文/張敏

唐 乾陵章懷太子墓《客使圖》壁畫

張騫出使西域，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)漢武帝的軍事戰(zhàn)略，卻開啟了絲綢之路興盛的先聲。而在唐代，絲路的繁榮時(shí)期，為什么起點(diǎn)又偏偏是長(zhǎng)安，而不是其他城市？

唐代章懷太子墓中的壁畫《客使圖》從局部反映出了大唐萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛況，唐代懿德太子墓中的壁畫《闕樓儀仗圖》顯現(xiàn)出盛唐最真實(shí)的圖象記憶，除了地理位置，長(zhǎng)安究竟還有什么“能耐”，能成為絲綢之路的起點(diǎn)？

絲路起點(diǎn)到底在哪？

絲綢之路的起點(diǎn)到底在哪？這個(gè)問(wèn)題一直以來(lái)都有爭(zhēng)議。

現(xiàn)在，人們普遍認(rèn)為古代陸上絲綢之路的起點(diǎn)是長(zhǎng)安（即今西安），但也有人說(shuō)，文獻(xiàn)最早記錄的絲綢之路是周穆王西游昆侖山，會(huì)見(jiàn)了西王母，而他的出發(fā)地是洛陽(yáng)。

回答這個(gè)問(wèn)題的話，有個(gè)問(wèn)題需要說(shuō)明。

事實(shí)上，絲綢之路跨越的歷史階段非常的長(zhǎng)，文獻(xiàn)記載，從西周時(shí)期開始，到漢唐繁榮，再到宋元時(shí)雖然有了海上絲綢之路，但陸路絲綢之路仍然發(fā)揮著它的作用，最后到明清，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，這個(gè)時(shí)期的海陸絲綢之路都趨于衰落。

也就是說(shuō)，長(zhǎng)安是絲路最繁榮時(shí)期的起點(diǎn)。

唐 李邕墓壁畫《馬球圖》局部 胡人正在打馬球

絲路的繁榮也是大唐的繁榮

絲綢之路的繁榮同時(shí)也是大唐的繁榮。長(zhǎng)安作為唐代的都城，在當(dāng)時(shí)，以絲綢之路為紐帶，和許多國(guó)家進(jìn)行非常密切的文化、經(jīng)濟(jì)、政治交流。

以文化交流為例。秦漢以來(lái)，長(zhǎng)安就是全國(guó)的樂(lè)舞中心，全國(guó)一流的人民藝術(shù)家都喜歡呆在長(zhǎng)安，隋代的《九部樂(lè)》、唐代的《十部樂(lè)》只有長(zhǎng)安才能演出，此外，絲路而來(lái)的外來(lái)樂(lè)舞，也是先傳長(zhǎng)安，然后再流行到各地去。

繪畫也一樣，長(zhǎng)安集中的也都是一流畫家，長(zhǎng)安的畫風(fēng)影響到了全國(guó)各地，包括敦煌地區(qū)，敦煌壁畫。外來(lái)的畫法也是首先傳入長(zhǎng)安，比如著名的凹凸畫法。

長(zhǎng)安的雕塑藝術(shù)就更不用說(shuō)了，唐三彩中的胡人、駱駝等都是雕塑藝術(shù)的代表作。其他如佛教造像、金銀器制造、石刻石雕等，無(wú)不如此。

除了文化交流，還有以長(zhǎng)安為中心的經(jīng)濟(jì)交流，唐代的朝貢貿(mào)易必須在長(zhǎng)安進(jìn)行，官方貿(mào)易都是由朝廷主導(dǎo)的，民間商業(yè)貿(mào)易雖然不一定在長(zhǎng)安進(jìn)行，但長(zhǎng)安無(wú)疑，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的對(duì)外貿(mào)易中心。

長(zhǎng)安在當(dāng)時(shí)還是全國(guó)的政治中心，甚至一度主導(dǎo)著絲路沿線國(guó)家。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)安除了與匈奴、突厥、阿拉伯、天竺、羅馬等國(guó)家建立平等的外交關(guān)系，還和如處蜜、吐蕃、波斯、龜茲國(guó)等有冊(cè)封關(guān)系，西域地區(qū)內(nèi)許多國(guó)家和民族其國(guó)王和首領(lǐng)即位，必須經(jīng)過(guò)中國(guó)皇帝的“權(quán)威認(rèn)證”，否則就不合法。

從“唐壁畫”看——長(zhǎng)安為什么是絲路起點(diǎn)

70年代左右，陜西等地方出土了一批唐代墓室壁畫，這些壁畫豐富了唐代繪畫的內(nèi)容，也展現(xiàn)了大唐的繁華盛況。

其中，乾陵陪葬墓中的永泰公主墓壁畫，描繪了后宮生活場(chǎng)景，塑造了大量宮女形象，而章懷太子墓中，繪制了50多組壁畫，這些壁畫中，表現(xiàn)了出行、儀仗和大量帝王的生活場(chǎng)面。

章懷太子墓道東西均有壁畫《客使圖》，東壁畫的《客使圖》是唐墓壁畫的精品。

漢唐時(shí)期，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，《客使圖》所表現(xiàn)的門下省官員勞問(wèn)朝見(jiàn)的蕃邦使節(jié), 去拜見(jiàn)帝王的場(chǎng)面，正是這樣一番景象。

唐代的繪畫藝術(shù)和雕塑藝術(shù)中，胡人形象經(jīng)常出現(xiàn)，如果說(shuō)《客使圖》從局部反映出了大唐與其他國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)上的交流，那么2004年至2005年，唐李邕墓出土的《馬球圖》壁畫，則從另一個(gè)方面展現(xiàn)著大唐盛世的自信與開放。

由影視演員郭濤守護(hù)的國(guó)寶“懿德太子墓”《闕樓儀仗圖》，讓人們對(duì)長(zhǎng)安有了更深刻的認(rèn)識(shí)，這是唐代最具有皇家氣派的壁畫，它是千年前的“相機(jī)”，它為我們留下了最真實(shí)的盛唐記憶。

從中國(guó)政府在長(zhǎng)安“拍板”開通通往西域的絲綢之路開始，就一直在為絲路的暢通和安全保障做著努力，比如現(xiàn)在在敦煌還能看到的漢長(zhǎng)城。當(dāng)時(shí)的中央機(jī)關(guān)修長(zhǎng)城、烽燧、屯駐軍隊(duì)、設(shè)置驛館......費(fèi)如此大勁，就是為了通過(guò)絲綢之路實(shí)現(xiàn)中西各個(gè)方面的交流。

除了經(jīng)濟(jì)，絲綢之路也是政治和軍事之路，從地理位置出發(fā)，中國(guó)歷代政府都不能不重視西域和中亞各國(guó)的關(guān)系，以確保中國(guó)的西北邊境能安全，從這點(diǎn)來(lái)看，沒(méi)有哪個(gè)城市能替代長(zhǎng)安的地理政治位置。

總之，要成為絲路的起點(diǎn)城市，不僅要在地理位置上占優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，這個(gè)城市也一定要是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，大唐的長(zhǎng)安城就是這樣一個(gè)城市。

大唐的包容和開放是絲路繁榮的基礎(chǔ)，中國(guó)歷史上再?zèng)]有一個(gè)朝代有唐朝這樣的氣魄，所以，絲綢之路的繁盛在漢唐，絲綢之路的起點(diǎn)在長(zhǎng)安。

唐 懿德太子墓 墓道西壁《闕樓儀仗圖》局部