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      在語(yǔ)言的源頭處積累

      2018-05-30 10:48:04陳麗紅
      關(guān)鍵詞:經(jīng)驗(yàn)情感思想

      陳麗紅

      學(xué)生作文水平不高,寫作能力不強(qiáng),不僅說(shuō)明學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)不盡如人意,還表明學(xué)生積累匱乏,語(yǔ)言庫(kù)存告急。此時(shí),在語(yǔ)文教學(xué)中重新認(rèn)識(shí)積累,努力豐富積累,具有不同尋常的意義。

      如何豐富積累?過(guò)去,我們主要關(guān)注詞語(yǔ)積累,這當(dāng)然是必要的。然而,語(yǔ)言畢竟是第二信號(hào)系統(tǒng),是經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、思想、文化的載體。所以,我們不妨調(diào)整視角、轉(zhuǎn)換思路,從語(yǔ)言的源頭上著力,帶動(dòng)起語(yǔ)言的積累。反過(guò)來(lái),又通過(guò)語(yǔ)言的積累,促進(jìn)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、思想的積累。

      一、在感知經(jīng)驗(yàn)中積累

      大千世界,林林總總、各色各樣,甚至光怪陸離、變化莫測(cè)。學(xué)生將所見(jiàn)所聞、所思所想,感興趣的、能感動(dòng)自己又能感動(dòng)別人的人和事都可以積累于心,存留在腦海里。

      大自然向兒童敞開(kāi)了大門,刮風(fēng)下雨、打雷閃電、云淡風(fēng)輕、月明星稀……還有螞蟻搬家、燕子銜泥、蝴蝶穿飛、蜜蜂采花、雞鳴狗吠……都會(huì)深刻地印在兒童的心上。如果能像作家楊紅櫻自述的那樣,讀小學(xué)時(shí)常常在放學(xué)路上呆呆地看日出日落、看風(fēng)起云涌,那就更有心得了。

      至于社會(huì)各樣形態(tài),人物各種形象,乃至好人善事、壞人惡行;光明的、陰暗的;美麗的、丑陋的;真實(shí)的、虛假的,都應(yīng)學(xué)會(huì)分辨是非曲直、美丑善惡,并銘記于心。

      感知經(jīng)驗(yàn),表面看來(lái),不免零碎雜亂,但隨著兒童年齡的增長(zhǎng),這些碎片記憶可能串聯(lián)疊加,為從感知經(jīng)驗(yàn)上升到思想認(rèn)識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      在語(yǔ)文教學(xué)中,我常常有意將書本知識(shí)引向兒童的生活世界,融入兒童自己的經(jīng)驗(yàn),并嘗試讓他們用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。我在教學(xué)《咕咚》(人教版一下)時(shí),當(dāng)學(xué)生讀到“咕咚”一詞時(shí)加重了語(yǔ)氣,我贊揚(yáng)道:“你們把‘咕咚這一象聲詞加重了語(yǔ)氣,突出了故事情節(jié),讓大家明白‘咕咚究竟是什么,為什么其他動(dòng)物也跟著逃跑?!痹谖业膯l(fā)下,學(xué)生的話匣子打開(kāi)了:“老師,我在濟(jì)南聽(tīng)到趵突泉泉水冒上來(lái)的聲音是‘咕嚕咕嚕?!薄袄蠋?,我每次跑完步就會(huì)‘呼哧呼哧喘著粗氣?!薄袄蠋熇蠋?,我知道小貓是喵喵喵,蜜蜂是嗡嗡嗡,鴨子是嘎嘎嘎,青蛙是呱呱呱?!泵鎸?duì)學(xué)生興致勃勃搶著發(fā)言的情景,我順勢(shì)出示了形容風(fēng)聲、雨聲、水流聲等的象聲詞,還要求學(xué)生想象下雨的情景,用這些象聲詞說(shuō)一段話,以加深對(duì)這些象聲詞的印象,初步學(xué)習(xí)如何運(yùn)用象聲詞。

      二、在豐富情感中積累

      學(xué)生感知外部世界,獲得感性經(jīng)驗(yàn),同時(shí)產(chǎn)生情感體驗(yàn),即“觸景生情”。古人所謂的“看花落淚、對(duì)月傷心”,是因?yàn)閮?nèi)心的愁苦和花兒、月亮建立了某種意義的聯(lián)系,觸發(fā)了內(nèi)心柔軟的情感,于是潸然淚下。杜甫詩(shī)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”就是作者移情于花鳥(niǎo)產(chǎn)生的情感共鳴。

      當(dāng)下,相當(dāng)一部分中小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)貧乏、單調(diào)。一個(gè)五年級(jí)小學(xué)生400字的作文,竟出現(xiàn)了9個(gè)“高興極了”。往往不知除了“高興”或“不高興”,還能抒發(fā)什么情感。

      語(yǔ)文教學(xué)要發(fā)掘教材中的情感因素,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入能生發(fā)情感的場(chǎng)景和氛圍,還要幫助學(xué)生找到能撥動(dòng)情感的那根“心弦”。其實(shí),語(yǔ)言除了具有表意的功能外,還有“傳情”的功能,學(xué)生通過(guò)認(rèn)知生發(fā)情感,知情互促,雙線并進(jìn),達(dá)到“情動(dòng)而辭發(fā)”,促成認(rèn)知、情感、言語(yǔ)的聯(lián)動(dòng),使語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的變化。

