任樂

【摘 要】電視紀(jì)錄片高速發(fā)展的今天，紀(jì)錄片的拍攝方式不再僅限于是長鏡頭的平鋪直敘，各種紀(jì)實(shí)手法層出不窮。傳統(tǒng)觀念中，紀(jì)錄片中應(yīng)該盡可能少地使用蒙太奇，減少鏡頭剪輯的痕跡，給觀眾一種單調(diào)的真實(shí)感。但隨著受眾審美需求的不斷提升，拍攝設(shè)備技術(shù)的不斷更新，很多以前呈現(xiàn)不了的鏡頭也逐漸被搬上銀幕。故事化敘事、3D動畫技術(shù)，這些技術(shù)的加入為紀(jì)錄片注入了新鮮的血液。

【關(guān)鍵詞】紀(jì)實(shí)手法 敘事故事化 鏡頭 解說詞

第一節(jié) 紀(jì)實(shí)手法的多元化，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合

《北方的納努克》這部紀(jì)錄片的誕生，標(biāo)志著“紀(jì)實(shí)手法”這一概念的出現(xiàn)，更加完善了紀(jì)錄片的表達(dá)，使當(dāng)時的紀(jì)錄片制作人意識到紀(jì)實(shí)手法對于紀(jì)錄片還原真實(shí)的重要作用，形成了一股潮流。在紀(jì)實(shí)手法的發(fā)展歷程中，同樣也經(jīng)歷了兩個階段。這兩個階段都與科技的發(fā)展密不可分，大體可分為傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)手法與新紀(jì)實(shí)手法。

跟拍式是傳統(tǒng)紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)手法的兩大主要拍攝方式之一，吉加·維爾托夫在他的作品《帶攝影機(jī)的人》中加入了這樣一段片頭字幕：“這是一部實(shí)驗(yàn)電影，沒有字幕，沒有劇情，沒有戲劇成分，本片旨在創(chuàng)造一種真正的國際電影語言，一種全然不同于戲劇和文學(xué)的純粹的電影語言?！痹诰S爾托夫看來，紀(jì)錄片是一雙眼睛，是無數(shù)雙眼睛，用客觀的甚至是冰冷的態(tài)度來記錄世間的一切。同時也不干預(yù)、不參與、不夾雜任何個人情感地來記錄生活的原始狀態(tài)。

相較于跟拍式，情景再現(xiàn)是傳統(tǒng)紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)手法中使用更多的拍攝方式。由于某些條件的限制，比如需要展示過去某一情節(jié)畫面，情景再現(xiàn)就是最好的表現(xiàn)手法。這種拍攝方式增加了紀(jì)錄片的邏輯性與故事的完整性，概括地說，它是一種將語言文字等畫面化的技巧，它增強(qiáng)了畫面的美感，更加吸引受眾，引起受眾的興趣和思考。情景再現(xiàn)中，拍攝者可以通過設(shè)置情節(jié)懸念，使作品更有戲劇性。

第二節(jié) 電視紀(jì)錄片敘事故事化

電視紀(jì)錄片區(qū)別于電影最根本在于其拍攝鏡頭中的人物、事件必須是客觀真實(shí)，但在哲學(xué)理論中，真實(shí)分為客觀真實(shí)與主觀真實(shí)，主觀真實(shí)即是對客觀真實(shí)的主觀理解和編導(dǎo)意識，并以此為客觀真實(shí)服務(wù)。在保證客觀真實(shí)的基礎(chǔ)之上，可以根據(jù)受眾的審美需求、慣用的邏輯習(xí)慣對拍攝內(nèi)容進(jìn)行故事化敘事。真實(shí)的人物、場景、事件并不會“講故事”，只有在拍攝者的鏡頭語言下才能將思想、情緒傳達(dá)到受眾。因此，紀(jì)錄片敘事故事化產(chǎn)生了兩大特征：一為情節(jié)與細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，二是懸念與矛盾的設(shè)置。

故事是情節(jié)的集合。換句話說，一定的情節(jié)按照邏輯順序排列組合就構(gòu)成了故事。情節(jié)是故事化敘事框架的基本單位，一部沒有情節(jié)的紀(jì)錄片，就像平靜的湖面，是不會引起受眾的興趣的。故事化敘事光有情節(jié)這一“骨架”是不完整的，那么細(xì)節(jié)的表現(xiàn)就顯得尤其重要，細(xì)節(jié)就是填充“骨架”的“血肉”。

