公阿米爾的成長過程。人物內(nèi)心的認(rèn)知發(fā)展對主人公的成長起著重要作用。從認(rèn)知發(fā)展入手，從情感認(rèn)知、道德認(rèn)知、自我認(rèn)知、社會認(rèn)知幾個方面對主人公阿米爾的成長進行分析，從不同視角對這部小說進行解讀。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》 認(rèn)知 成長中圖分類號：I712.074 ?文獻標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009-5349（2020）16-0117-02
現(xiàn)代交際 2020年16期2020-10-09
- 淺析《追風(fēng)箏的人》中的象征藝術(shù)手法
摘要：《追風(fēng)箏的人》指阿富汗作家胡塞尼的代表作品，故事講述了一個從阿富汗移民美國的男童阿米尼少不更事犯下錯誤，在其成年之后對曾經(jīng)犯下的錯誤進行救贖的故事。本文對《追風(fēng)箏的人》這一文學(xué)作品中象征藝術(shù)手法的應(yīng)用進行研究，從象征藝術(shù)手法的內(nèi)涵入手，研究分析作品象征手法的作用。關(guān)鍵詞：象征藝術(shù)手法;風(fēng)箏;阿富汗文化《追風(fēng)箏的人》是一部長篇小說，該作品可以說是一部自傳體小說，作者是胡賽尼。作品中的“風(fēng)箏”是貫穿全篇小說的意象，在文章中呼應(yīng)首尾，是小說結(jié)構(gòu)中的重要組成
文存閱刊 2020年11期2020-09-12
- 論《追風(fēng)箏的人》中的種族意識與個體認(rèn)同
摘要】 《追風(fēng)箏的人》是一部對身份與種族，個體與群體有著敏感書寫的小說。阿米爾經(jīng)歷了三次空間變化，使得他的種族意識和個體認(rèn)同也發(fā)生了變遷。從阿米爾的童年到中年，正是他迷失自我身份到最終確定身份的過程，也是一個認(rèn)識自己的種族，且與他美籍阿富汗裔身份和解的過程?！娟P(guān)鍵詞】 《追風(fēng)箏的人》;空間流轉(zhuǎn);種族意識;個體認(rèn)同【中圖分類號】I712? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）46-0011-02《追風(fēng)
今古文創(chuàng) 2020年46期2020-09-10
- 《追風(fēng)箏的人》中的意象隱喻分析
摘 要：《追風(fēng)箏的人》是一部非常成功的成長體小說，向讀者展現(xiàn)了主人公的自我救贖之路。文中出現(xiàn)了大量的意象隱喻，為小說增加了濃厚的文學(xué)美感和深刻的內(nèi)涵。本人從風(fēng)箏、石榴樹、彈弓和兔唇四個方面的意象隱喻進行分析，力圖使讀者對這一部作品有更加深入的理解。關(guān)鍵詞：意象隱喻;風(fēng)箏;石榴樹;彈弓;兔唇《追風(fēng)箏的人》是21世紀(jì)初美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼所寫的一部優(yōu)秀小說。作者用動人的故事向世人展現(xiàn)出真正的阿富汗及阿富汗人民的民族精神。小說自問世以來受到了眾多的關(guān)注，
北方文學(xué) 2020年12期2020-09-06
- 從親子關(guān)系角度探析李繼宏譯本《追風(fēng)箏的人》
系是小說《追風(fēng)箏的人》中呈現(xiàn)的重要主題。伴隨著親子關(guān)系的不斷變化起伏，從隔閡到和解，主人公阿米爾的內(nèi)心也經(jīng)歷著成長和蛻變。文章基于對英漢譯本的細讀，通過小說中錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系，著重分析小說中的親子關(guān)系，研究小說中親子關(guān)系的變化對主人公內(nèi)心世界產(chǎn)生的影響。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》;親子關(guān)系;成長《追風(fēng)箏的人》是阿富汗裔美國作家卡勒德·胡塞尼的第一部長篇小說?？ɡ盏隆ず?965年3月4日出生于喀布爾，從小受到良好的家庭教育，對短篇小說的寫作表現(xiàn)出極大的興趣
北方文學(xué) 2020年11期2020-08-13
- 從敘事結(jié)構(gòu)特點角度解讀《追風(fēng)箏的人》
摘 要：《追風(fēng)箏的人》是近年來所出版的一部優(yōu)秀的成長小說，內(nèi)容深刻，非常具有研究價值。很多學(xué)者都從不同角度對其進行解讀。作為一部典型的成長小說，《追風(fēng)箏的人》的敘事結(jié)構(gòu)也有著特別之處。本文從敘事結(jié)構(gòu)中時空的變化、主題的發(fā)展和事件的取舍三個方面對《追風(fēng)箏的人》進行深入分析。小說的題材決定了敘事的結(jié)構(gòu)，而敘事的結(jié)構(gòu)特點有進一步促進小說的發(fā)展，兩者相輔相成。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》;敘事結(jié)構(gòu);時空;主題;事件中圖分類號：G4???? 文獻標(biāo)識碼：A????? do
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年20期2020-06-19
- 探析《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的成長之傷