      情感因認(rèn)知而產(chǎn)生,因情勢(shì)而變化,一個(gè)情感豐富而又健康的人,必然精神充實(shí)、心情舒暢、格調(diào)高雅、人格高尚。

      兒童情感簡(jiǎn)單易變,主要是高興或不高興。高興起來(lái),手舞足蹈,不高興就垂頭喪氣,一會(huì)兒眼淚汪汪,一會(huì)兒破涕為笑。隨著年齡增長(zhǎng),閱歷豐富,情感逐漸分化。如,高興可分化為喜悅、興奮、愉快、激動(dòng)、愜意、羞澀等;不高興可以分化為悲傷、煩悶、厭惡、愁苦、恐懼、嫉妒、驚悚等。情感雖然是對(duì)客觀事物直接體驗(yàn)后顯示的態(tài)度,但依然可以積累。唐詩(shī)宋詞不知積累了多少人間最美好的情感,雖然時(shí)過(guò)境遷,但古今情意相通,仍然能夠引起我們情感的共鳴。在課文中,無(wú)論是對(duì)祖國(guó)山河的眷戀、英雄模范的謳歌,都會(huì)給學(xué)生留下最美好的情感記憶,成為他們的精神財(cái)富。

      三、在深化認(rèn)識(shí)中積累

      學(xué)生在感知世界中獲得感性經(jīng)驗(yàn),在體驗(yàn)生活中生發(fā)情感之后,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深化認(rèn)識(shí),提煉思想。為此,教師除了要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)言現(xiàn)象,感悟規(guī)律外,還要引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言文字,對(duì)課文中描寫的事物進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納、概括、推理、判斷,從而提煉思想、深化認(rèn)識(shí)。更要引導(dǎo)學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的事物之間發(fā)現(xiàn)關(guān)系和聯(lián)系,揭示事物的本質(zhì)。每篇文章都有中心,有立意,表達(dá)作者的寫作意圖。這些寫作意圖,有的在題目中顯示,有的在重點(diǎn)段落中顯現(xiàn),有的會(huì)隱藏在語(yǔ)言文字之中或語(yǔ)言文字背后。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)句之間、段落之間、首尾之間的關(guān)系和聯(lián)系,然后用思維的紅線貫串起來(lái),梳理文脈,理清層次,從中提煉出作者所要表達(dá)的思想感情。

      思想需要積累。課文《小馬過(guò)河》意在親歷實(shí)踐方知水深水淺?!犊讨矍髣Α氛f(shuō)明不能用固定的眼光看問(wèn)題,要在事物的發(fā)展變化中去探求真知?!而B(niǎo)的天堂》說(shuō)明青山綠樹(shù)才是自由發(fā)展、快樂(lè)成長(zhǎng)的好地方?!恫菰伏c(diǎn)明了“蒙漢一家親”的主題。思想豐厚了,各種思想相互聯(lián)系,相互碰撞,自會(huì)擦出智慧的火花,生出創(chuàng)新的幼芽。沒(méi)有量的積累,哪有質(zhì)的飛躍。所以,一位哲人說(shuō):“智慧就是組織得很好的知識(shí)體系。”不必?fù)?dān)心思想點(diǎn)滴難成細(xì)流,思想碎片難成整體,只要有一根思維的紅線,就可以貫穿起來(lái),按思想的類別,組成思想的板塊,既便于儲(chǔ)存,又便于在運(yùn)用中提取。

      思想積累,使人思想豐富,精神充實(shí)。由于思想需要以語(yǔ)言為載體,所以思想積累的過(guò)程,也是語(yǔ)言積累的過(guò)程,更是學(xué)生精神成長(zhǎng)的過(guò)程。

      當(dāng)然,思想積累要以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)。在思想積累中,要引導(dǎo)學(xué)生分辨是非、善惡、美丑,學(xué)會(huì)比較、鑒別、判斷,有了一定的思想積累之后,即使面對(duì)消沉、腐朽、頹廢的思想,也能保持清醒的頭腦,做出正確的選擇。

      當(dāng)下,中小學(xué)生寫作水平不高,除了語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)之外,主要原因還是思想積累不多,導(dǎo)致思想貧乏,感情蒼白,認(rèn)識(shí)能力不強(qiáng)。一篇文章沒(méi)有明確的中心,缺乏一定的思想深度,即使語(yǔ)言優(yōu)美,也不過(guò)是徒有華麗外表、缺乏靈魂的軀殼。

      上述積累是基于人的整體發(fā)展的積累。人是一個(gè)整體,其生理、心理,認(rèn)知、情感,經(jīng)驗(yàn)、思想,語(yǔ)言、智慧都相互聯(lián)結(jié)又相互制約,相互碰撞又相互促進(jìn)。所以,當(dāng)今世界十分強(qiáng)調(diào)“全人教育觀”。

      綜上,我們強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)言積累,不是單一的孤立的語(yǔ)言積累,而是融入經(jīng)驗(yàn)、情感、思想積累中的語(yǔ)言積累。學(xué)生積累豐盈,定會(huì)情感豐富,精神充實(shí),思想睿智,言語(yǔ)暢達(dá),為將來(lái)成為全面發(fā)展的一代新人,夯實(shí)根基。

      (作者單位:廣東中山市西區(qū)煙洲小學(xué))

      責(zé)任編輯 田 晟

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