懸念與沖突的設(shè)置是故事化敘事中增加紀(jì)錄片可視性的重要手段之一，“戲劇化的情節(jié)沖突，極富視覺沖擊力的震撼畫面，充滿懸念和沖突的故事，這就是近年來電視紀(jì)錄片的發(fā)展趨勢?！迸砑蟮摹端囆g(shù)學(xué)概論》中這樣說道：“所謂期待視野，是指在文學(xué)接受活動中，讀者原先的各種經(jīng)驗(yàn)、素養(yǎng)、審美趣味等綜合形成的對文學(xué)作品的一種欣賞水平和欣賞要求，在具體閱讀活動中，表現(xiàn)為一種潛在的審美期待。”“期待視野”這一思想同樣可以運(yùn)用到電視紀(jì)錄片的制作中，紀(jì)實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作的最初目的都是為了吸引觀眾的目光，激發(fā)觀眾的興趣，將觀眾帶入畫面情節(jié)中，讓其產(chǎn)生想要了解更多故事內(nèi)容、揭開懸念面紗、找到事件緣由和真相的想法，即產(chǎn)生“期待視野”。

第三節(jié) 紀(jì)實(shí)的視聽語言藝術(shù)

1.長鏡頭。鏡頭是影像創(chuàng)作的基本單位，鏡頭的拼接構(gòu)成了影像創(chuàng)作的主體，即蒙太奇組接。在鏡頭的編輯和剪切過程中，場景的切換、機(jī)位的轉(zhuǎn)變，都會使創(chuàng)作效果帶上鮮明的“編造痕跡”，這與紀(jì)錄片的本質(zhì)相矛盾，而長鏡頭彌補(bǔ)了這一漏洞。因此，自紀(jì)錄片發(fā)展以來，長鏡頭就成為了紀(jì)錄片的標(biāo)志性拍攝方式。長鏡頭這一概念并不是指設(shè)備焦距的長短，而是連續(xù)的不切換的鏡頭時間長短，即按下錄制鍵到再次按下錄制鍵停止錄制這一完整過程。鏡頭時間沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，從拍攝習(xí)慣上人們將超過三十秒的鏡頭稱為長鏡頭。

長鏡頭最初是“被迫的選擇”，在“蒙太奇組接”出現(xiàn)之前，由于技術(shù)的瓶頸，長鏡頭是唯一的拍攝方式，它并沒有被定義為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著電影藝術(shù)的進(jìn)步，理論研究的深入，長鏡頭才被學(xué)者認(rèn)定是一種表現(xiàn)客觀事物美和主觀情感美的藝術(shù)手法。

巴贊對紀(jì)實(shí)性長鏡頭特征的闡述，可以概括為以下幾個方面：“①單獨(dú)的一個鏡頭記錄一個完整的動作和事件，它不依賴于同上下鏡頭的連接就能以獨(dú)自的含義而獨(dú)立存在；②時間空間的真實(shí)，是以使得特定的事件或動作能在一段連續(xù)不斷的時間里，在幾個空間平面上延伸發(fā)展，形成多平面、多元素相互映襯、對比的復(fù)雜的畫面結(jié)構(gòu)；③這種畫面結(jié)構(gòu)的多元性，形成了表意方面的多義性，即鏡頭的含義不是單一的，而是多義的；④畫面的多元性給了觀眾以選擇的自由，使他們不受導(dǎo)演的強(qiáng)制、約束，‘想往哪里看就往哪里看，并自由自在地對銀幕形象的含義做出自己的分析和評價。”從攝像機(jī)拍攝技術(shù)層面來對長鏡頭進(jìn)行分類，大致可分為三類：固定長鏡頭、運(yùn)動長鏡頭與景深長鏡頭。在電影發(fā)展初期，固定長鏡頭是用于記錄有趣的新奇的人物與場景的。拍攝者將攝像機(jī)架設(shè)于一個固定位置，進(jìn)行長時間的拍攝。在早期電影制作中并沒有剪輯這一概念，所有的作品都是一鏡到底拍攝完成的。運(yùn)動長鏡頭是指利用攝像機(jī)本身的推、拉、搖、移、跟、升、降等運(yùn)動功能完成的長鏡頭。在所有的運(yùn)動過程中，畫面的主體和空間是不變的，必須具有完整性與統(tǒng)一性，相較于固定長鏡頭，運(yùn)動長鏡頭的畫面內(nèi)容更加豐富。景深長鏡頭顧名思義是指用連貫的推拉手段，按照一定的邏輯順序（由大至小、由遠(yuǎn)及近、由面到點(diǎn)等），對同一主體和空間進(jìn)行不同景別的展示。例如飛機(jī)降落時，鏡頭表現(xiàn)由空中的遠(yuǎn)景逐漸經(jīng)由全景、中景、近景到?？刻貙懙乃芯皠e內(nèi)容。

