將家庭夢融入到中國夢

任向陽

〔摘 要〕滬劇《遙遙娘家路》編劇努力地挖掘故事背后的社會意義，用首尾呼應(yīng)和層層推進(jìn)的技法，以及對生活的提煉，著重寫了主人公馬麗勤在接二連三的家事變故面前堅韌應(yīng)對、孝老愛親、勤儉持家并且常常思念廣西老家、思念母親，但是因為窮、病、災(zāi)等磨難而遲遲三十多年未能回娘家，后來通過一家人的努力走出困境奔向小康，而且在好心人幫助下，終于圓了回娘家夢的故事，在戲劇舞臺上首次表現(xiàn)“家好，社會才好！”全新的主題。

〔關(guān)鍵詞〕戲??；提煉生活；時代主題

《遙遙娘家路》（以下簡稱《遙》劇）是上海滬劇舞臺上的一部原創(chuàng)新作。劇本取材于奉賢區(qū)青村鎮(zhèn)村民馬利軍的動人事跡——一個從廣西嫁到奉賢鄉(xiāng)村的壯族女子面對30多年來接踵而至的磨難并與之頑強搏斗的故事，呈現(xiàn)了他的堅韌和執(zhí)著。編劇瞿建國是第九屆全國戲劇文化獎編劇獎的得主，也是他的第一部大戲。馬利軍是“中國好人榜”評選獲得者。《遙》劇主人公取名馬麗勤，這對編劇的取材有了很大的選擇空間。編劇努力地挖掘故事背后的社會意義，在恰如其分地表現(xiàn)馬麗勤堅毅、誠善、努力的同時，鋪設(shè)了一條思母、思鄉(xiāng)、思?xì)w的情感線，把主人公屢屢受挫同遲遲難歸交織在一起，從而揚起馬麗勤對夫家的奉獻(xiàn)情和對娘家的思念情，激蕩出孝、堅、韌于當(dāng)下的時代意義。該劇搬上舞臺后好評如潮。

《遙遙娘家路》主要是把豐富的原型素材整理為一幕幕動人的生活故事，在特定的場景中運用對白、唱腔、幫腔等表演方法，結(jié)合音樂、舞美、燈光等表現(xiàn)手段來推進(jìn)劇情、塑造人物，力求以人物命運和人物性格的自身魅力來吸引和打動觀眾，而不是刻意追求故事的怪異來逗引觀眾的獵奇心理。同時注重凝聚表達(dá)和傳遞正能量，講究必要的法度，不故弄玄虛，不炫耀技巧，實實在在地展示人物命運的來龍去脈：被逼債、醫(yī)病患、遇塌房、接親人、助創(chuàng)業(yè)、陪婆婆，一次次地?fù)羲榱笋R麗勤欲回娘家的夢想，現(xiàn)實生活的多變性用無情和無形的手在層層推進(jìn)劇情。作者還根據(jù)故事發(fā)生的地域，采用了一些具有奉賢地方特色的俗語，比如“苦水倒倒一石缸，苦經(jīng)嘆嘆一庭心”等，為全劇增加了一份濃郁的地方色彩。

《遙》劇共六幕，設(shè)有序幕和尾聲。序幕以主人公在田園詩畫般美麗的場景中離鄉(xiāng)遠(yuǎn)嫁而先聲奪人，簡約地交代了故事的開端和主人公思想品格的家教淵源，特別是主人公回應(yīng)阿媽企盼時允諾的“我會回來的——”這一句臺詞久久回蕩在山谷，從而給觀眾留下了一個她的娘家路為何要用“遙遙”來定性的懸念。而尾聲，具有多部影視劇拍攝經(jīng)歷的作者，采用了許多根據(jù)真實事件改編的影視劇常用的手法：以與序幕相同的場景作為舞臺上的“空鏡頭”，連續(xù)打出多行字幕，告訴觀眾“2016年7月，馬麗勤在大家的幫助下，終于回到了闊別三十多年的老家”。這時，摧人心肺的與開場一樣的山歌又重新響起，舞臺深處，馬麗勤在鄉(xiāng)親們的簇?fù)硐屡c久別的母親相擁。馬麗勤從2014年起獲得的4個榮譽，在悠揚的歌聲中被一行一行地用字幕打了出來，從而以“字幕無戲勝有戲”的力量，令人回味、令人感動。當(dāng)然，現(xiàn)實中的馬利軍，無論是出門遠(yuǎn)嫁還是回歸娘家，都沒有逢到過劇中這么隆重而盛大的場面?！哆b》劇通過首尾呼應(yīng)的技法，尤其是山歌所勾勒出帶有地方特色的愿景，既烘托了主人公初嫁時純潔的心靈，又贊頌了這位榮登“中國好人榜”的堅韌女子。作者很懂得謀篇布局，如果花大筆墨、開大場景，盡情地渲染母女相會的歡樂場面，再來大段的對唱和歡快的歌舞，似乎在流行大制作的當(dāng)下也未曾不可。然而，如此一來，既會使得劇情冗長、松散，又不符合主人公善良、樸實、堅韌、內(nèi)斂的性格，更有可能會削弱主人公歷經(jīng)磨難而堅韌不屈、且韌勁克難而親情益濃的人格魅力。作者只在尾聲階段用很短的篇幅來表現(xiàn)團(tuán)聚的歡樂，可以說是點到為止。如此，較之于未經(jīng)過一路跌宕起伏并過度渲染的空泛的歡樂，更有思想的價值和生命的內(nèi)涵。該鋪陳時則鋪陳，該簡約時就簡約，這是一種理智的手法。

