王格格(南京大學(xué) 歷史學(xué)院,江蘇 南京 210023)
日本陶瓷是在中國(guó)陶瓷文化的傳播影響下逐漸發(fā)展起來的。奈良時(shí)代的秞彩陶器奈良三彩、江戶時(shí)代以仁清、乾山為代表的彩繪陶瓷器京燒等,皆始于對(duì)中國(guó)唐代陶瓷的模仿。但是歷史上,日本陶瓷曾兩度趕超中國(guó)陶瓷,大批量出口至海外,連中國(guó)也成為日本陶瓷外銷的重點(diǎn)對(duì)象。
日本陶瓷出口量超越中國(guó)的第一階段為17至18世紀(jì)對(duì)伊萬(wàn)里瓷器的輸出。日本制瓷,始于江戶時(shí)代初期的1616年,比在六朝時(shí)代就出現(xiàn)白瓷的中國(guó)晚了一千年以上。日本瓷器的創(chuàng)始人是朝鮮陶工李參平,16世紀(jì)末日本侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,李參平由鍋島藩主直茂帶回日本,后來,他在有田河上流的泉山發(fā)現(xiàn)白瓷,并于1616年定居有田,創(chuàng)建有田燒,有田燒經(jīng)由伊萬(wàn)里港出口,所以在當(dāng)時(shí)被統(tǒng)稱為“伊萬(wàn)里”。17世紀(jì)中國(guó)出口日本的景德鎮(zhèn)瓷器在紋飾、款識(shí)等方面對(duì)伊萬(wàn)里瓷器的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。[1]明末動(dòng)亂致使中國(guó)瓷器生產(chǎn)衰退,伊萬(wàn)里瓷器即作為中國(guó)瓷器的替代品,經(jīng)由荷蘭等國(guó)商人出口至世界各地。日本陶瓷出口量超越中國(guó)的第二階段在19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初。爆發(fā)于1850年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致中國(guó)陶瓷業(yè)陷入長(zhǎng)年低迷狀態(tài),而1858年日本開國(guó)后,與美國(guó)簽訂《日美友好通商條約》,條約規(guī)定,日本對(duì)美國(guó)開放神奈川(橫濱)、函館、新瀉、兵庫(kù)(神戶)、長(zhǎng)崎五港,由此,日本對(duì)外貿(mào)易快速發(fā)展起來,日本陶瓷生產(chǎn)逐步實(shí)現(xiàn)近代化、西洋化,在中國(guó)國(guó)內(nèi)動(dòng)亂、陶瓷生產(chǎn)力下降時(shí)趕超中國(guó)陶瓷,大量出口歐美,并在歐美市場(chǎng)獲得成功。
1871年,日本大藏卿伊達(dá)宗城與直隸總督李鴻章簽訂《日清修好條約》正式建立外交關(guān)系,1873年兩國(guó)締結(jié)通商條約,清國(guó)成為第17個(gè)與日本通商的國(guó)家。為促進(jìn)日清貿(mào)易,日本對(duì)清國(guó)商人開放橫濱、神戶兩港,由于陶瓷器屬易碎品,且日清兩國(guó)地理位置相近,日本向清國(guó)輸送陶瓷的運(yùn)費(fèi)僅為歐美的四分之一[2]57-58,日本遂開始對(duì)清國(guó)出口陶瓷,兩國(guó)陶瓷貿(mào)易發(fā)展得很快。