2.解說詞與人物敘述。解說詞這一概念是隨著紀(jì)錄片的發(fā)展而誕生的，它是一種特殊的文學(xué)與影視相結(jié)合的形式。它的存在是為電視紀(jì)錄片服務(wù)的，因此它首要具備的是電視性，其次才是文學(xué)性。解說詞的邏輯、情感都是根據(jù)紀(jì)錄片畫面的引導(dǎo)完成，它可以幫助紀(jì)錄片畫面?zhèn)鬟_(dá)更多的情緒和導(dǎo)演意圖。換句話說，解說詞是對畫面敘事的補(bǔ)充和說明，是以聲音作為渠道，豐滿畫面內(nèi)容。畫面是紀(jì)錄片的絕對主體，解說詞的輔助可以將畫面外更深刻的內(nèi)涵引入思考。除此之外解說詞還可以交代背景、敘事情節(jié)、渲染氣氛、烘托意境、抒發(fā)感情、升華主題等。解說詞的創(chuàng)作要通俗易懂，盡量使用口頭語，多使用短小精悍的句子，達(dá)到言簡意賅。在解說詞策劃中，什么時候開始說，怎么說，說什么，誰來說，這些都是十分重要的?？偟膩碚f，解說詞的創(chuàng)作十分看重內(nèi)容和節(jié)奏，解說內(nèi)容與畫面相輔相成，切入的時機(jī)如畫龍點(diǎn)睛一般，客觀真實(shí)，生動形象。

人們漸漸發(fā)現(xiàn)了紀(jì)錄片也有缺失的部分，那就是人物的內(nèi)心活動與情感是無聲無形的，不便于用畫面表達(dá)。為了完整這一缺失，紀(jì)錄片制作人開始將人物敘述加入紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)手法中，不再僅僅將人物訪談作為解說詞使用。電視紀(jì)錄片中的人物述說，是指利用人物訪談的方式，將人物親口敘述的影像與聲音內(nèi)容記錄下來，根據(jù)紀(jì)錄片的需要將其嵌入紀(jì)錄片當(dāng)中，起到或是點(diǎn)綴、或是解釋、或是陪襯的作用。人物述說主要分為“主人公自述”“見證人述說”“旁觀人述說”等形式。不同角度的述說都是對過去發(fā)生的事件述說，給受眾講故事的心理，受眾與述說者達(dá)到情感上的交流和心靈上的共鳴，述說者可以把過去發(fā)生的事件以見證人的身份再現(xiàn)給受眾，可以達(dá)到對事件非常詳細(xì)的描述和細(xì)節(jié)的描寫，加之述說者的語氣、神態(tài)、表情等增加了內(nèi)容的真實(shí)性與可信性，在內(nèi)容上得到升華。人物述說是具有概括性、回憶性、綜合性、思想性的客觀信息，是向受眾傳播真實(shí)客觀的信息。從哲學(xué)的觀念出發(fā)，客觀信息經(jīng)過人的大腦之后通過嘴變成語言表達(dá)出來會帶上主觀性，這里我們可以認(rèn)為這是客觀與主觀的對立統(tǒng)一。

值得注意的是，解說詞與人物訪談最大的區(qū)別在于敘述的人稱不同，情緒不同。解說詞是以一種全知全能的第三人稱視角進(jìn)行敘述，語氣平緩，避免啰嗦、重復(fù)，盡量簡潔明快，不管情節(jié)如何跌宕起伏，都應(yīng)該使用一些準(zhǔn)確、中性的詞語來進(jìn)行描述。而人物訪談是以第一人稱視角進(jìn)行敘述，帶有的當(dāng)事人強(qiáng)烈的主觀性，會使解說詞內(nèi)容隨著敘述者的情緒一起產(chǎn)生變化。因此，將上述兩種方式根據(jù)紀(jì)錄片的風(fēng)格需要進(jìn)行合理運(yùn)用才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的解說詞。

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