蓬萊古建筑群分析

周曉東

中國(guó)古代四大名樓之一的蓬萊閣始建于唐代，經(jīng)過(guò)宋元明清千百年的精心營(yíng)造，形成了莊重古樸、錯(cuò)落有致的古建筑群體。無(wú)論是從整體布局來(lái)看，還是從單體建筑建設(shè)來(lái)講，蓬萊閣古建筑群都非常具有建筑特色，不僅能夠讓人感受到建筑的獨(dú)特之處，還能讓人感覺(jué)整個(gè)建筑群與山水相連，成為一幅驚艷的畫(huà)卷?；诖?，本文將著重分析蓬萊閣古建筑群的整體布局及其所體現(xiàn)的藝術(shù)特征。

蓬萊閣古建筑群坐落于美麗的人間仙境蓬萊，它是蓬萊閣景區(qū)的主體部分，是包括彌陀寺、龍王宮、天后宮、蓬萊閣、三清殿和呂祖殿等六組建筑單體，以及其他附屬建筑共同組成的古建筑群。這座具有豐厚歷史文化底蘊(yùn)、藝術(shù)氣息的古建筑群整個(gè)布局規(guī)律清晰明了，即前區(qū)、中區(qū)及后區(qū)，這使得建筑群顯得靈活，與周圍美麗景色相融合，讓蓬萊閣更富人間仙境盛名。而深入蓬萊閣古建筑群中，能夠更加真切地感受到藝術(shù)氣息，因?yàn)檎麄€(gè)建筑群無(wú)一不彰顯著藝術(shù)特征，即建筑群的動(dòng)感和空間層次感、講究天人合一、山環(huán)水抱。

一、海市與蓬萊閣古建筑

（一）海市與傳說(shuō)

海市為天下奇觀目睹者莫不為山海之變幻而傾倒。登州海市自古有名，遠(yuǎn)勝于蓬萊的自然風(fēng)光，為蓬萊博得千古贊譽(yù)。而各種贊美之句，人們能夠在各種古詩(shī)詞之中感受到，諸如《史記·天宮書(shū)》、晉代伏琛的《三齊略記》、沈括的《夢(mèng)溪筆談》等。這無(wú)一不說(shuō)明海市的美景盡收在古人眼中，讓古代詩(shī)人不禁作詩(shī)吟誦，贊美海市的同時(shí)，也讓海市奇觀能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而事實(shí)上，海市的奇觀僅是一種科學(xué)現(xiàn)象，也就是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象。無(wú)論是春夏秋冬哪個(gè)季節(jié)，只要在萬(wàn)里無(wú)云的天氣中，太陽(yáng)光折射到長(zhǎng)山諸島的上半部，在其偶爾會(huì)出現(xiàn)一道地平面，將島嶼與島影相連，呈現(xiàn)與眾不同、美感十足、氣勢(shì)磅礴的景觀，這樣的景色自然會(huì)吸引觀看者，驚艷觀看者的視覺(jué)，觸動(dòng)觀看者對(duì)美的事物的欣賞和贊嘆，即“世間竟有如此奇絕的美景”。

（二）海市與蓬萊閣古建筑群

既然暢談到海市，就必須要談一談位于丹崖山頂?shù)呐钊R閣。因?yàn)榕钊R閣是欣賞海市的最佳之所，能夠從多個(gè)方向欣賞海市的壯麗、絕美的景色，如從北面眺望，能夠看到湛藍(lán)的大海；從東面眺望，能夠看到旭日東升。而更為絕妙的應(yīng)當(dāng)從丹崖山頂蓬萊閣正前面眺望海市，能夠?qū)⒊霈F(xiàn)在長(zhǎng)山列島附近的海市蜃樓收入眼底。

傳說(shuō)丹崖山是求仙之所，又因帝王的青睞，使之有了神秘的色彩。唐朝時(shí)期，丹崖山上建設(shè)過(guò)龍王廟和彌陀寺。相關(guān)古籍記載，北宋嘉佑六年（公元1061年），將龍王廟遷址于此，而原址上建立了蓬萊閣。對(duì)于蓬萊閣的描述，人們能夠從《蓬萊閣記》中探尋一二。因?yàn)橹焯幖s是重游蓬萊的正雅之士，其借助實(shí)物代表虛幻的手法淋漓盡致地描述了蓬萊閣，使蓬萊閣具有宏偉之氣、自然之氣及仙境之感，給蓬萊閣增加了一些神秘色彩，讓古人對(duì)蓬萊閣產(chǎn)生了向往之心。

蓬萊閣古建筑群的東側(cè)有三清殿，為道教廟宇，而中部有天后宮，還有最小的一組呂祖殿則為清人所建。其他的亭臺(tái)是歷代修復(fù)和擴(kuò)建的產(chǎn)物。

二、蓬萊閣古建筑群

從上方向下看蓬萊閣古建筑群，能夠很自然地看到這座古建筑群的總體分布情況，也就是分為前、中、后三個(gè)區(qū)域，且各個(gè)區(qū)域的建筑都是根據(jù)朝向及丹崖山的山勢(shì)進(jìn)行建設(shè)的，不僅使蓬萊閣古建筑群與整個(gè)丹崖山相融合，還能突出單體建筑的特色之處，可謂是絕妙的設(shè)計(jì)。