在戲中，作者重點寫磨難，通過“催債”、“改嫁”、“創(chuàng)業(yè)”、“去留”等一系列矛盾沖突，把磨難寫足、寫透，進(jìn)而也把主人公在磨難面前保家、護(hù)家、持家、興家，想回廣西老家的親情展露無遺。生活中的馬利軍，可以說是命運多舛：大伯重疾身殘病故，婆婆患皮膚癌又患腦溢血，丈夫患上了白血病，她自己也確診有甲狀腺癌，而且婆婆又改嫁兩次……。這樣的素材，如果過分強調(diào)原型，很有可能導(dǎo)致作者完全“照單實錄”，但是，瞿建國清醒地在把真實的人和事變成舞臺上的人和事的過程中，努力做到了在把握真實性原則的同時，又滿足了藝術(shù)性的要求——他運用想象力統(tǒng)攝了二者的關(guān)系，把生活中的素材加工成了適合在舞臺上表現(xiàn)的戲劇因子。這是作者想象力的展現(xiàn)。現(xiàn)實中，馬利軍是主動去接回改嫁后又遭變故的婆婆的，而在劇中，則專設(shè)“婆婆回家”作為第四幕。兩個場景：先是馬麗勤家，“頭子活絡(luò)”的阿泛告訴馬麗勤，她看到婆婆出現(xiàn)在村口；場景二是村口，年邁體衰的婆婆唱了一大段自嘆，繼而是馬麗勤與婆婆發(fā)自肺腑的對唱，馬麗勤表達(dá)了對婆婆的思念和愧疚，表達(dá)了要婆婆歸來同住，一家人同甘共苦的心愿。由生活中的主動上門去接變?yōu)閯∽髦械脑诖蹇诮?，如此非但沒有削弱馬麗勤孝親持家的風(fēng)采，實際上反倒更強化了馬麗勤形象，因為村口是個更適合劇情的展開和人物內(nèi)心世界的表露以及情感交流的場景。生活中的婆媳兩人都不善言辭，而作者卻通過設(shè)身處地的想象，按滬劇的特點為婆媳設(shè)計了推心置腹的唱段。應(yīng)該說，劇中許多動人的情節(jié)，都是作者在生活素材的基礎(chǔ)上通過想象而呈現(xiàn)在舞臺上的，比如馬麗勤的兒子姚小寶與女朋友芬芬一起背奶奶回家、序幕和尾聲蜿蜒山道的迎送、馬麗勤為了陪護(hù)突患中風(fēng)的婆婆而毅然推遲行程時，女記者想到用微信視頻讓遠(yuǎn)隔兩地的母女會面、馬麗勤隨之表露了對母親的心聲之后，凄然遙對廣西向母親下跪等等，這些既來自真實的生活，又源于依據(jù)人物性格的合理想象，為劇作增添了亮色。

以內(nèi)容來說，《遙》劇講的是一個現(xiàn)代家庭生活的故事，女主人公既要撐持好多災(zāi)多難的夫家，又要盡到女兒的職責(zé)回到娘家。她愛母親，常常想念；她愛婆婆，不離不棄；她愛丈夫，提醒鼓勵；她愛兒子，以身作則，全方位刻劃了馬麗勤這個“中國好人”身上的優(yōu)良品德。故事的年代，正好同改革開放的歷程相同，作者認(rèn)為，這個家庭從貧窮到奮斗、從奮斗到實現(xiàn)夢想的過程，正是千千萬萬個農(nóng)村家庭的縮影。通過一個家庭的變化來反映時代的變化，正是創(chuàng)作人員的責(zé)任。作者沒有滯留于現(xiàn)實生活中馬利軍丈夫的落寞和消沉，而是在劇中通過主人公與村支書的幫助、通過鄰里的相助，讓他看到了生活的希望，鼓起了勤勞致富的勇氣，一家人一起走上了奔小康的正道。這是高于生活的一筆，也是符合社會發(fā)展趨勢的藝術(shù)創(chuàng)造。作者想告訴我們的是，家庭的興旺，更多的要靠家庭成員的自立自強。一個女人為了家庭的和諧與美好而同命運堅韌搏斗，其社會意義，就是劇中村支書惠民說的：“家好，社會才好！”這與當(dāng)下中國共產(chǎn)黨闡述的“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”的觀點高度鍥合。作者擺脫了組織上村民們熱心幫助貧困家庭的歌頌助人為樂的常規(guī)套路，關(guān)注并且努力寫好主人公為改變家庭的困境而奮力搏斗的堅韌精神與濃濃親情，從 “小河有水大河滿”的角度揭示了社會進(jìn)步的動力機制，從而把愛家與愛國結(jié)合到一起，激勵更多的家庭把家庭夢融入到中國夢的宏偉事業(yè)中去?！凹液?，社會才好”的主題，在戲劇當(dāng)中還是第一次表現(xiàn)。盡管這一契合時代的新觀念還可以從更多的側(cè)面更自然地予以展開，但《遙》劇仍然可以讓我們明顯地感受到觀念上的出新，具有強烈的時代性。