從這一階段日本陶瓷出口額來看,1881年起,受日本國(guó)內(nèi)松方通貨緊縮影響,日本對(duì)歐美的陶瓷出口額急劇下降,與此相反,1882年,日本對(duì)清國(guó)陶瓷年出口額達(dá)7萬(wàn)6千日元以上,約占全年陶瓷總出口額的13%,并呈逐年增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),1887年,清國(guó)趕超歐美,以年出口額38萬(wàn)5千日元成為日本陶瓷第一出口對(duì)象國(guó)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,兩國(guó)陶瓷貿(mào)易陷入暫時(shí)低迷,終戰(zhàn)后得以逐漸恢復(fù),1892年后,日本陶瓷對(duì)清國(guó)的總出口額僅次于對(duì)美國(guó),長(zhǎng)期穩(wěn)定位居二位。[3]從清國(guó)方面的陶瓷進(jìn)口額來看,1902年,日本陶瓷進(jìn)口額占清國(guó)陶瓷總進(jìn)口額的47%,歐美陶瓷的進(jìn)口額占比25%,再加上經(jīng)由香港進(jìn)口的日本陶瓷,清國(guó)進(jìn)口的全部陶瓷器中有六成以上都為日本制造。[4]
在打開歐美市場(chǎng)之后,日本陶瓷在清國(guó)市場(chǎng)獲得成功的原因有以下三點(diǎn)。(一)日本陶瓷價(jià)廉物美。日本駐天津副領(lǐng)事荒川巳次在《天津瓷器商況報(bào)告》中曾指出,1883年左右,日本制造的茶杯、茶碗、小花瓶、碗碟等瓷器經(jīng)上海進(jìn)口至清國(guó)大陸,因日本瓷器品質(zhì)優(yōu)良、外形美觀且價(jià)格低廉,清國(guó)人士均爭(zhēng)相購(gòu)買,不出數(shù)月,清國(guó)內(nèi)地大小商鋪甚至是偏遠(yuǎn)地區(qū)都開始販賣日本瓷器。日本陶瓷進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),對(duì)江西陶瓷商人造成沖擊,尤其在北清地區(qū),因江西產(chǎn)景德鎮(zhèn)陶瓷運(yùn)輸不便、運(yùn)費(fèi)昂貴等原因更為傾向日本陶瓷。[5]外瓷源源輸入,價(jià)廉物美,爭(zhēng)勝市場(chǎng),導(dǎo)致清國(guó)日用陶瓷“多係舶來,鮮崇國(guó)貨”。(二)清國(guó)陶瓷生產(chǎn)不能滿足國(guó)內(nèi)需要。1877年至1902年,日本畫家內(nèi)海吉堂來到清國(guó),游歷蘇州、杭州、上海等地,考察清國(guó)瓷器生產(chǎn)情況。回國(guó)后,內(nèi)海為京都瓷器會(huì)社(專門制造外銷瓷器的公司)的運(yùn)營(yíng)建言獻(xiàn)策,他在清國(guó)考察報(bào)告中指出,清國(guó)幅員遼闊,本國(guó)陶瓷工匠數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。太平天國(guó)之亂又使大部分陶瓷器毀于一旦,如今數(shù)量稀少的中國(guó)古代精工瓷器僅得見于王公貴族之中,新制瓷器在品質(zhì)上又遠(yuǎn)不如日本的精工品,現(xiàn)在清國(guó)各地甚至制作土器來彌補(bǔ)瓷器數(shù)量的不足。[2]57-58除內(nèi)海吉堂外,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本農(nóng)商務(wù)省為擴(kuò)大日清貿(mào)易向清國(guó)派遣工商業(yè)視察員,視察員之一的京都陶瓷器試驗(yàn)場(chǎng)所長(zhǎng)藤江永孝,在1900年的《清國(guó)景德鎮(zhèn)瓷器視察報(bào)告》中指出,“現(xiàn)今清國(guó)內(nèi)地主要的瓷器制造地就是景德鎮(zhèn),而景德鎮(zhèn)年產(chǎn)額持續(xù)下跌,清國(guó)自產(chǎn)瓷器已不能滿足本國(guó)四億人民的需求,出口海外更是不可能的事情。”