馬國川

“教育從來沒有像今天這樣面臨如此嚴峻的挑戰(zhàn)。”美國科學院院士維奇·錢德勒（Vicki Chandler）教授在接受《財經(jīng)》記者專訪時說：“科技改變我們人類的速度非?？欤逃咝枰鄰钠渌麑W科吸收最前沿的知識，推進教育?！?/p>

錢德勒女士是公認的當今世界最重要的遺傳學家之一，2014年被奧巴馬總統(tǒng)任命為美國國家科學委員會（NSB）成員，任期六年。該委員會負責向總統(tǒng)和國會提供權威的國家科學政策建議。目前，這位著名科學家是密涅瓦大學學術校長兼自然科學學院院長。

密涅瓦是一所僅有六年歷史的新型大學，卻是全球錄取率最低的大學，比進哈佛、麻省理工、斯坦福還要困難。密涅瓦沒有校舍，上課主要通過在線平臺，學生在四年時間里要在全球七個不同的城市里學習。

相對于傳統(tǒng)大學教育模式，密涅瓦大學是一個勇敢的挑戰(zhàn)者。“傳統(tǒng)的四年制大學已經(jīng)無法適應未來的需要，大學教育本身需要被改革、甚至被顛覆?！卞X德勒說。

在錢德勒看來，流水線式的傳統(tǒng)培養(yǎng)方式未來一定會被打破，“隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術的進步，在線課程、討論小組、實習實踐、自我探索和自我完善將成為今后教育的主流模式?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/06/15/qkimagescaijcaij201813caij20181306-1-l.jpg"/>

“密涅瓦大學實行的是跨學科教學，在這里已經(jīng)沒有所謂的學科知識，直接就是概念的運用和思維習慣的培養(yǎng)。我們培養(yǎng)的核心能力是批判性思維、創(chuàng)造性思維、有效地溝通和互動。密涅瓦不但關注學生的學習本身，更關注知識的轉化?！?/p>

與此同時，錢德勒主張，“大學應該培養(yǎng)能夠學習的人，他們有批判性精神，有創(chuàng)造力，他們具有國際視野，有廣泛的思考能力，能夠用證據(jù)去做決策。”

“教育不會消失，只會不斷進步?！弊鳛橐粋€科學家，錢德勒并不是一個“科學主義者”，她認為：“在巨大的挑戰(zhàn)面前，教育需要不斷地進步，通過培養(yǎng)人才來引領時代?！?h3>大學教育需要被顛覆

《財經(jīng)》：在過去30多年來，你在多所大學任教。在你看來，現(xiàn)在的大學教育模式有什么問題？

錢德勒：現(xiàn)在大學的激勵機制有問題。它偏重于學術研究，而不是鼓勵教學。把教學做好是需要花費非常多的精力的，成效也很難衡量。一個教授的時間是有限的，如果沒有一個體系和機制鼓勵他把更多的時間和精力花在教學上，他們當然會重視研究而輕視教學。

《財經(jīng)》：中國的大學也有這樣的傾向，以“研究型大學”為榮，不是特別注重教學。

錢德勒：這是一個普遍性問題。另外，大學教育中最重要的就是實踐知識，教育的第一步是幫助學生通過提高思維模式和行為模式來實現(xiàn)人生理想，第二步則是適應不斷變化的環(huán)境，但是目前的教育連第一步都沒能完全實現(xiàn)。

《財經(jīng)》：為什么要提高思維模式和行為模式？

錢德勒：因為現(xiàn)在的大學沒有真正的通識教育，不過是把各學科知識混雜在一起，而不能幫助學生建立對這個世界的深度認識和批判。一所優(yōu)秀的大學不應該只是傳授知識，而是必須訓練學生有意識地去提高實踐知識，重在培養(yǎng)學生解決問題的能力，包括個人技能層面的批判性思維和創(chuàng)造性思維，以及人際互動層面的有效溝通和有效互動。只有這樣，大學生才能實現(xiàn)人生理想。

《財經(jīng)》：每一代人所處的時代環(huán)境都在變化，你所說的“不斷變化的環(huán)境”主要指的是什么？

錢德勒：主要是科技的發(fā)展太迅速，比如互聯(lián)網(wǎng)技術。密涅瓦大學創(chuàng)辦人本·納爾森認為，傳統(tǒng)的大學一年級是不應該存在的，因為一個領域的基礎知識的學習完全可以利用網(wǎng)絡和社會資源自主完成?；ヂ?lián)網(wǎng)等技術的發(fā)展確實為年輕人學習提供了極大的方便，他們可以不像以前那樣必須進入大學，許多科目可以通過網(wǎng)絡學習?，F(xiàn)在有一些人在小范圍內成為先行者，但并沒有擴散到更大領域，產(chǎn)生極大的沖擊。但是我相信，隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術的進步，在線課程、討論小組、實習實踐、自我探索和自我完善將成為今后教育的主流模式，傳統(tǒng)的模式面臨極大的挑戰(zhàn)。

