在教學(xué)中如何滲透民族團(tuán)結(jié)

姚成林

摘要：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)使命的專業(yè)人員。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與民族團(tuán)結(jié)教育有機(jī)地結(jié)合起來，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；必須民族團(tuán)結(jié)教育

中華民族是漢族以及其他少數(shù)民族的總稱。民族團(tuán)結(jié)：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族。各種各樣的名族，不同的語言，不同的生活環(huán)境、不同宗教、不同信仰、但卻有同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，各民族之間和諧有好的相處。江總書記在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育?！雹僦R(shí)教學(xué)不僅給學(xué)生以知識(shí)體系，也同時(shí)形成學(xué)生的世界觀、人生觀和道德品質(zhì)。如何搞好民族團(tuán)結(jié)教育呢？下面淺談一下自己的幾點(diǎn)做法。

一、從各科教材出發(fā)有機(jī)結(jié)合

教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要依據(jù)，教師必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中，從而取得民族團(tuán)結(jié)教育的效果。如：《我們的民族小學(xué)》，課文中的傣族、景頗族、阿昌族和德昂族，這些不同民族的小學(xué)生在同一個(gè)學(xué)校里上學(xué)，雖然他們的語言不同，穿戴不同，來到同一所學(xué)校都成為了好朋友，他們一起學(xué)習(xí)，一起唱歌跳舞，一起做游戲，真開心呀！同學(xué)們?cè)谶@樣優(yōu)秀素材的熏陶下，肯定會(huì)熱愛自己的祖國，好好學(xué)習(xí)，將來報(bào)效自己的祖國。教一些正能量的民族音樂，如：曾經(jīng)擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰(zhàn)鼓，吹響了各民族團(tuán)結(jié)建國、建設(shè)社會(huì)主義的激越號(hào)角，時(shí)至今日，仍然激勵(lì)著各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗的《團(tuán)結(jié)就是力量》。被稱為中華民族解放的號(hào)角，激勵(lì)中國人民的愛國主義精神起了巨大的作用的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》。我們教師還應(yīng)該用好其它的課程，如美術(shù)、品德、體育……。教師應(yīng)從教材實(shí)際出發(fā)，有機(jī)結(jié)合、相互滲透抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，有意識(shí)、有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，發(fā)展智力，潛移默化地接受德育教育，提高自身素質(zhì)?？傊覀兘處煈?yīng)該時(shí)時(shí)、處處育人。

二、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，循序漸進(jìn)

今天，我們農(nóng)村教育者正面臨著很多人類歷史上從來沒有面臨過的問題，比如重男輕女的思想根深蒂固。這些男生罵不得、說不得、批評(píng)不得，一點(diǎn)挫折就接受不了！面對(duì)這些寶貝孩子，我們?cè)诓粩嗟刈尣剑瑸樽约赫依碛?，為孩子們開脫。我們應(yīng)該告訴孩子，這個(gè)社會(huì)是殘酷的、不公平的，要準(zhǔn)備受很多委屈，早受到委屈，早得到鍛煉。孩子畢竟不是成年人，必須管教，必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂的，還摻雜著許多苦。教師在課堂中的權(quán)威性是毋庸置疑的，然而這并不意味著教師就要高高在上，只有融洽平等的師生關(guān)系，良好和諧的課堂氣氛，才是教學(xué)成功的重要保證。教師還要敢于對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問題和不良傾向進(jìn)行批評(píng)教育，當(dāng)然這種批評(píng)教育應(yīng)當(dāng)是實(shí)事求是，應(yīng)當(dāng)是善意和使學(xué)生易于理解和接受的，是應(yīng)當(dāng)講究分寸和場(chǎng)合，而只有這樣才能做到以理服人，以情感人，使學(xué)生心服口服。教師還要敢于承認(rèn)自己在教學(xué)中的差錯(cuò)，及時(shí)地向?qū)W生道歉或?qū)W(xué)生的哪怕是丁點(diǎn)的進(jìn)步進(jìn)行表揚(yáng)，讓學(xué)生覺得自己是受尊重的，而且自己的努力是得到了老師的承認(rèn)，這樣不但不會(huì)使教師的面子受損，反而能使課堂氣氛更加融洽，師生關(guān)系更加密切。尊重愛護(hù)學(xué)生還體現(xiàn)在教師與學(xué)生的課外接觸中，教師決不只能是“上課來，下課走”，而是要充分利用課外時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行“面對(duì)面”的心理接觸，更加充分了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生。因此，教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。

三、充分利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)代教育技術(shù)手段也不斷提高，計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被引入教育教學(xué)過程，改變了“一張嘴、一支粉筆、一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)方式。課堂教學(xué)中多媒體廣泛地拓展學(xué)生積極思維的空間，培養(yǎng)創(chuàng)新精神改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，調(diào)節(jié)課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因此，應(yīng)多播放一些民族團(tuán)結(jié)教育影片。如講述了在20世紀(jì)60年代這個(gè)特殊的年代里，為創(chuàng)建"四好大院"，在街道辦主任海里且姆的促成下，漢族街道干事賈如云、回族工人馬萬喜、賽春花一家、哈族牧民吾努別克一同搬進(jìn)了原來只有維吾爾族打馕師傅馬合木提一家、公安巴圖爾的大院的電影《烏魯木齊的天空》。講述了五十六個(gè)民族經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，雖然中華民族的兄弟姐妹生活在祖國各地，風(fēng)俗習(xí)慣、政治文化各不相同，語言各不相通，但是中華民族血脈相連、中華兒女心心相通，兄弟姐妹一家親的青少年民族團(tuán)結(jié)教育動(dòng)畫片《兄弟姐妹一家親》等，使學(xué)生的身心得到洗禮。

總之，教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與民族團(tuán)結(jié)教育有機(jī)地結(jié)合起來，教書育人，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。

參考文獻(xiàn)：

[1]科技信息，2008（31）：163