[6](三)清末陶瓷業(yè)者墨守成規(guī),懶于改革??滴?、雍正、乾隆統(tǒng)治時(shí)期,在君主提倡之下,官窯再開,庶民樂業(yè),陶瓷業(yè)界名家迭出,陶瓷制品窮極工藝,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。清末,民間對(duì)于陶瓷的興趣轉(zhuǎn)淡,陶瓷業(yè)者仍固守?cái)?shù)百年前家庭手工作坊式的狀態(tài),只顧眼前利益,無(wú)追求藝術(shù)之心,導(dǎo)致“舊法盡失,新法未興,崔符名手,繼起無(wú)人”。[7]光緒年間,清國(guó)陶瓷業(yè)界仿古風(fēng)盛行,民窯的仿古瓷雖然取得相當(dāng)成就,但是只以仿為要義,鮮有創(chuàng)新,制瓷不是為了日用民生,而是為了適應(yīng)古董市場(chǎng)的需要,同治、光緒年間的古陶瓷研究家陳瀏痛惜道:“吾華之瓷業(yè)近益凋零矣,其猶能以其瓷蜚聲于寰球而為寰球之人所稱道弗衰者,則清初之舊瓷也。居中國(guó)之人不能使其國(guó)以堅(jiān)船利炮稱雄于海上,其次又不能以其工業(yè)品物競(jìng)爭(zhēng)于商場(chǎng),而僅憑借其清初所出之瓷之聲譽(yù)以相與夸耀,致使寰球之人目其國(guó)為瓷國(guó)者,則有司之辱也?!盵8]清宣統(tǒng)時(shí)期,陶瓷制作雖進(jìn)入半機(jī)械化生產(chǎn),但因機(jī)械化程度較低,導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的機(jī)制陶瓷器粗制濫造,質(zhì)量低下,在日用陶瓷方面仍難與外瓷抗衡。[9]
綜上所述,明萬(wàn)歷年間,景德鎮(zhèn)數(shù)百官窯,因明末流寇之亂盡付一炬,清康熙年間,改景德鎮(zhèn)御器廠為御窯廠,并于康熙十九年設(shè)官駐廠督造,僅在景德鎮(zhèn)一地就新設(shè)了三千窯廠,陶瓷業(yè)經(jīng)長(zhǎng)久衰敗之后得以復(fù)興,在康熙、雍正、乾隆統(tǒng)治時(shí)期昌盛發(fā)展。進(jìn)入19世紀(jì)后,戰(zhàn)禍不斷導(dǎo)致清國(guó)國(guó)力衰退,清國(guó)自產(chǎn)瓷器的質(zhì)量逐漸下降,特別是在1851年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,景德鎮(zhèn)所在的江西省處于太平軍支配下,戰(zhàn)亂連綿,景德鎮(zhèn)瓷器的產(chǎn)量與質(zhì)量急劇下降,到19世紀(jì)后期,已無(wú)法滿足清國(guó)國(guó)內(nèi)的瓷器需求。清國(guó)瓷器的供給不足,日本對(duì)歐美諸國(guó)開港等原因使日本的陶瓷外銷貿(mào)易得以迅速發(fā)展,19世紀(jì)末,日本陶瓷成功打入歐美及清國(guó)市場(chǎng)。
外銷清國(guó)的日本陶瓷器從品質(zhì)上主要分為兩類。據(jù)日本駐天津副領(lǐng)事荒川巳次的調(diào)查所示,1887年至1891年,天津進(jìn)口的日本陶瓷器中有85%為粗品(低價(jià)的粗制品),其余15%為精品(高價(jià)的精制品)。[5]671905年,日本駐天津記者井上孝之助曾對(duì)清國(guó)不同社會(huì)階層的陶瓷器喜好做過調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,以花瓶為例,上流社會(huì)的古董收藏家偏愛在室內(nèi)陳列雅致的花瓶,新紳士把精致華美的花瓶用作裝飾品,商家的會(huì)客室、飯館、茶坊酒肆、妓院中多放置粗制的色彩絢爛的花瓶。