容摘要：《追風(fēng)箏的人》是一部成長小說。童年時期的阿米爾生活在宗教紛爭和種族歧視的環(huán)境中，他缺乏母愛的同時父親關(guān)愛不足，再加上父親的男權(quán)思想和對他的過高期許，這些都構(gòu)成了他成長道路上的創(chuàng)傷，致使他的性格變得自私、偽善、嫉妒、怯懦。探析阿米爾成長過程中所遭遇的種種創(chuàng)傷，對于規(guī)避針對孩子的不當(dāng)教育、錯誤引導(dǎo)和偏頗評價等具有借鑒意義。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》 成長 創(chuàng)傷《追風(fēng)箏的人》是美國阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼的成名作，是一部關(guān)于個體成長的小說。小說主人公阿米爾
文學(xué)教育 2020年3期2020-04-19
- 論電影《追風(fēng)箏的人》的空間敘事
福柯電影《追風(fēng)箏的人》是由小說改編成的，其在內(nèi)容上最大限度地保留了原作。但是，電影和小說畢竟屬于不同的藝術(shù)方式，電影更偏重于空間敘事手法的運用，因而在敘事空間構(gòu)建、敘事視角置換上也存在著顯著差異，并因為這種差異呈現(xiàn)出了不一樣的藝術(shù)效果和社會意義。一、敘事時間的空間化推進跟小說主要關(guān)注讀者的心理空間不同，電影關(guān)注的是現(xiàn)實空間。電影的空間敘事以場景為基本單位，或從現(xiàn)實擇取故事所需內(nèi)容，或根據(jù)小說營造電影空間?！翱臻g敘事是一種創(chuàng)作方法，是以藝術(shù)家對空間的選擇、加
電影新作 2020年1期2020-04-17
- 試論《追風(fēng)箏的人》的敘事策略
他的作品《追風(fēng)箏的人》以一種溫和的筆調(diào)，向讀者娓娓道來一個美麗又殘忍的故事。這部小說以十九世紀(jì)七十年代的阿富汗和美國為背景，講述了一個身在美國的阿富汗移民童年的罪惡往事和他成年后對兒時犯下的錯誤的心理救贖過程。小說的語言形象生動，采用了非線性歷時敘事，運用倒敘、頻率等敘事時間策略，在敘事空間上，兩種生存空間的變換，將主人公的心路歷程展現(xiàn)得淋漓盡致。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》;敘事策略;敘事語言;敘事結(jié)構(gòu)作者簡介：李雪涵（1995-），女，漢族，黑龍江省齊齊哈爾
青年文學(xué)家 2020年5期2020-03-23
- 從《追風(fēng)箏的人》中的父子關(guān)系看主人公阿米爾的成長
500）《追風(fēng)箏的人》（The Kite Runner，2003）是當(dāng)代阿富汗裔美國作家卡勒德·胡賽尼（Khaled Hosseini, 1965—）的第一部長篇小說，作品一經(jīng)出版就在世界范圍內(nèi)引起了巨大反響，不僅蟬聯(lián)亞馬遜暢銷書排行榜榜首長達131 周之久，還被紐約時報評選為最佳暢銷書。小說以動人的筆觸講述了阿富汗男孩阿米爾和仆人哈桑之間發(fā)生的關(guān)于友誼、親情、背叛、救贖的故事，表達了作者對戰(zhàn)爭的控訴，對阿富汗種族問題和宗教問題的深刻反思。小說憑借精巧玄妙
廣西教育學(xué)院學(xué)報 2020年2期2020-03-16
- 以多重思考維度談《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的自我認(rèn)同
朗化。 《追風(fēng)箏的人》 是以主人公阿米爾尋求認(rèn)同為主線，當(dāng)中又暗含了阿米爾個人與阿富汗種族的多重認(rèn)同關(guān)系。自我認(rèn)同作為一種思考維度，將自我認(rèn)同的內(nèi)涵進行深刻剖析，為樹立美好人性、正視種族差異、各國間求同存異提供了一種良好途徑。關(guān)鍵詞：阿米爾 《追風(fēng)箏的人》 自我認(rèn)同一、作為一種思考維度的自我認(rèn)同自我認(rèn)同 （self-identity）又稱“自我同一性”，起初為一個心理學(xué)術(shù)語，該詞最早出現(xiàn)在《童年與社會》一書中，此概念由美國精神病學(xué)家、著名的發(fā)展心理學(xué)家埃里
名作欣賞·評論版 2020年7期2020-03-01
- 從“譯有所為”視角看李繼宏譯本《追風(fēng)箏的人》
學(xué)為解讀《追風(fēng)箏的人》提供了新的視角，本文從生態(tài)翻譯學(xué)中的“譯有所為”出發(fā)，分別從譯者主觀動機和譯作客觀社會影響兩方面對《追風(fēng)箏的人》進行全方位的解讀。本文選擇最受推崇的李繼宏譯本為研究對象，從“譯有所為”視角進行具體的分析，其譯作是李繼宏在綜合生態(tài)翻譯環(huán)境各方面因素的影響后所產(chǎn)生的最佳選擇。關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》 李繼宏 生態(tài)翻譯學(xué) 譯有所為1.引言美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的處女作《追風(fēng)箏的人》， 2003年首次出版后，便好評如潮，《紐約時報》曾授予
文學(xué)教育下半月 2020年1期2020-02-14
- 探析《追風(fēng)箏的人》中的象征意義
摘 要：《追風(fēng)箏的人》是阿富汗裔美籍作家卡勒德·胡賽尼的處女作。該書自2003年出版以來，被翻譯成40多種文字，受到許多權(quán)威機構(gòu)的推薦。小說中，作者通過運用風(fēng)箏等多個具有文化隱喻的意象，著重從成長角度切入，深度剖析小說中的風(fēng)箏這一意象，用第一人稱，講述主人公阿米爾的童年往事和進行自我救贖的心路歷程，刻畫了阿米爾內(nèi)在和外在的成長經(jīng)歷，其對哈桑情感的回歸也是文中人性的回歸。為了更好地展現(xiàn)主人公的成長過程，作者多次使用風(fēng)箏這一意象，并貫穿全文。風(fēng)箏這一意象是一個
大觀 2020年9期2020-01-25