《財經(jīng)》：有些人說，因為有網(wǎng)絡等先進技術，年輕人完全可以通過分散性的自主學習來完成學業(yè)，傳統(tǒng)大學失去了存在的意義。您怎么評價這種觀點？

錢德勒：不是所有的學生都能夠成為主動學習者。這就需要給予學生成為好的學習者的工具，無論在學校內還是在學校外，他們都能夠成為主動的學習者。在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡大爆炸的時代，找到信息是非常容易的，但是如何去應用這些信息、如何去思考才是非常關鍵的。

《財經(jīng)》：學生仍然需要有人來指導，通過教育來引導。

錢德勒：因此，大學不會消失，但是會被改變。在技術不斷進步的背景下，傳統(tǒng)教育而臨巨大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的四年制大學已經(jīng)無法適應未來的需要，大學教育本身需要被改革、甚至被顛覆。

《財經(jīng)》：相對于傳統(tǒng)大學來說，密涅瓦就是一個具有顛覆性的大學。

錢德勒：密涅瓦是一所基于學習的科學建構的大學，它將認知心理學、行為分析學在課程設計和研究中用到極致。對學生來說主動學習才是最好的方式。我非常相信主動學習，自己也一直在用主動學習的方式去教學。

密涅瓦大學結合了多種先進的技術平臺以推進學生的主動學習。我們自己開發(fā)了一個線上平臺。無論學生在全球哪個地區(qū)，都能找到頂尖的老師給你上課，不必受限于時間和空間的約束。密涅瓦的課程都是小班化的，每一個班級不超過19個人，全部是互動研討的形式。學生與教授進行溝通都必須基于材料和概念，提出自己的分析和觀點。而不是像傳統(tǒng)大學那樣只是從老師到學生的單向的信息傳播。雖然其他大學也有師生交流，但不是像我們將其作為主要的做法。

“教育是一門科學”

《財經(jīng)》：許多人認為，教育是一門自由度非常高的藝術，所以在教學上有各種各樣的做法。

錢德勒：教育是一門科學，也應該建立在科學的基礎上。尤其是人工智能、腦科學等的研究成果，應該運用到教育上來。比如，密涅瓦大學的老師一次說話不能超過四分鐘，超時會有系統(tǒng)提示。這個系統(tǒng)最大程度還原了線下的互動形式，甚至更加智能，快速反饋。

《財經(jīng)》：其實，先進的科學知識在教育上的應用實際上是遠遠不夠的。很多教學者都是經(jīng)驗主義者，并沒有從學習科學角度上去思考如何教學。

錢德勒：對，很多的教授不知如何教學。其實，商學、社會科學、自然科學甚至工程等任何一個領域，學習科學的原理都可以在教學當中運用。密涅瓦大學有一個非常大的項目，就是教師主動利用學習科學的原理，未來我們還要把它推廣給其他的大學。

《財經(jīng)》：這是你離開原來的大學，到這么一個新型大學任教的主要原因嗎？

錢德勒：我加入密涅瓦大學，也希望打破目前把各個學科截然分開的教育模式。密涅瓦大學實行的是跨學科教學，在這里已經(jīng)沒有所謂的學科知識了，直接就是概念的運用和思維習慣的培養(yǎng)。我們培養(yǎng)的核心能力是批判性思維、創(chuàng)造性思維、有效地溝通和互動。密涅瓦不但關注學生的學習本身，更關注知識的轉化。我們希望，學生最終成為能做明智決策、有開闊思維、有創(chuàng)新能力的世界公民。

《財經(jīng)》：那么，密涅瓦大學和傳統(tǒng)大學的教育模式之間主要區(qū)別是什么？

錢德勒：在傳統(tǒng)的大學里面，學生來自全世界，老師在同一個地方，大部分的學生也都待在校園里面。而密涅瓦的老師分布在全世界，學生是居住在一起的。我們沒有自己的校園，我們把學生所在的城市作為一個校園。我們會有體驗團隊幫助學生能融入到他所在的城市中去。密涅瓦大學使用的是“沉浸式全球化體驗”的教學模式，重在培養(yǎng)學生學以致用的能力。我們教的是如何學習和實踐性的知識，實踐性知識會反復訓練。

《財經(jīng)》：教育的主要內容是三方面：一是怎么教，二是教什么，三是在哪兒學。

錢德勒：這個概括很好。在一個固定地點、由固定的老師對學生講授知識，學生是流動的，校園和老師則不動，這樣的教育模式在世界上出現(xiàn)時間并不長，它成形于工業(yè)革命以后。二三百年以來，它實際上是和大工廠一樣，這種流水線式的培養(yǎng)方式，未來一定會被打破。

《財經(jīng)》：密涅瓦大學是否有完全打破傳統(tǒng)大學教育模式的野心？

錢德勒：我們期望密涅瓦的獨特模式能夠引起高等教育界的關注，然后去思考和改變傳統(tǒng)教育模式存在的問題。我們能夠打破的其實是本科的博雅教育，并不能夠代替大學學術研究的職能。大學作為一個研究機構，不斷地生產(chǎn)出新的思想、技術，我們也是這種研究的受益者。如果說大學沒有研究的話，對于世界來說是一個損害。