[10]考慮到清國(guó)人的審美取向和喜好,1906年,赴清國(guó)進(jìn)行陶瓷商況調(diào)查的日本著名窯業(yè)技師鹽田真認(rèn)為,清國(guó)上下貧富差距大,出口至清國(guó)的陶瓷應(yīng)集中制造上等下等兩類,即迎合清國(guó)上流社會(huì)審美的華麗、優(yōu)美、精致的高級(jí)陶瓷,以及迎合清國(guó)底層社會(huì)需要的色彩絢爛的粗制廉價(jià)陶瓷,中等品暫且不用。[11]從種類上,日本外銷清國(guó)陶瓷分為三類。
日本陶瓷在清國(guó)銷路不斷擴(kuò)張,其中日用陶瓷銷量最為顯著。從日用陶瓷的產(chǎn)地上來看,1899年,北清地區(qū)(山東半島以北至遼東半島)從日本進(jìn)口的日用陶瓷多為佐賀、長(zhǎng)崎地區(qū)的肥前瓷器,南清地區(qū)則以岐阜、愛知地區(qū)的濃尾品為主。[12]1905年,駐天津記者井上孝之助在清國(guó)北部日本陶瓷器商況調(diào)查報(bào)告中指出,清國(guó)北部多進(jìn)口日本岐阜產(chǎn)的碗碟、酒盅,萬(wàn)古燒的茶壺,淡路燒的帶蓋陶瓷器,以及栗田燒的花瓶等。[10]1751906年,據(jù)北村彌一郎《清國(guó)窯業(yè)視察報(bào)告》所示,出口清國(guó)的日本陶瓷器中有半數(shù)為美濃制,美濃與瀨戶的制品占總出口量的約80%,其次是伊予(砥部燒)和肥前的制品,以及淡路燒、萬(wàn)古燒,也包括京都、薩摩、九谷的制品,但是出口數(shù)量極少。[4]368
到了19世紀(jì)末,天津著名的陶瓷商號(hào)萬(wàn)聚魁,除經(jīng)銷日本肥前、尾張?zhí)沾赏?,還開展對(duì)清國(guó)國(guó)內(nèi)陶瓷需求、喜好等的調(diào)查,根據(jù)調(diào)查結(jié)果向日本訂貨。當(dāng)時(shí),對(duì)清國(guó)按需制作的日用陶瓷器均產(chǎn)自岐阜,但是質(zhì)量非常低下,其余出口清國(guó)的日用陶瓷制品則與日本國(guó)內(nèi)的內(nèi)銷陶瓷并無(wú)二致,在設(shè)計(jì)上沒有做任何改動(dòng)便直接出口。[13]
1900年至1907年間,清國(guó)對(duì)西洋風(fēng)陶瓷器的需要日益增長(zhǎng)。1900年10月,外務(wù)省通商局發(fā)行的《通商集纂》內(nèi)稱日本制造的咖啡杯主要面對(duì)西洋市場(chǎng),在清國(guó)市場(chǎng)是打不開銷路的[14],但是在1907年,華麗的歐式咖啡杯已經(jīng)在清國(guó)上流社會(huì)流行起來。[10]175除日用陶瓷外,日本開始著手向清國(guó)出口西洋風(fēng)陶瓷制品。1908年,《大日本窯業(yè)協(xié)會(huì)雜志》發(fā)文稱,“最近清國(guó)以我國(guó)為中介接收歐美文化,西洋風(fēng)陶瓷器為上流社會(huì)所需要,之前我國(guó)對(duì)歐洲市場(chǎng)生產(chǎn)的花瓶、水壺、香爐、咖啡杯等,可開始向清國(guó)出口?!盵15]
但是,與日本制日用陶瓷在清國(guó)市場(chǎng)一枝獨(dú)秀不同,日本制西洋風(fēng)陶瓷在清國(guó)面臨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),德國(guó)及意大利制品因在使用上不易損壞等原因更受清國(guó)上流社會(huì)的青睞,在上海、廣州、天津等地尤為熱銷。[16]
