試論湖湘題材民樂作品的演奏特色

陳勁峰 沈慧丹 李強(qiáng)

〔摘 要〕湖湘題材民樂作品的數(shù)量較多，其演奏富于一定特色，在內(nèi)涵上含有湖湘文化的印記，在音樂本體上以湘羽特性音調(diào)為特色，在演奏風(fēng)格上以各種技巧形成的微升Sol為特點(diǎn)。對(duì)湖湘題材民樂作品演奏的探討，有利于民族器樂在湖南的發(fā)展，更有利于湖湘音樂文化的傳承。

〔關(guān)鍵詞〕湖湘題材；民樂作品；演奏特色

湖湘文化是一種地域性的文化，其獨(dú)特的地緣環(huán)境、源遠(yuǎn)流長的風(fēng)土民俗逐漸發(fā)展成近現(xiàn)代影響巨大的區(qū)域文化類型。湖湘文化給文藝工作者提供了大量的題材去構(gòu)思、創(chuàng)作，其中民族器樂作品占有顯著地位。1990年代以來，湖湘題材民樂作品大量涌現(xiàn)，對(duì)湖湘題材民樂作品的演奏也頻繁呈現(xiàn)，其演奏特征與特色值得我們針對(duì)性地討論。

一 、湖湘題材民樂作品概況

湖湘題材民樂作品標(biāo)題中大多就明顯含有湖湘的因素，如許多作品標(biāo)題就帶有“湘”字，直觀地告訴我們樂曲的湖湘情結(jié)，并且常用湖湘民間音樂的素材進(jìn)行創(chuàng)作，樂曲意味上帶有濃重的鄉(xiāng)音湘韻，用來表現(xiàn)湖湘大地的人情物事，其大致可分為兩類。

（1）運(yùn)用湖湘民間音樂素材的民樂作品。這些作品主要有：揚(yáng)琴曲《瀟湘魂》《山村春色》《瀏陽河》《洞庭漁歌》《湘韻》《湘蓮曲》《情涌湘江》《湘西隨想》《春到湘江》《遠(yuǎn)航》等；二胡曲《十字調(diào)》《洗菜心》《川調(diào)》《嫂子調(diào)》《山鄉(xiāng)郵遞員》《湖南花鼓戲風(fēng)格練習(xí)》《湘江樂》《故鄉(xiāng)——引子與回旋》《第二二胡狂想曲》等；古箏曲《汨羅江上》《湘舞》《洞庭新歌》《瀏陽河》《春到湘江》《銀河碧波》等；竹笛曲《鷓鴣飛》《春到湘江》《洞庭漁歌》《挑擔(dān)茶葉上北京》《瀏陽河》《洞庭魚米鄉(xiāng)》等；民樂合奏曲《瀏陽河》《手拉風(fēng)箱》《春暖桃花源》《洞庭魚米鄉(xiāng)》《土家喜愛咚咚喹》《瀟湘花鼓》《瀟湘樂》《武陵山》《山鄉(xiāng)鼓韻》《麓山靈狐》《山戀》《滿哥哥鬼》《蝶戀花》《詠荷》等。這些民樂作品多為吸收湖南花鼓戲以及湖南民歌音調(diào)基礎(chǔ)上借鑒現(xiàn)代作曲技法創(chuàng)作而成，具有濃郁的湖湘地域特色，曲中蘊(yùn)含著湖湘文化的精髓，表現(xiàn)洞庭湖、湘江、張家界等自然景觀的地貌特征以及生活在魚米之鄉(xiāng)的湖南人民勤勞、善良、熱愛生活、熱情好客的性格。

（2）帶有湖湘意蘊(yùn)的民樂作品。竹笛曲《春曉岳陽樓》《秋湖月夜》《鷓鴣飛》，古箏曲《湘西情》《平沙落雁》《離騷》，以及揚(yáng)琴曲《離騷》等民樂作品，在音樂本體上與湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂沒有直接關(guān)聯(lián)，但都帶有湖湘的文化意蘊(yùn)，岳陽樓、洞庭湖、湘江、屈原、汨羅江、橘子洲、湘西等意象，以及湖湘人物是常見的表現(xiàn)對(duì)象，“先憂后樂”“敢為人先”“團(tuán)結(jié)求索”等的精神意蘊(yùn)是這些民樂作品表現(xiàn)的重點(diǎn)。

湖湘文化具有獨(dú)特的魅力，與地方民族音樂是息息相關(guān)的。自古以來，湖湘民族器樂與湖湘文化就有著不可分割的聯(lián)系，作為民族文化的一種表現(xiàn)形式，在湖湘文化的形成過程中發(fā)揮了重要作用。