如果密涅瓦大學模式能夠推廣給更多的學校，或者密涅瓦大學的一些做法被其他的大學所運用。如果有更多的有創(chuàng)造力、有系統(tǒng)思維的學生，并且能夠有效溝通的話，這個世界會變得更加好一些。

《財經(jīng)》：現(xiàn)在密涅瓦模式在美國大學里面是不是產(chǎn)生了一些很積極的影響？

錢德勒：不僅僅是美國，很多大學對密涅瓦產(chǎn)生了興趣，經(jīng)常邀請我們去做演講和交流。當然，我不認為整個密涅瓦模式可以照搬，只要其他大學引入其中一部分就有意義。例如，香港科技大學就和我們有合作。今后我們會去做更多的推廣。這是一個非常好的前進道路。

“教育不會消失，只會不斷進步”

《財經(jīng)》：作為一個教育者，你認為現(xiàn)代社會需要什么樣的人，大學應該培養(yǎng)什么樣的人呢？

錢德勒：50年前的大部分工作現(xiàn)在都已經(jīng)消失了，現(xiàn)在的許多工作也在改變。面對這樣的急劇改變，一個人要有開放性和理解力，否則就難以跟上時代的變化。要做一個成功者，想要成為這個世界的引領者，能夠不斷適應新變化的能力是非常重要的。

在以前，在大學學的東西可能用一輩子，現(xiàn)在大學傳授的知識可能很快被淘汰?？赡芙逃弑救硕疾恢廊绾蝸砻鎸@么一個急劇變化的世界，所以學習能力是非常重要的。大學應該培養(yǎng)能夠學習的人，他們有批判性精神，有創(chuàng)造力，他們具有國際視野，有廣泛的思考能力，能夠用證據(jù)去做決策。

《財經(jīng)》：將來科學能不能在很大程度上取代教育的功能，甚至完全取得教育？比如，就像電腦可以插卡一樣，知識也可以植入人的大腦。

錢德勒：我不同意這種觀點，因為教育是一種必須的需求，它關乎我們如何去改變一個孩子，讓一個人去學習。對教育的這種需求至關重要，我不能想象教育變得不重要，知識的傳輸確實是可以被取代的，這也是為什么密涅瓦大學教的都是實踐性知識，并不是傳統(tǒng)意義上的知識。實踐性知識是不斷演化的，我們所教的內容會隨著現(xiàn)實改變而改變。

《財經(jīng)》：是不是整個國際教育界都有這樣的擔心和顧慮：教育趕不上這個時代。以前教育是在引領時代，在今天教育卻被時代、尤其被科學技術拖著走？

錢德勒：教育從來沒有像今天這樣面臨如此嚴峻的挑戰(zhàn)?？萍几淖內祟惖乃俣确浅？?，所以我們要不斷地去重新培訓人才。現(xiàn)存教育遭遇巨大挑戰(zhàn)，教育者需要更多從其他學科吸收最前沿的知識，推進教育。這不是個人要去完成的事，而是要在一個系統(tǒng)完成。為此就要改革學校體制，有更多的激勵讓每個老師有動力去學習和提高自己的水平。

《財經(jīng)》：您在這么多年的教學中肯定接觸了很多中國大學生，在您眼里，他們和關國的大學生有什么區(qū)別嗎？因為這是兩種完全不同的教育模式培養(yǎng)出來的。

錢德勒：中國學生往往數(shù)學非常強，他們作為學習者的能力是非常強的。不過在中國的教育模式下有一些知識不需要學習，到美國以后需要從頭學習。另外，很多時候中國學生希望從教授那里獲得答案，而并不習慣于自己探索，或者和團隊合作共同去尋找答案。當然，其他國家的學生也會有類似的問題。

《財經(jīng)》：《人類簡史》的作者赫拉利認為，人類將可能會被新的物種所取代。您作為一個科學家，怎么評價這種預言？這個問題和教育也是密切相關的，如果真的變成那樣時代，可能教育就消失了。

錢德勒：我沒有讀過《人類簡史》。我不認為人類會被機器人或人工智能所取代，雖然有很多工作可能會被機器取代，但是人類是這些機器的控制者。目前科學只是向前走了一小步，我們對于我們自身、對于我們的大腦，還存在太多太多的問號。某些預言或許理論上是可能的，但是我不可能看到，包括我的子孫也看不到那一天。

《財經(jīng)》：但是從遺傳學上來說，在之前人類歷史上是按遺傳規(guī)律來走的，今后完全可以對遺傳進行干預，“新人”和原來生理學意義上的人可能有很大不同。

錢德勒：通過遺傳干預，解決遺傳疾病當然沒有問題，可是通過技術手段改變人類就有爭議了，這其實是一個倫理問題。我們需要用倫理的視角來考慮科學問題。沒有人能夠否認，科學在不斷進步，教育受到巨大挑戰(zhàn)，但是教育不會消失，只會不斷進步。在巨大的挑戰(zhàn)面前，教育需要不斷地進步，通過培養(yǎng)人才來引領時代。