1903年,赴日考察的凌文淵在日本大阪第五次內(nèi)國(guó)勸業(yè)博覽會(huì)上發(fā)現(xiàn)數(shù)件日本制康熙年間青花瓷器的仿制品,對(duì)于仿品的品質(zhì),他感嘆道:“青花白質(zhì)二種仿康窯可奪真,售出西洋獲重價(jià)。我國(guó)工藝惟瓷器甲地球,今見日本仿制之品精美過我?!彼€指出,據(jù)江西柯中丞奏議,近年來日商為仿制中國(guó)古瓷,不僅廣收中國(guó)古瓷作標(biāo)本,還購(gòu)入景德鎮(zhèn)瓷土,回國(guó)后加飾施釉,使得日本瓷器發(fā)達(dá),日臻進(jìn)步,博西洋大利而阻中瓷銷路,這使凌文淵不得不反思,“我國(guó)瓷器宜如何改良以挽利權(quán)乎?”[17]
日本向來仰慕中國(guó)唐代陶瓷,18世紀(jì)末以后,日本陶工的技藝精進(jìn),制作了很多精巧的唐代陶瓷仿制品。以京燒①“京燒”,泛指在京都燒制的陶器或瓷器,其中以“清水燒”最有名。為例,文化、文政時(shí)期,奧田潁川開始模仿中國(guó)的瓷器,其門下弟子欽古堂龜?shù)v、青木木米、仁阿彌道八等也仿照中國(guó)古陶瓷,燒制了很多代表當(dāng)時(shí)文人趣味的作品,其中,青木木米名列日本三大陶工,他也是位文人畫家,尤為熱愛中國(guó)的青花瓷,其作品中濃濃的中國(guó)風(fēng)非常容易辨認(rèn)。上述日本知名陶工及其弟子后赴日本各地窯廠,對(duì)陶瓷器的仿制施以技術(shù)指導(dǎo)。
據(jù)京都清水五條坂陶工三代清風(fēng)與平所稱,明治初期,大多數(shù)京燒陶家致力于燒制中國(guó)唐代陶瓷的仿制品,因仿制品制作精良,在日本國(guó)內(nèi)市場(chǎng)常被認(rèn)作唐代陶瓷古董品,售價(jià)可觀。[18]在海外市場(chǎng),京都陶工二代真清水藏六在《泥中庵今昔陶話》中指出,平戶燒(三川內(nèi)燒)的精巧人形白瓷、人物擺設(shè),伊豫國(guó)砥部白瓷等大量銷往清國(guó),在清國(guó)的外國(guó)人把這些日本仿品認(rèn)作中國(guó)古物,買來收藏,也有少量白瓷仿制品從清國(guó)回流到日本,還有一些日本的殘次品在清國(guó)被做舊處理后,偽造成中國(guó)古董再銷往歐美。除平戶燒、砥部燒外,銷往清國(guó)的仿品還包括諏訪蘇山、宇野仁松等制瓷大家的青瓷作品,這些青瓷仿品由大阪一些古董商販賣給清國(guó)商人,在清國(guó)古董店中出售,買家主要為清國(guó)人、西洋人及日本人。[19]關(guān)于青瓷仿品的品質(zhì),中國(guó)陶瓷鑒藏家,壺中居創(chuàng)始人廣田松繁(不孤齋)在自著中提及,他在北京采購(gòu)期間,曾將京都產(chǎn)的青瓷香爐當(dāng)成元代天龍寺青瓷買入[20],說明日本青瓷仿品的品質(zhì)達(dá)到了幾近正品的高度。
由于大多數(shù)外銷清國(guó)的日本陶瓷器為低利潤(rùn)的廉價(jià)品,為鞏固和擴(kuò)大清國(guó)市場(chǎng),日本陶瓷業(yè)界開始在器形、尺寸、著色和紋飾上盡量模仿清國(guó)陶瓷制品,制造符合當(dāng)?shù)匦枰奶沾善鳌5]67
1905年,據(jù)日本駐天津記者井上孝之助對(duì)北清地區(qū)紋飾喜好的調(diào)查結(jié)果所示,清國(guó)北部地區(qū)喜愛顯示吉兆的紋樣,如四君子、櫻、石榴、芭蕉、桃、蝙蝠、龍、獅子、麒麟、鳳凰、“喜”字、山水、人物等,其中“喜”字使用的最多。[10]173-1761906年,日本窯業(yè)技師鹽田真指出,從清國(guó)全國(guó)的日本陶瓷商況來看,花瓶、香爐、燭臺(tái)、瓷碗、燈、點(diǎn)心盒子、壺、德利(日式酒壺)等需成對(duì)制作,單品很難賣出去,特殊的是,供于佛前的花瓶、香爐、燭臺(tái)需單個(gè)制作,以“三具足”出售。