二、湖湘題材民樂作品的演奏特色

湖湘題材的民樂作品在演奏上有自身的特色、規(guī)律，其原因與湖南地域文化特征、民間音樂元素相關(guān)，也與演奏者的湖湘文化思維聯(lián)系密切。在湖湘題材民樂作品的演奏中，必須具備一定的分析能力和理解能力，熟悉作品所描寫的相關(guān)題材，理解其主題思想，掌握樂思的發(fā)展等，既有美學(xué)意蘊(yùn)的體現(xiàn)，又有演奏技術(shù)的分析，二者互相支持。

（1）湖湘題材民樂作品演奏必然蘊(yùn)含著湖湘文化特征

湖湘文化源遠(yuǎn)流長，以湖湘地區(qū)特定的地域環(huán)境與人文傳統(tǒng)為依托，承接屈原為代表的楚文化傳統(tǒng)，崇神好巫，有著深厚的底蘊(yùn)，以傳統(tǒng)理學(xué)心性之道和鄉(xiāng)土情節(jié)為內(nèi)核，講求經(jīng)世致用，以區(qū)域文化自覺和鄉(xiāng)賢崇拜來延續(xù)自身的傳統(tǒng)、自信和凝聚力，形成一種完整嚴(yán)密、自成體系的多層次文化系統(tǒng)。

在演奏湖湘題材民樂作品之前，需通過教師解釋或是自身搜集資料，去了解音樂作品的背景及其涵義。湖湘題材民樂作品多體現(xiàn)湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化，表現(xiàn)湖湘文化的精神內(nèi)核。如竹笛曲《春曉岳陽樓》是湖湘文化“憂樂精神”的體現(xiàn)；竹笛曲《秋湖月夜》是對(duì)洞庭湖那種恬靜淡遠(yuǎn)的意境的贊美；揚(yáng)琴曲《湘西隨想》是對(duì)湘西風(fēng)土人情的贊頌；古箏曲《春到湘江》是對(duì)“母親河”湘江的熱愛，等等。

（2）湖湘題材民樂作品演奏體現(xiàn)湖南民間音樂的精華

湖湘文化博大精深，民族民間音樂形式多樣，為民樂作品創(chuàng)作提供了豐富的音樂素材。湖湘民間音樂多以La—Do—Mi—Sol結(jié)構(gòu)為典型特性音調(diào)，被稱為“湘羽特性音調(diào)”，經(jīng)常出現(xiàn)微升的徵音和微升的商音作為色彩音是其主要特色。如古箏曲《銀海碧波》《湘西情》等，二胡曲《故鄉(xiāng)——引子與回旋》《第二二胡狂想曲》《山鄉(xiāng)郵遞員》《湘江樂》等，竹笛曲《春到湘江》等，合奏曲《手拉風(fēng)箱》《瀟湘花鼓》《蝶戀花》《詠荷》等，都使用了湖南花鼓戲的音樂素材，音樂上有較大起伏，主干音多為La—Do—Mi—Sol，旋律圍繞Sol上下。再如竹笛曲《洞庭漁歌》，古箏曲《洞庭新歌》《瀏陽河》，二胡曲《湘江樂》等，揚(yáng)琴曲《山村春色》《湘蓮曲》等，合奏曲《山戀》《滿哥哥鬼》等，都使用了湖南民歌音調(diào)為素材，倚音、波音、顫音、滑音等應(yīng)用較多。

（3）湖湘題材民樂作品演奏需具有湖南風(fēng)格的技巧技法

民族樂器與西洋樂器在屬性上有本質(zhì)差異，這主要表現(xiàn)在樂器的發(fā)聲原理、音色以及演奏技巧上。民族樂器的演奏技巧除了帶有一般的規(guī)律，還具有地域性的風(fēng)格。湖湘題材民樂作品來源于湖湘獨(dú)特文化語境，展現(xiàn)的是當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘Ｉ詈陀H身感受，極具藝術(shù)感染力，因而形成了獨(dú)有的演奏技法和藝術(shù)表現(xiàn)形式，是湖湘精神風(fēng)貌的真實(shí)展現(xiàn)。湖湘題材民樂作品演奏具有典型的湖南風(fēng)格的技巧技法。如笛子曲《春到湘江》引子中的Sol，運(yùn)用氣顫音的技巧，使Sol微微升高，富有花鼓戲味；二胡曲《湘江樂》《山鄉(xiāng)郵遞員》采用壓揉技法，使所演奏出來的音高偏高，而且介乎Sol與#Sol之間， 這是湖南二胡音樂中特有的演奏手法，也正是這一特性音的出現(xiàn)，湖南風(fēng)格音樂中頗具特色的小二度、小七度、隱伏減八度音程也隨之出現(xiàn)，這也是湖南音樂風(fēng)格特色形成的主要原因之一。如古箏曲《湘舞》《芙蓉春早》中，利用民歌中的倚音、波音、顫音、滑音等技巧造型、處理。在湖湘古湘箏作品中大量運(yùn)用了滑音、歷音、顫音等左右手指法，特別是顫音的運(yùn)用，使得許多湖湘風(fēng)格作品出現(xiàn)了特性的Sol。