包括彌陀寺建筑單體、萬(wàn)民感德碑亭和丹崖仙境坊，是整個(gè)建筑群的前區(qū)。其中，彌陀寺建筑單體位于丹崖山山腳，順山勢(shì)而建立的，這就使得單體建筑方向是坐北朝南的，由前殿、東西廂及正殿共同組成四合院落，符合唐貞觀年間房屋建筑的特色。在彌陀寺西北的高臺(tái)地上佇立著萬(wàn)民感德碑亭，碑的正面雕刻著“萬(wàn)壽無(wú)疆”，背面雕刻著《重立萬(wàn)民感德記》。而丹崖仙境坊則佇立于仙靈門正南，為四柱三間三樓單檐牌坊。由此可以看到，當(dāng)時(shí)建筑物建設(shè)是非常講究朝向的，這使得建筑物本身能夠隱于周邊環(huán)境之中，仿佛是丹崖山的一部分。

沿丹崖山拾級(jí)而上，進(jìn)入到古建筑群的中區(qū)，這部分主要是一些祭祀建筑。按照自西向東的方向來(lái)說(shuō)明，首先映入眼前的龍王宮，據(jù)相關(guān)資料記載，該建筑物建立于唐貞觀年間，原址在丹崖山巔蓬萊閣主閣處，后遷址于此，由山門、前殿、東西廂房、正殿及寢殿組成。之后是天后宮，始建于北宋崇寧年間，它是整個(gè)蓬萊閣古建筑群中規(guī)模最大的單體建筑，東側(cè)為三清殿，該建筑物是坐北朝南的，同樣依山而建，但次第升高。

丹崖山巔是整個(gè)古建筑群的后區(qū)，它們也是整個(gè)建筑群的主體。按照由西向東的順序來(lái)看，包括的建筑單體有澄碧軒、避風(fēng)亭、蓬萊閣、臥碑亭、蘇公祠、賓日樓、普照樓等。特別說(shuō)明的是，蓬萊閣是這些建筑單體的核心，位于丹崖山的最高點(diǎn)，始建于北宋嘉佑六年（公元1061年），隨著朝代的更替，蓬萊閣雖有一定程度的損毀，但也經(jīng)過(guò)了三次的修繕和增建，這使得發(fā)展至今的蓬萊閣由主閣、東西廂房、東西配殿組成。

三、蓬萊閣古建筑群的藝術(shù)特征

參考相關(guān)資料對(duì)蓬萊閣古建筑群予以鑒賞，人們能夠從中感受到蓬萊閣古建筑群濃厚的藝術(shù)氣息。本文經(jīng)過(guò)進(jìn)一步分析，確定蓬萊閣古建筑群具有的藝術(shù)特征如下。

（一）富有動(dòng)感和空間層次感

通過(guò)對(duì)蓬萊閣古建筑群總體布局的分析，已經(jīng)知道了各個(gè)建筑單體的設(shè)置都是非常講究的，也就是借助丹崖山的地形地貌，依據(jù)上山體的變化，恰如其分地分布每個(gè)建筑單體，促使整個(gè)建筑群的分布不清晰明了、錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去構(gòu)成了重巒疊嶂的風(fēng)景層次，仿佛一卷自然的山水畫(huà)呈現(xiàn)在眼前。

（二）講究天人合一

因蓬萊閣古建筑群始建于唐朝，所以整個(gè)古建筑群的建設(shè)受古建筑理念和傳統(tǒng)文化的影響較深，深入觀察蓬萊閣古建筑群，能夠從中感受到神山仙海之間秉持著的“人法地、地法天、天法道、道法自然”的道理；能夠從中感受到易經(jīng)八卦中的坤卦日，坤爻石與天后宮前院的構(gòu)建，讓建筑群有了寫意山水之感；能夠感受感受到五行說(shuō)，也就是土木結(jié)構(gòu)的古建筑，潛意識(shí)中體現(xiàn)了人與自然和諧，達(dá)到天人合一的宗旨。

（三）山環(huán)水抱的理想格局

在中國(guó)哲學(xué)中，“氣”是構(gòu)成自然萬(wàn)物的基本要素，中國(guó)風(fēng)水學(xué)的靈魂是有關(guān)“氣”的理論?；诖?，對(duì)蓬萊閣古建筑群的整體布局予以分析，能夠發(fā)現(xiàn)自然環(huán)境與人造環(huán)境各要素是相互聯(lián)系的，也就是通過(guò)丹崖山各個(gè)山體的環(huán)抱單體建筑，涓涓流水的相映襯，讓建筑物更加有飄然欲仙的感覺(jué)。

四、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)本文的一系列分析，可以確定的是蓬萊閣古建筑群不愧為四大古建筑之一，一方面是整個(gè)古建筑群的總體布局清晰，能夠按照朝向?qū)⒏鱾€(gè)建筑單體錯(cuò)落有致地佇立在丹崖山上，讓整個(gè)古建筑群與丹崖山相融合；另一方面是唐朝、宋朝等朝代的文化元素都淋漓盡致地體現(xiàn)在古建筑物上，隨著時(shí)間的沉淀，蓬萊閣古建筑群的文化氣息濃厚，即人與自然的和諧統(tǒng)一、山環(huán)水抱的理想格局。

（作者單位：蓬萊閣管理處）