紋飾上,常見的是四君子、松、牡丹、鶴、孔雀、鳳凰、“壽”字等,南宗畫的主題,象征長(zhǎng)春不老、百事如意的成雙成對(duì)的吉祥圖案,龍虎也很受歡迎,但是需避免使用歐洲新藝術(shù)主義②新藝術(shù)主義(art-nouveau),歐洲在工業(yè)革命的高峰時(shí),新技術(shù)、新產(chǎn)品、新需要,改變了生活方式,也改變了傳統(tǒng)的思維模式,催生出一個(gè)嶄新的藝術(shù)理念。于是,傳統(tǒng)的對(duì)稱、雄渾、力量、理性、現(xiàn)實(shí),變?yōu)椴粚?duì)稱、纖幼、柔弱、浪漫、超現(xiàn)實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹剖揭沧優(yōu)樽杂傻慕M合,單調(diào)的顏色變?yōu)槎嘧硕嗖?。不受任何傳統(tǒng)束縛,自由奔放。參見羅慶鴻、張倩儀.歐游看建筑[M].北京:生活書店出版有限公司,2015:206.的紋飾。[11]577
1907年,為進(jìn)一步開拓日本陶瓷在清國(guó)的市場(chǎng),日本農(nóng)商務(wù)省商工局出臺(tái)《輸出品制作中的海外風(fēng)習(xí)》[21]參考集,其中詳盡介紹和說明了清國(guó)牛莊(現(xiàn)遼寧省營(yíng)口市)、天津、沙市、重慶、長(zhǎng)沙、杭州、福州、廈門這八個(gè)城市,關(guān)于陶瓷器器形、紋飾等的喜惡。同年參考集全文轉(zhuǎn)載至日本陶瓷行業(yè)機(jī)關(guān)雜志《大日本窯業(yè)協(xié)會(huì)雜志,成為日本陶瓷業(yè)者制作外銷清國(guó)陶瓷器的重要參照[22],具體內(nèi)容如下。
在陶瓷器器形方面,構(gòu)造穩(wěn)定、堅(jiān)固耐用、實(shí)用是清國(guó)市場(chǎng)的基本要求,清國(guó)南北皆喜愛簡(jiǎn)潔且規(guī)整的傳統(tǒng)器形,忌諱不規(guī)則、復(fù)雜的器形。
從各個(gè)城市來看,牛莊地區(qū)喜好圓形、橢圓形這類團(tuán)圓不缺的形體,忌諱正方形、三角形這類有尖銳棱角的形體。天津地區(qū)喜愛規(guī)整的方形、正六角形、正七角形、正八角形、圓形、橢圓,以及一些特殊形體如玉角形、扇面形、如意形、古錢形、花朵形,忌諱扁平化形體、斜形、三角形。除方、圓、六角形、八角形這些中國(guó)慣用的器形外,西洋陶瓷器的器形在清國(guó)南方地區(qū)頗為流行。在具體物件的器形選用上,與方形花瓶相比,在重慶地區(qū),圓形花瓶更受歡迎;在福州,座鐘傾向于使用花形、塔形,點(diǎn)心盒子多采用花形、樹葉形。另外,在方形的使用上,清國(guó)各地存在分歧。以地理位置相近的福州、廈門為例,福州地區(qū)忌諱使用長(zhǎng)方形,因?yàn)殚L(zhǎng)方形與棺材的形狀相似,廈門地區(qū)則最喜愛方形,因?yàn)榉叫纹魑锬陀谩⒁子谥圃?、修理且制作費(fèi)低廉。
陶瓷紋飾的功能分為視覺傳達(dá)功能、情感表述功能及寓意轉(zhuǎn)化功能。為適應(yīng)中國(guó)人祈求吉祥如意等吉祥觀念的表現(xiàn)需要,外銷清國(guó)的日本陶瓷器在紋飾選擇上最為重視圖案的寓意功能。