三、湖湘題材民樂作品演奏的意義

湖湘題材民樂作品來源于湖湘區(qū)域的音樂文化，植根于三湘大地廣大民眾的心間，擁有廣泛的文化認(rèn)知度，反映人民喜聞樂見的生活、歷史，具有極強(qiáng)的文化性、藝術(shù)性和傳播性。湖湘題材民樂作品演奏特色的探討對(duì)區(qū)域音樂的發(fā)展、傳統(tǒng)文化的傳承都有不言而喻的重要意義。

（1）最大限度地搜集“湖湘”題材的竹笛、古箏、揚(yáng)琴、二胡等民樂作品，做好鋪墊性、基礎(chǔ)性的資料整理工作，既能為湖湘民樂作品的保存與傳承以及對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的研究工作提供便利，也能為民族器樂專業(yè)人士與業(yè)余愛好者及時(shí)了解本領(lǐng)域的整體發(fā)展動(dòng)態(tài)，實(shí)施調(diào)整教學(xué)與學(xué)習(xí)策略提供準(zhǔn)確依據(jù)。

（2）對(duì)湖湘題材民樂作品演奏特色的探討，能為高校民族器樂專業(yè)方向?qū)W習(xí)者、從事民族器樂的工作者以及社會(huì)上的民族樂器愛好者提供演奏湖湘音樂作品的參考與指導(dǎo)，為學(xué)習(xí)者和欣賞者提供湖湘風(fēng)格民樂樂曲審美的基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn)，幫助他們提高審美層次，增強(qiáng)審美能力，積淀人文精神和音樂素養(yǎng)。

（3）對(duì)湖湘題材民樂作品演奏特色的探討，可充分挖掘和傳承湖湘題材的民樂作品，擴(kuò)大湖湘題材民樂作品的影響力，增強(qiáng)湖湘題材民樂作品的傳播廣度與深度，發(fā)揚(yáng)與傳承湖湘音樂文化和湖湘音樂精神，促進(jìn)湖湘音樂文化的全面、快速發(fā)展，為傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的建設(shè)貢獻(xiàn)自身力量。

結(jié) 語

湖湘題材民樂作品的數(shù)量較多，其演奏富于一定特色，在內(nèi)涵上含有湖湘文化的印記，在音樂本體上以湘羽特性音調(diào)為特色，在演奏風(fēng)格上以各種技巧形成的微升Sol為特點(diǎn)。對(duì)湖湘題材民樂作品演奏的探討，有利于民族器樂在湖南的發(fā)展，更有利于湖湘音樂文化的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱漢民.湖湘文化通史[M].岳麓書社，2015.

[2] 戶華為.湖湘文化及其特征與歷史定位[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（2）

[3] 龍昱冰.湖湘古箏曲目的文化體現(xiàn)[J].文藝評(píng)論，2016（5）

[4] 譚竺.湖南省揚(yáng)琴教育及創(chuàng)演現(xiàn)狀調(diào)研[J].藝海，2014（1）

[5]吳安宇、王北海.湖湘高校音樂專業(yè)本土音樂文化課程的構(gòu)建與實(shí)施[J].大學(xué)教育科學(xué)，2015（3）

[6]周璇.湖南地區(qū)揚(yáng)琴藝術(shù)教育研究[D].湖南師范大學(xué)，2014.

[7] 譚莎莎.湖湘風(fēng)格古箏曲的演奏及教學(xué)探討[D].湖南師范大學(xué)，2012.

【課題項(xiàng)目： 2017年度湖南省大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目《湖湘題材民樂作品演奏特色研究——以揚(yáng)琴、二胡、竹笛、古箏為例》（湘教通【2017】205號(hào)）研究成果】