熊偉

摘要："非指導(dǎo)性教學(xué)"是和"指導(dǎo)性教學(xué)"相對的概念，指的是以學(xué)生為本的教學(xué)理念，強調(diào)學(xué)生作為個體的主觀能動性，要求教師由傳統(tǒng)教學(xué)中知識傳輸者的身份向引導(dǎo)者和促進者的角色進行轉(zhuǎn)換，本文針對如何合理利用這一教學(xué)理念實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的優(yōu)化進行了簡要探討。

關(guān)鍵詞：非指導(dǎo)性教學(xué)；小學(xué)語文；優(yōu)化策略

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2018）12-0041-01

引言

在如今小學(xué)的素質(zhì)教育當(dāng)中，想要實現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中小學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)，必須對傳統(tǒng)的教學(xué)理念進行變革，這需要教師和學(xué)生的共同努力，以"非指導(dǎo)性教學(xué)"為基礎(chǔ)，去糙取精，進一步優(yōu)化和完善小學(xué)語文的教學(xué)教學(xué)工作，促進小學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，強化學(xué)生自主思考能力和獨立解決問題的能力。

1. "非指導(dǎo)性教學(xué)"理念

"非指導(dǎo)性教學(xué)"同"指導(dǎo)性教學(xué)"概念相對，體現(xiàn)了不同階段的教育教學(xué)理念和目標(biāo)，在知識經(jīng)濟時代，實現(xiàn)素質(zhì)教育與人才培養(yǎng)必須要對"指導(dǎo)性教學(xué)"進行揚棄，避免教學(xué)過程中短視，過分重視應(yīng)試教育。應(yīng)當(dāng)建立"非指導(dǎo)性教學(xué)"理念，以人為本即以學(xué)生為本。"非指導(dǎo)性教學(xué)"是羅杰斯倡導(dǎo)的教育理念，他從人本主義心理學(xué)的角度出發(fā)，強調(diào)學(xué)生的主觀能動性，認(rèn)為學(xué)生能夠自主進行很多學(xué)習(xí)活動，教師在這個過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)進行輔助和幫襯，做學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的促進者。非指導(dǎo)性教學(xué)強調(diào)學(xué)生對自己學(xué)習(xí)的認(rèn)知，即強調(diào)學(xué)生的"自我"意識，簡言之即如果教學(xué)的對象是小學(xué)生，那么就應(yīng)該從滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，尊重小學(xué)生作為獨立個體的想法和觀點，并圍繞著學(xué)生的 "自我需要"來安排教學(xué)方法和內(nèi)容[1]。

2.基于"非指導(dǎo)性教學(xué)"理念的小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化策略

2.1 教師角色、觀念的轉(zhuǎn)變。

在傳統(tǒng)教學(xué)的影響下，很多小學(xué)語文教師形成了灌輸式教學(xué)習(xí)慣，在課堂上很少和學(xué)生進行互動，語文基礎(chǔ)知識就像接力棒，從教師手中直接遞到了學(xué)生手中，學(xué)生也習(xí)慣了被動接受的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不加思索的對教師傳輸?shù)膬?nèi)容進行模仿和學(xué)習(xí)。"非指導(dǎo)性教學(xué)"理念，需要教師對自己的角色進行重新審視和定位，需要教師意識到小學(xué)生雖然年齡較小，但是也是獨立的個體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的助手，而不是學(xué)生的"飼養(yǎng)員"，所以師生之間應(yīng)當(dāng)建立平等關(guān)系，互相尊重并信任，這樣才能進行有效對話，實現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)教育。教師應(yīng)考慮到小學(xué)生的年齡較小，沒有太多生活經(jīng)驗，在認(rèn)知方面也正處于成長期，所以應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生進行成長，而非一味的設(shè)定答案標(biāo)準(zhǔn)讓小學(xué)生無條件的接受這些 "正確"。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵學(xué)生真實自由表達。

"指導(dǎo)性教學(xué)"和"非指導(dǎo)性教學(xué)"的本質(zhì)區(qū)別就如同"授人以魚"同"授人以漁"，我們應(yīng)當(dāng)尋根探源，意識到教育的根本目的是在于學(xué)生的成長，而非課本知識的記憶。教材和教師都是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的輔助工具，目的只有一個那就是幫助學(xué)生實現(xiàn)自身學(xué)習(xí)能力的成長。小學(xué)生的好奇心比較重，思維比較活躍，喜歡探索和玩耍，教師應(yīng)當(dāng)合理利用這種天性而非一味地壓制。教師應(yīng)當(dāng)著力設(shè)計讓小學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，幫助小學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識，培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)的興趣和熱情，讓學(xué)習(xí)的主動權(quán)回到學(xué)生手里。同時，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生說出自己的真實想法，不剝奪學(xué)生在課堂上的發(fā)言機會，不對學(xué)生的想法進行框定，讓學(xué)生能夠真實、自由的進行表達，實現(xiàn)師生之間的有效對話。應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，及時幫助學(xué)生解決問題。

2.3 建立融洽的師生關(guān)系，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

語文教師和小學(xué)生之間的關(guān)系是互利共生的，所以師生之間應(yīng)當(dāng)形成一種良好、融洽的氛圍，相互信任和關(guān)心。小學(xué)生的年齡較小，教師作為成年人應(yīng)當(dāng)率先垂范，真誠的與學(xué)生進行情感和心靈上的溝通、交流，建立其在學(xué)生心目中為人師表的高大形象，營造輕松的氛圍，讓學(xué)生愿意和老師互動。語文本來就是人與人之間溝通的橋梁和紐帶，教師應(yīng)當(dāng)利用好課上、課下時間，了解學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的心路歷程，關(guān)注學(xué)生的情感變化，尊重學(xué)生的個人想法，做學(xué)生的良師益友。

2.4 互評與自評的結(jié)合。

傳統(tǒng)的教學(xué)評價主要是以教師的評價為主，教師根據(jù)授課過程進行自評，并對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成果進行評價。"非指導(dǎo)性教學(xué)"理念重視學(xué)生的"自我"發(fā)展歷程，認(rèn)為學(xué)生能夠?qū)ψ约哼M行評價，且自評的效用更高，能夠更好的增進學(xué)習(xí)的動力?；ハ嘣u價是指教師和學(xué)生之間互相評價，以及學(xué)生和學(xué)生之間的相互評價，這樣的綜合評價，結(jié)果更為客觀，能夠幫助教師和學(xué)生更好的認(rèn)識自己，更深刻的反思自己的語文學(xué)習(xí)和教學(xué)情況，從而更客觀和全面地看待自我和自己的表現(xiàn)[2]。

結(jié)語

"非指導(dǎo)性教學(xué)"的理念和新的課程標(biāo)準(zhǔn)不謀而合，對于小學(xué)語文教學(xué)工作而言，盡快從"指導(dǎo)性教學(xué)"向"非指導(dǎo)性教學(xué)"進行轉(zhuǎn)變是必要的，在小學(xué)語文的教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生價值觀念、培養(yǎng)學(xué)生自我意識，幫助學(xué)生實現(xiàn)自我的發(fā)展和完善。將小學(xué)生看做獨立的個體，給予學(xué)生更多實質(zhì)性的提點和幫助，不斷優(yōu)化和完善語文教學(xué)工作，為小學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮效力、做好鋪墊。

參考文獻：

[1] 王坤.小學(xué)語文教學(xué)中的育人之道[J]. 教育觀察（下半月），2017（07） .

[2] 王澤華. 小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生興趣的激發(fā)與培養(yǎng)[J]. 學(xué)周刊，2017（23） .