經(jīng)日本農(nóng)商務(wù)省商工局調(diào)查,清國(guó)喜好的陶瓷器紋飾與日本大體一致,因此,多數(shù)外銷清國(guó)的日本陶瓷器在紋飾上基本無(wú)需改動(dòng)??偟膩砜?,在動(dòng)物及植物圖案上,清國(guó)南北方喜惡基本一致。以鳥類圖案為例,清國(guó)各主要城市多喜好鶴、鷹、孔雀、鴛鴦、公雞、錦雞,厭惡其他鳥類及梟,天津、杭州、等地視梟為險(xiǎn)惡、不孝、不吉的兇兆。除鳥類外,清國(guó)人樂見的動(dòng)物圖案還有魚類(金魚、鯉魚),以及蝙蝠(與“?!蓖簦?、鹿(與“祿”同音)、馬,忌諱龜、鱉、兔、蛇、狗。在植物圖案上,清國(guó)人既喜愛華貴的牡丹海棠,也欣賞清雅的水仙及四君子(梅蘭竹菊),果實(shí)圖案以“三多”(佛手、桃子、石榴)為主,寓意多福、多壽、多子,樹木圖案多選擇松柏,寓意松柏常青,但是,天津地區(qū)忌諱帶有楓樹、梧桐(如伴有鳳凰也可)圖案的陶瓷器,原因不明。文字式樣方面,北清地區(qū)喜愛福、壽、喜(囍)、嘉、貴、萬(wàn)、祿,南清地區(qū)以福、壽、喜(囍)為主。在邊飾紋樣上傾向于連綿不斷的幾何紋,厭惡雜亂的紋樣,另外,與清國(guó)其他城市不同,杭州對(duì)邊飾紋樣及圖案的態(tài)度更為包容,樂于在陶瓷制品中使用西洋風(fēng)的新奇圖案。
值得注意的是,在龍紋的使用上,對(duì)清國(guó)普通大眾制作的陶瓷可以使用騰龍、飛龍紋樣,但是必須回避象征清國(guó)皇帝力量與權(quán)力的五爪龍圖案。在清國(guó)忌諱的紋飾中,龜、兔,特別是龜,被除長(zhǎng)沙以外的清國(guó)主要城市所忌諱,而在日本,龜、兔是大眾所喜愛的圖案。雖然中國(guó)和日本一樣,視龜為長(zhǎng)壽的象征,但是與日本不同的是,龜在中國(guó)俗稱“王八”,諧音“忘八”,意味著忘記“仁義禮智忠信孝悌”八義,并且與龜外形相似的鱉是多淫多倫的代表,因此帶有龜?shù)膱D案被清國(guó)大眾所排斥。在北清地區(qū),兔子被視為愚鈍的動(dòng)物,“男娼”的象征,為人們所鄙棄。在繪畫性題材的選擇上,在歐洲廣受好評(píng)的繪有日本景色風(fēng)俗畫的陶瓷器在清國(guó)遇冷,對(duì)清國(guó)外銷陶瓷只能選擇清國(guó)人熟知的中國(guó)人物、歷史、風(fēng)景、風(fēng)俗畫,如竹林七賢、虎溪三笑、瀟湘八景、富貴跟貓等。女性人物圖案的選擇需慎重,避免使用赤足婦人、散發(fā)婦人、日本美人這類在清國(guó)被視為“春畫”的人物圖案。(見表1)
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表1 清國(guó)主要城市關(guān)于陶瓷器紋飾的喜好及忌諱①
清代為中國(guó)陶瓷的渾化時(shí)期。經(jīng)過清中期官窯再開后的鼎盛之勢(shì),至清末,歐洲、日本陶瓷業(yè)的興起,清國(guó)國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)衰弱,陶瓷業(yè)界以利為先,疲于創(chuàng)新,華瓷漸趨衰敗。與此同時(shí),日本陶瓷業(yè)界通過數(shù)次對(duì)華調(diào)研,不斷總結(jié)市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),以日本式的仿古,即造型、紋飾上的中國(guó)文化傾向性,藝術(shù)與實(shí)用的相近性,以及頗具日常生活氣息的民眾性,在華瓷沉淪之時(shí),成功地?fù)屨剂饲鍑?guó)日用陶瓷市場(chǎng)。中日陶瓷文化交流相關(guān)史料稀缺,今后的研究將致力于結(jié)合基本史實(shí)與審美分析,對(duì)日本外銷清國(guó)陶瓷的釉彩、款識(shí)、窯系,以及流通路徑等做進(jìn)一步的分類研究與歸納。
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南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì))2018年2期